Hiragasy или hira gasy ( hira : песня; gasy : малагасийский) — музыкальная традиция на Мадагаскаре , особенно среди этнической группы мерина в горных регионах вокруг столицы Антананариву . Это длящееся целый день представление музыки, танцев и кабарийской риторики, исполняемое труппой (обычно связанной кровными или брачными узами и сельской местности) или в виде соревнования между двумя труппами.
Традиция в ее современной форме зародилась в конце 18 века, когда принц Мерина Андрианампойнимерина впервые использовал музыкантов, чтобы привлечь толпу для своих политических речей ( кабари ); эти труппы стали независимыми и начали включать политические комментарии и критику в свои выступления. Зрители играют активную роль на мероприятиях хирагаси, выражая свое удовлетворение талантом членов труппы и посланием, которое они провозглашают, посредством аплодисментов, приветственных возгласов или звуков неодобрения. [1] Труппы хирагаси использовались во времена французской колониальной администрации для передачи указов и другой информации сельскому населению в Хайленде, и как таковые члены труппы были освобождены от требований принудительного труда, налагаемых на всех остальных малагасийцев. [2]
После обретения независимости от Франции в 1960 году труппа хирагаси стала символом традиционной малагасийской культуры и начала приобретать большую популярность вдоль побережья, хотя выступления по-прежнему в основном сосредоточены в горах. Начинающие политики регулярно нанимают труппы хирагаси, чтобы привлекать толпу для своих политических речей во время предвыборной кампании. В то время как большинство трупп остаются аполитичными, некоторые решили оказать поддержку определенным кандидатам для достижения впечатляющего эффекта, как, например, когда бывший член хирагаси, ныне поп-звезда Росси, написал свою песню 1995 года «Lera». Песня критиковала режим Зафи и была подхвачена труппами хирагаси, которые исполняли ее по всему острову; популярность этой песни сыграла ключевую роль в мобилизации народной поддержки импичмента Зафи. [1] Самая известная труппа — Рамилисон Феноариво , бывшая труппа Росси и ярый сторонник бывшего президента Дидье Рацираки .
Представление хирагаси следует ряду условностей, так что есть определенные сходства между более чем 80 труппами, которые в настоящее время выступают на Мадагаскаре. Среди них порядок, в котором исполняются песни, танцы и ораторское искусство; как труппы называются (по фамилии основателя и его/ее города происхождения); какие костюмы носят (мужчины обычно носят соломенные шляпы, красные пальто и брюки, вдохновленные французской военной формой 19 века, и соответствующие кушаки из ткани ламба ; женщины носят идентичные платья, сшитые по стилю, популярному среди придворных дам в период Империи ); и какие инструменты используются. Традиционные инструменты не распространены на представлениях хирагаси из-за происхождения представления при королевском дворе, где царило европейское влияние. Вместо этого наиболее распространенными инструментами являются скрипки , трубы , а также малый и большой барабаны ; иногда могут появляться содина , аккордеон , кабоси или кларнет .
Hiragasy следуют определенной структуре под руководством лидера труппы, который часто является самым старшим участником и отвечает за представление кабари .
1. Sasitehaka : в течение примерно десяти минут мужчины-участники труппы располагаются в середине толпы зрителей, пока барабанщики малого и нижнего барабанов отбивают аккомпанирующий милитаристский ритм. Женщины часто находятся в стороне, завершая свой гардероб и макияж.
2. Mpikabary (изготовление кабари) : один из артистов, часто лидер труппы или самый старший участник группы, обычно снимает соломенную шляпу и официально объявляет о начале представления. Он приглашает женщин-участниц труппы выйти на сцену, а затем, после короткого инструментального выступления, артист в течение примерно пяти минут представляет тему ( indray miditra ) шоу через кабари — традиционный тип формализованной и поэтической речи, включающей охаболану (пословицы).
3. Ренихира (Песня королевы) : певцы группы образуют круг, обращенный наружу, и поют в гармонии на выбранную тему, в то время как музыканты, сидящие сбоку, аккомпанируют им. Эта тема исследуется и развивается долго, часто более часа, и певцы подчеркивают свое сообщение выразительными жестами рук и выражениями лица.
4. Дихи (Танец): певцы садятся на землю, в то время как музыканты играют позади одного, двух или нескольких танцоров, которые будут выступать в течение примерно 15 минут. Кабари ( кабариндихи ) представляется на тему танца, который будет исполнен, и объявляется название песни, которая его сопровождает. Есть две типичные формы танца, которые могут быть исполнены. Настоящий Дихи , как правило, исполняется двумя танцорами, и стиль часто акробатический или берет свое начало в боевых искусствах. Цикандихи или Дихи Ирери, как правило, исполняется одним танцором-мужчиной, иногда в сопровождении танцовщицы. Танцевальный сегмент завершается еще одним коротким кабари, который снова затрагивает тему представления и вводит финальную часть.
5. Занакира или Вакодразана : короткое представление, длящееся около 20 минут, которое завершает представление. [3]
Когда соревнуются две или более труппы, каждая труппа делает свой ход на каждом этапе, прежде чем все перейдут к следующему этапу представления. Труппы могут все завершить весь цикл (этот первый раунд называется Вакишехатра), прежде чем повторить весь процесс во втором раунде с новым набором тем (второй раунд известен как Ади-Киха), прежде чем все завершат Вакодразаной. В этих соревновательных выступлениях труппы могут иметь до трех или более тем для исследования, и соревнование может длиться с раннего утра до наступления ночи.