stringtranslate.com

Наводнение в стране Баас

«Наводнение в стране Баас» ( араб . فيلم محاولة عن سد الفرات , романизированоToufan fi Balad al-Baath ) — сирийский документальный фильм режиссёра Омара Амиралая , выпущенный в 2003 году и премьера которого состоялась в 2004 году на фестивале Beirut Cinema Days. Фильм, последний для Амиралая, критикует баасистский режим в Сирии, в частности проект строительства плотины Табка и влияние партии на политическую жизнь и образование в стране. В «Наводнении в стране Баас » Амиралэй использует кадры из своего первого фильма, чтобы критиковать свой ранний энтузиазм по отношению к партии Баас. Хотя фильм «Наводнение в стране Баас» был запрещён в Сирии, как и большинство фильмов Амиралая,он был легко доступен внутри страны на пиратских DVD . После спутниковой трансляции фильма в Сирии Амиралай был арестован и ему запретили покидать страну. « Наводнение в стране Баас» получило награду за лучший короткометражный фильм на биеннале арабских фильмов 2004 года в Париже.

Фон

Строительство плотины Табка привело к затоплению деревень под озером Асад

В своем первом фильме 1970 года «Кинопоиск о плотине Евфрат » Амиралэй в поддержку документировал строительство партией Баас плотины Табка на Евфрате . При строительстве плотины на реке образовалось озеро Асад в качестве водохранилища плотины , затопившее археологически важные деревни и вытеснившее их племенных жителей. [8] Для перемещенных жителей деревень вокруг водохранилища были построены новые поселения. Спустя тридцать лет правления Баас в фильме « Наводнение в стране Баас» режим и плотина подвергаются резкой критике. Для фильма Амиралэй посетил племена Бушабан, которые были перемещены из-за строительства плотины, и переделал кадры из «Кинопоиска о плотине Евфрат», чтобы раскритиковать свой молодой энтузиазм по отношению к партии, за что он чувствовал «глубокий стыд». [9] [10] [11] [12] Как сообщает Нил Макфаркуар , Амиралэй хотел «искупить» и «разоблачить правительственную пропаганду такой, какая она есть». [13] В интервью 2008 года Амиралэй объяснил свое возвращение к фильму «Эссе о плотине на Евфрате »: «Желая критиковать режим Баас, я на самом деле могу начать с самокритики, признавая, что в какой-то момент я снял фильм, чтобы прославить плотину на Евфрате. Сегодня, пересмотрев его, я могу исследовать его катастрофические последствия — и честность требует, чтобы я включил себя в критику». [14]

Проводя исследование для фильма «Наводнение в стране Баас» , Амиралэй пришел к выводу, что плотина была построена не для выработки электроэнергии, а для защиты режима от возможности того, что Турция ограничит водоснабжение Сирии. «Больше всего меня возмутило», — сказал Амиралэй кинокритику Лоуренсу Райту , — «то, что я узнал, что [место, затопленное озером Асад] было местом, где люди впервые стали фермерами и оставили стадию охоты и собирательства за одиннадцать тысяч лет до Христа». [8]

Амиралая вдохновило на создание фильма то, что он набрался «мужества», став свидетелем свержения Саддама Хусейна в Ираке , и он сказал: «Когда вы видите, как одна из двух партий Баас рушится, разваливается, вы можете только надеяться, что следующей будет очередь сирийской партии Баас». [13] Рабочее название фильма было «Пятнадцать причин, почему я ненавижу партию Баас » . [15] [13] В разговоре с Лоуренсом Райтом Амиралэй описал рабочую концепцию фильма: «Я хотел снять фильм из пятнадцати кадров, которые являются пятнадцатью причинами, по которым я ненавижу партию Баас. Последняя причина — я ненавижу себя за то, что был вынужден снять для них фильм. Они испортили мне сорок лет жизни». [8]

Содержание

В начале фильма «Наводнение в стране Баас» Амиралэй говорит на кадрах из фильма «Очерк о плотине на Евфрате» о своем «горе» из-за того, что он ее построил; о сообщении о том, что все ранние плотины, построенные партией Баас, находятся под угрозой обрушения, как это произошло с плотиной Зейзун в 2002 году; [16] и о водохранилище плотины, озере Асад , как символе режима, «затопляющего все живое в Сирии». [17]

Документальный фильм описывает крайнюю нищету в Сирии [18] и «беспощадное абсолютное господство партии Баас над политической жизнью Сирии» [3] .

В документальном фильме шейх Диаб аль-Маши , бывший лидер племени Бушабан [3] и старейший член парламента Сирии [19], признает, что отправлял мужчин своего племени на войну в кампании президента Хафеза Асада против « Братьев-мусульман» в Алеппо в 1970-х годах. [20] Аль-Маши получил постоянное место в сирийском парламенте за свою лояльность [21] , а деревни его племени также получили электричество и освобождение от обязательной военной службы для многих мужчин. [22] Деревня школы, Аль-Маши (между Манбиджем и Евфратом), [16] названа в честь парламентария. [16] [13]

На кадрах из сельской начальной школы, директором которой является племянник Диаба аль-Муши [1] [17], дети механически скандируют и скандируют лозунги Баас, восхваляющие президента, например: «Мы — голос пролетариата. В жертву мы едим мало». [9] [23] Они также прочитали отрывок из баасистского учебника, восхваляющего строительство плотины Табка, в котором говорилось: «Пятого июля река Евфрат присоединилась к новой школе, чтобы научиться читать и писать и влюбиться в поля и деревья по-современному. У дверей школы президент Хафез аль-Асад снял с реки грязный плащ, подстриг его нечесаные волосы, подстриг его длинные ногти и дал ему ручку с зелеными чернилами и блокнот, чтобы он писал свои дневники как цивилизованная река… Аль-Асад заявил, изменяя русло реки, что плотина Евфрат, построенная Баас, является инженерным сооружением не только для Сирии; это панарабское сооружение, и что Палестина имеет свою долю». [16] Фильм заканчивается монологом пожилого рыбака на лодке, плывущей по озеру Асад. Он говорит, что дети не знают, что раньше Евфрат был другим; «они думают, что это озеро было здесь всегда». В какой-то момент он указывает на участок с водой и говорит, что его затонувшая деревня находится там. [24] [25]

В фильме используются дальние и крупные планы , в отличие от «необычных кинематографических знаков препинания», включая стоп-кадры, повторяющиеся мотивы и искаженные углы, использованные в более раннем фильме Амиралая « Повседневная жизнь в сирийской деревне» (1974). Самира Алькассим пишет, что «Наводнение в стране Баас » «показывает, что вода является аллегорией политики стирания, которая требует индоктринации людей для обеспечения их согласия». [1] По словам Энаба Балади , медленные и немые кадры фильма отражают застой и монотонность жизни в деревнях вокруг водохранилища. [26] Шанталь Берман описывает «часто повторяющийся фирменный кадр» фильма как мучительно медленный проход через дверной проем, который Берман находит клаустрофобным в подражании «ограниченному политическому видению». [19]

Прием, цензура и арест

Фильм был выпущен в 2003 году [17] и его премьера состоялась в 2004 году на фестивале Beirut Cinema Days. [27] Он также был показан на Biennale des films arabes в Париже в 2004 году, где получил награду за лучший короткометражный фильм. [28] [29] [30] Жюри премии Horizons Award Мюнхенского фестиваля DOK.FEST 2005 года особо отметило фильм. [31] После сообщений о политическом давлении Карфагенский кинофестиваль 2004 года в Тунисе отменил запланированные показы фильма «Наводнение в стране Баас» . 53 режиссера раскритиковали это решение в открытом письме директору фестиваля Надии Аттии, [27] [32] и ряд режиссеров отозвали свои заявки на участие в фестивале в знак протеста, в том числе Даниэль Арбид , Джоана Хаджитомас , Низар Хассан , Аннемари Джасир , Халиль Жорейге и Юсри Насралла . [33] [34] [35] Энаб Балади сообщил, что баасистский режим напрямую попросил правительство Туниса не допустить показ. [36] В ответ на негативную реакцию Аттиа смягчился и вновь признал, что фильм будет показан один раз, вне официального конкурса и в последний день фестиваля. [35] [37] Jeune Afrique сообщил, что новость об отмене показов была всего лишь необоснованным слухом, и что фестиваль подтвердил свою гарантию против цензуры. [29] Премьера фильма «Наводнение в стране Баас» в Северной Америке состоялась на фестивале Tribeca в 2005 году , где он был показан вместе с фильмом «Очерк о плотине на Евфрате» . [38] [39]

Фильм «Наводнение в стране Баас» был запрещён к показу в Сирии [9], но Амиралэй выпустил документальный фильм, чтобы заснять пиратов , и «через два месяца его увидели все в Дамаске . Это был цифровой потоп». [8] [40] Джеймс Беннетт в 2005 году написал, что он видел фильм, «как и все остальные [в Сирии]», на DVD , несмотря на цензуру. В интервью Беннетту Амиралэй сказал, что права на трансляцию фильма купила арабская спутниковая сеть . Трансляция будет доступна для просмотра в Сирии, поскольку спутниковое телевидение недавно было легализовано в Сирии президентом Башаром Асадом . Амиралэй попросил, чтобы сеть включила в свою трансляцию посвящение его другу Самиру Кассиру — ливанскому журналисту, который критиковал баасистский режим до своей смерти от взрыва автомобильной бомбы в 2005 году — неявно обвинив режим в его убийстве. [9] После трансляции в сентябре 2006 года фильма «Наводнение в стране Баас» телеканалом Al Arabiya , который транслировался в Сирии, [41] [42] Амиралая задержали в сирийском аэропорту, когда он пытался отправиться на работу над фильмом в Иорданию 19 сентября 2006 года. [43] [44] Его подвергли 13-часовому допросу, арестовали и запретили покидать Сирию. [41] [43] В знак протеста во Франции 31 октября 2006 года состоялся показ фильма «Наводнение в стране Баас» , представленный писателем Фаруком Мардамом Беем, за которым последовали дебаты. [45] В ноябре 2006 года газета Haaretz сообщила, что запретительный судебный приказ, запрещающий Амиралею покидать Сирию, был отменен. [42]

Джеймс Беннетт назвал фильм «леденящим взглядом на общество, заторможенное баасизмом». [9] Рашта Салти назвал документальный фильм «возможно, самой явной и убедительной критикой баасистской идеологии». [3] Стюарт Клаванс описал «Потоп в стране Баас» как один из «самых сильных» фильмов Амиралая. [17] Лора У. Маркс сказала о «Потопе в стране Баас» , что «Амиралэй обвиняет эгоистичный режим Баас с неослабевающим, но тонким сарказмом». [46] Робин Яссин-Кассаб и Лейла аль-Шами называют его «шедевром мрачной иронии» Амиралая, [47] а Эдвин Наср назвал фильм «ошеломляющим признанием сожаления и воинственным свержением режима Асада». [25] Австрийский музей кино заявил, что фильм представляет собой «меланхоличное, но горькое подведение итогов эпохи государственного социализма в Сирии». [48] ​​Питер Скарлет назвал его «редким современным примером кинематографа, сочетающего формальное мастерство с политической смелостью». [49] [39]

В 2013 году фильм занял 45-е место в списке 100 лучших арабских фильмов на Дубайском международном кинофестивале . [50]

Роман Антуана Вотерса  [фр] «Махмуд или гора вод»  [фр] был вдохновлен « Наводнением в стране Баас» . Главный герой романа, Махмуд, основан на пожилом бывшем жителе одной из деревень, затопленных озером Асад, снятом в фильме « Наводнение в стране Баас» , рассказывающем на лодке о своей бывшей деревне, которая теперь лежала прямо под ним в воде. [51] [52] [24]

Ссылки

  1. ^ abc Alkassim, Samirah (2020), Ginsberg, Terri; Lippard, Chris (ред.), «Amiralay and Sabbagh in the Post-cinematic Age», Cinema of the Arab World: Contemporary Directions in Theory and Practice , Cham: Springer International Publishing, стр. 203–230, doi :10.1007/978-3-030-30081-4_7, ISBN 978-3-030-30081-4, получено 2024-11-07
  2. ^ консерватор), FICA-Old (à. «Наводнение в стране Баас - Фестиваль Cinémas d'Asie de Vesoul». www.cinemas-asie.com (на французском языке) . Проверено 13 ноября 2024 г ..
  3. ^ abcd Салти, Рашта (2006). «Критические националисты: парадоксы сирийского кино» (PDF) . Kosmorama (237).
  4. ^ www.oberon.nl, Оберон Амстердам. «Наводнение в стране Баас (2017) | Архив IDFA». ИДФА . Проверено 13 ноября 2024 г.
  5. ^ консерватор), FICA-Old (à. «Наводнение в стране Баас - Фестиваль Cinémas d'Asie de Vesoul». www.cinemas-asie.com (на французском языке) . Проверено 13 ноября 2024 г ..
  6. ^ "Наводнение в стране Баас - Doclisboa 2018". www.doclisboa.org . Получено 2024-11-13 .
  7. ^ консерватор), FICA-Old (à. «Наводнение в стране Баас - Фестиваль Cinémas d'Asie de Vesoul». www.cinemas-asie.com (на французском языке) . Проверено 13 ноября 2024 г ..
  8. ^ abcd Райт, Лоуренс (2006-05-07). "Запечатлено на пленке". The New Yorker . ISSN  0028-792X . Получено 2024-11-07 .
  9. ^ abcde Беннетт, Джеймс (10 июля 2005 г.). «Загадка Дамаска». The New York Times Magazine .
  10. ^ Консидайн, Меган Клэр (01.07.2024). «Деесса и плотина: извлекающая смелость, монтаж и политика экологического опустошения на Евфрате». Международный журнал исламской архитектуры . 13 (Изменение климата и антропогенная среда в исламском мире): 393–409. doi :10.1386/ijia_00146_1. ISSN  2045-5895.
  11. ^ Талегани, Р. Шареах (2020). «Документальные иронии и видения инакомыслия в фильмах Омара Амиралая». В Фирате, Алекса; Талегани, Р. Шареах (ред.). Поколения инакомыслия: интеллектуалы, культурное производство и государство на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Syracuse University Press. doi : 10.2307/j.ctvz9383k.15. ISBN 978-0-8156-3679-3. JSTOR  j.ctvz9383k.
  12. ^ Бехар, Даниэль (2022). «Социалистический реализм на языке Дада: литературная идентичность Сирии, тестовый случай для мировой литературы». Журнал теории повествования . 52 (3): 379–415. ISSN  1548-9248.
  13. ^ abcd MacFarquhar, Neil (20 марта 2004 г.). «БОРЬБА ЗА ИРАК: ДАМАСК; Падение Хусейна заставляет сирийцев проверить пределы возможностей правительства». The New York Times .
  14. ^ al-Shuqairi, Musa; Nou, Tamara (июль 2008). "Temple of Art". NOX . Архивировано из оригинала 13 ноября 2011 года . Получено 2024-11-07 .
  15. ^ Фират, Алекса (2023). «Эстетика революций: культурная история баасистской Сирии Макса Вайса (рецензия)». The Middle East Journal . 76 (4): 547–549. ISSN  1940-3461.
  16. ^ abcd Хассан, Хассан (7 февраля 2013 г.). «Фильм, предсказавший падение баасистских замыслов». The National . Получено 2024-11-06 .
  17. ^ abcd Клаванс, Стюарт (18 мая 2006 г.). «Ветер с Ближнего Востока». The Nation . ISSN  0027-8378 . Получено 06.11.2024 .
  18. ^ Де Шатель, Франческа (2014). «Роль засухи и изменения климата в сирийском восстании: распутывание триггеров революции». Middle Eastern Studies . 50 (4): 521–535. ISSN  0026-3206. JSTOR  24583514.
  19. ^ ab Berman, Chantal (6 мая 2011 г.). «Два фильма для сирийского разоблачения». Jadaliyya - جدلية . Получено 2024-11-13 .
  20. ^ Духан, Хайан (2014). «Племена и племенной строй в сирийском восстании». Syria Studies . 6 (2): 1–28. ISSN  2056-3175.
  21. ^ Духан, Хайан (август 2021 г.). «Политика племенной общности в Сирии». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 53 (3): 502–506. doi : 10.1017/S0020743821000817. ISSN  0020-7438.
  22. ^ Духан, Хайан (январь 2022 г.). «Конец диалектического симбиоза национальных и племенных идентичностей в Сирии». Нации и национализм . 28 (1): 141–153. doi :10.1111/nana.12785. ISSN  1354-5078.
  23. ^ MacFarquhar, Neil (2010). Отдел по связям со СМИ Хезболлы желает вам счастливого дня рождения: неожиданные встречи на меняющемся Ближнем Востоке . Нью-Йорк: PublicAffairs. ISBN 978-1-58648-811-6.
  24. ^ ab «Lauréat Livre Inter: Интервью Антуана Вотерса в Сирии». Иси Бейрут (на французском языке) . Проверено 7 ноября 2024 г.
  25. ^ ab Nasr, Edwin (01.03.2021). «Сирия и/или как планетарная в «Диких родственниках» Джумана Манны». Afterall: Журнал искусства, контекста и исследования . 51 : 132–143. doi : 10.1086/717406. ISSN  1465-4253.
  26. ^ Дата 23 (14 октября 2018 г.). "Давайте в сказке". عنب بلدي (на арабском языке) . Проверено 7 ноября 2024 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  27. ^ ab Jaafar, Ali. «Политика подрывает фестивали на Ближнем Востоке». Variety , т. 396, № 7, 4 октября 2004 г., стр. 8. Gale Academic OneFile , link.gale.com/apps/doc/A123328249/. Доступ 6 ноября 2024 г.
  28. ^ Матен, Ле (6 июля 2004 г.). «7-я биеннале арабского кино: первый марокканский фильм в Париже». 7-я биеннале арабского кино: первый марокканский фильм в Париже (на французском языке) . Проверено 7 ноября 2024 г.
  29. ^ ab «Пайетки и новые таланты - Jeune Afrique.com». JeuneAfrique.com (на французском языке) . Проверено 7 ноября 2024 г.
  30. ^ "Фестиваль Cinéma du Réel Rend Hommage au Syrien Omar Amiralay" . Le Nouvel Obs (на французском языке). 24 марта 2011 г. Проверено 7 ноября 2024 г.
  31. ^ "DOK.fest München" . DOK.fest Мюнхен . Проверено 7 ноября 2024 г.
  32. ^ Джаафар, Али (2004-10-03). «Внутренний ход: ворота «потопа» закрыты». Variety . Получено 2024-11-07 .
  33. ^ "Кинорежиссер Орва Найрабия пропал без вести в Сирии". Masress . Получено 2024-11-07 .
  34. ^ "культурные события на Кипре - 3-24 февраля - Дни немецкого кино в Никосии на юге". www.heiditrautmann.com . Получено 07.11.2024 .
  35. ^ ab "أميرالاي يلخص سوريا.. البعث والطوفان" . الجزيرة نت (на арабском языке) . Проверено 7 ноября 2024 г.
  36. ^ Insta, enab03 (2019-04-26). «Документальные фильмы оппозиции и повествовательные фильмы режима... Так сирийское кино передает войну». Enab Baladi . Получено 2024-11-13 .{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  37. ^ Bidoun. "Дневник осеннего кинофестиваля: Дни кино в Бейруте, Карфагенский кинофестиваль, Дубайский международный кинофестиваль". Bidoun . Получено 2024-11-07 .
  38. ^ Эриксон, Стив (2005-04-20). «Кинофестивалю Tribeca исполнилось четыре года – Gay City News». gaycitynews.com . Получено 2024-11-07 .
  39. ^ ab "Наводнение в стране Баас | Фестиваль Tribeca 2005". Tribeca . Получено 2024-11-07 .
  40. ^ Гинсберг, Терри; Липпард, Крис (2010). Исторический словарь ближневосточного кино . Исторические словари литературы и искусства. Ланхэм (Мэриленд): The Scarecrow Press. стр. 29. ISBN 978-0-8108-6090-2.
  41. ^ ab Moukalled, Diana (27 сентября 2006 г.). «Потоп Баас». Asharq Al-Aswat . Получено 2024-11-07 .
  42. ^ ab Bar'el, Zvi (8 ноября 2006 г.). «Под арестом за создание фильма». Haaretz .
  43. ^ ab "«طوفان في بلاد البعث» в مخرجه в مشاكل السياسة احتجاز المخرج أميرالا В фильме "Сент-Джордж" в Нью-Йорке". Ашарк аль-Аусат (на арабском языке). 22 сентября 2006 г. Получено 2024-11-07 .
  44. ^ Брутел, Магали; Диксон, Хейли; Гарза, Кэролайн; Грэм, Мэтью; Фрейер, Амели; Кэй, Саймон; Стейлен, Дэниел; Уолш, Николас (ноябрь 2006 г.). «Индекс». Индекс цензуры . 35 (4): 184–203. дои : 10.1080/03064220601079347. ISSN  0306-4220.
  45. ^ "Сирийский документалист Омар Амиралай прерывает вылазку сына платит" . БАББелмед . 5 ноября 2006 г. Проверено 7 ноября 2024 г.
  46. ^ Маркс, Лора У. (2010). «Опыт — Информация — Изображение: Историография разворачивания в арабском кино». В Иорданова, Дина; Мартин-Джонс, Дэвид; Видал, Белен (ред.). Кино на периферии. Современные подходы к кино и телесериалам. Детройт: Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-3388-4. OCLC  402542116.
  47. ^ Яссин-Кассаб, Робин; аль-Шами, Лейла (2018). Пылающая страна: сирийцы в революции и войне (новое издание). Лондон: Pluto Press. ISBN 978-0-7453-3782-1.
  48. ^ "Киномузей - Программа SD" . www.filmmuseum.at . Проверено 13 ноября 2024 г.
  49. ^ "Arab Film Distribution: Домашняя страница - Фильмы, видео и DVD из арабского мира, Ближнего Востока и Северной Африки". www.arabfilm.com . Получено 13 ноября 2024 г.
  50. ^ Marwa Hamad (6 ноября 2013 г.). «Dubai International Film Festival picks 100 top арабских фильмов». Gulf News . Получено 11 октября 2015 г.
  51. ^ "Антуан Вотер, la memoria siriana svelata nella poesia" . иль манифест (на итальянском языке). 27 июня 2023 г. Проверено 7 ноября 2024 г.
  52. ^ информация, Публичная библиотека; БПИ (26 февраля 2022 г.). «Антуан Вотерс, Шалан Алхамви и Йонас Малфлит – Поэзия и варварство». replay.bpi.fr (на французском языке) . Проверено 7 ноября 2024 г.

Внешние ссылки