В историографии периодизация — это процесс или исследование категоризации прошлого на дискретные, количественные и именованные блоки времени с целью изучения или анализа. [1] [2] Обычно это делается для понимания текущих и исторических процессов, а также причинно-следственных связей , которые могли бы связывать эти события.
Периодизации могут обеспечить удобную сегментацию времени, в которой события в течение периода могут состоять из относительно схожих характеристик. Однако определение точного начала и конца любого «периода» часто произвольно, поскольку оно менялось с течением времени и в ходе истории. Системы периодизации более или менее произвольны, но они обеспечивают основу, помогающую нам их понять. Метки периодизации постоянно оспариваются и переопределяются, но однажды установленные «бренды» периода настолько удобны, что многие из них трудно изменить.
Практика деления истории на эпохи или периоды появилась еще во времена развития письменности и берет свое начало в шумерском периоде . Шумерский список царей , датируемый вторым тысячелетием до нашей эры (и по большей части не считающийся исторически точным), «периодизирован» на династические эпохи правления . Классическое деление на Золотой век , Серебряный век , Бронзовый век , Героический век и Железный век восходит к Гесиоду в VIII–VII веках до нашей эры.
Одной из схем библейской периодизации, обычно использовавшейся в Средние века, было теологическое разделение истории Святым Павлом на три века: первый до века Моисея (под природой); второй под законом Моисея (под законом); третий в век Христа (под благодатью). Но, возможно, наиболее широко обсуждаемой схемой периодизации Средних веков была Шесть веков мира , написанная в начале V века нашей эры, [3] где каждый век составлял тысячу лет, считая от Адама до настоящего времени, причем настоящее время (в Средние века) было шестым и последним веком.
Периодизирующие блоки могут перекрываться, конфликтовать или противоречить друг другу. Некоторые из них имеют культурное значение (« Позолоченный век »), другие ссылаются на выдающиеся исторические события (« межвоенный период »), а третьи определяются десятичными системами исчисления («1960-е годы», «17 век»). Другие периоды названы в честь влиятельных личностей (« Наполеоновская эпоха », « Викторианская эпоха » и « Порфириат »).
Некоторые из этих употреблений также будут географически специфичными. Это особенно верно для периодизирующих ярлыков, полученных от отдельных лиц или правящих династий, таких как Джексоновская эпоха в Америке, Мэйдзи в Японии или Меровингский период во Франции. Культурные термины также могут иметь ограниченный охват. Таким образом, понятие « романтический период » в значительной степени бессмысленно за пределами западного мира Европы и культур, находящихся под европейским влиянием. Аналогично, «1960-е», хотя технически применимы к любой точке мира в соответствии с нумерацией нашей эры , имеют определенный набор конкретных культурных коннотаций в определенных странах. По этой причине можно сказать, что «1960-е никогда не происходили в Испании». Это означало бы, что сексуальная революция , контркультура , молодежное восстание и т. д. никогда не развивались в течение этого десятилетия в консервативной римско-католической культуре Испании и при авторитарном режиме Франсиско Франко . Историк Артур Марвик упоминает, что «1960-е годы» начались в конце 1950-х и закончились в начале 1970-х годов. Это произошло потому, что культурные и экономические условия, которые определяют значение периода, охватывают больше, чем случайный факт 10-летнего блока, начинающегося с цифры 6. Это расширенное использование называется «длинные 1960-е годы». Это использование происходит от других историков, которые приняли такие ярлыки, как « длинный 19 век » (1789–1914), чтобы примирить произвольную десятичную хронологию со значимыми культурными и социальными фазами. Эрик Хобсбаум также утверждал, что он называет « коротким двадцатым веком », охватывающим период от Первой мировой войны до конца Холодной войны .
Периодизирующие термины часто имеют отрицательные или положительные коннотации, которые могут повлиять на их использование. Это включает в себя Викторианский , который часто негативно предполагает сексуальное подавление и классовый конфликт. Другие ярлыки, такие как Ренессанс, имеют ярко выраженные положительные характеристики. В результате эти термины иногда расширяют свое значение. Таким образом, Английский Ренессанс часто используется для периода, в значительной степени идентичного Елизаветинскому периоду или правлению Елизаветы I , и начинается примерно на 200 лет позже Итальянского Ренессанса . Однако Каролингское Возрождение, как говорят, произошло во время правления франкского короля Карла Великого и его непосредственных преемников, а Македонское Возрождение произошло в Римской империи . Другие примеры, ни один из которых не представлял собой «возрождение» в смысле возрождения, — это Американский Ренессанс 1820–1860-х годов, относящийся в основном к литературе, и Гарлемский Ренессанс 1920-х годов, относящийся в основном к литературе, но также к музыке и изобразительному искусству.
Концепция «возрождения» классического латинского учения впервые приписывается итальянскому поэту Петрарке (1304–1374), отцу гуманизма эпохи Возрождения , но концепция возрождения широко используется со времен Петрарки. Доминирующее использование слова « Ренессанс» относится к культурным изменениям, произошедшим в Италии и достигшим кульминации в Высоком Возрождении около 1500–1530 годов. Эта концепция применяется преимущественно к изобразительному искусству и творчеству Микеланджело , Рафаэля и Леонардо да Винчи . Во вторую очередь она применяется к другим видам искусства, но сомнительно, полезно ли ее использовать для описания фазы в экономической, социальной и политической истории. Многие профессиональные историки теперь называют исторические периоды, обычно известные как Ренессанс и Реформация , началом раннего Нового времени , которое длилось гораздо дольше. Происходит постепенное изменение преподаваемых курсов и издаваемых книг, чтобы соответствовать изменению номенклатуры периодов, что частично отражает различия между социальной историей и культурной историей . Новая номенклатура предполагает более широкий географический охват и растущее внимание к связям между Европой и остальным миром.
Термин «Средние века» также происходит от Петрарки . Он сравнивал свой собственный период с Древним или Классическим миром , рассматривая свое время как время возрождения после темного промежуточного периода, Средних веков. Идея о том, что Средние века были средней фазой между двумя другими масштабными периодизирующими концепциями, Древними и Современными, все еще сохраняется. Его можно подразделить на Раннее , Высокое и Позднее Средневековье . Термин « Темные века » больше не является общепринятым среди современных ученых из-за сложности его нейтрального использования, хотя некоторые авторы пытались сохранить его и лишить его негативных коннотаций. Термин «Средние века» и особенно прилагательное средневековый также могут иметь отрицательное звучание в разговорной речи, но не переносятся в академическую терминологию. Однако другие термины, такие как «готическая архитектура» , используемые для обозначения стиля, типичного для Высокого Средневековья, в значительной степени утратили изначально имевшуюся у них негативную окраску, приобретя со временем новые значения (см. Готическая архитектура и Субкультура готов ).
Готика и барокко оба были названы в последующие стилистические периоды, когда предыдущий стиль был непопулярен. Слово « готика » применялось как уничижительный термин ко всему североевропейскому и, следовательно, варварскому, вероятно, впервые Джорджо Вазари . Он придумал термин «готика», пытаясь описать (особенно архитектуру) то, что он считал предосудительным. Слово барокко — происходящее от похожих слов в португальском, испанском или французском языках — буквально относится к неправильной или деформированной жемчужине. Его первое использование за пределами области ювелирного производства было в начале 18 века, как критика музыки, которая считалась чрезмерно сложной и грубой. Позже этот термин также использовался для описания архитектуры и искусства. [4] Период барокко впервые был обозначен как таковой в 19 веке и, как правило, считается начавшимся около 1600 года во всех средствах массовой информации. История музыки относит конец периода к 1750 году, со смертью И. С. Баха , в то время как историки искусства считают, что в большинстве областей основной период закончился значительно раньше.
В археологии обычный метод периодизации далекого доисторического прошлого заключается в опоре на изменения в материальной культуре и технологии, такие как каменный век , бронзовый век и железный век , а также их подразделения, также основанные на различных стилях материальных останков. Несмотря на развитие за последние десятилетия возможности с помощью радиоуглеродного датирования и других научных методов давать фактические даты для многих мест или артефактов, эти давно устоявшиеся схемы, по-видимому, остаются в употреблении. Во многих случаях соседние культуры с письменностью оставили некоторую историю культур без нее, которая может быть использована. Система далее претерпела подразделения, включая разделение каменного века на палеолитический , мезолитический и неолитический периоды Джоном Лаббоком в 1865 году . [5]
Некоторые события или короткие периоды изменений оказывают столь сильное влияние на культуры, на которые они влияют, что они формируют естественный перерыв в истории. Они часто отмечены широким использованием как pre- , так и post- фраз, сосредоточенных на событии, как в pre-Reformation и post-Reformation или pre-colonial и post-colonial . И pre-war и post-war по-прежнему понимаются как относящиеся ко Второй мировой войне , хотя в какой-то момент в будущем фразы придется изменить, чтобы это было ясно.
Историки могут использовать несколько основных периодов:
Хотя постклассический период является синонимом средневековья в Западной Европе, термин «постклассический» не обязательно является частью традиционной трехчастной периодизации западноевропейской истории на «классический», «средний» и «современный».
Вот некоторые популярные периодизации, в которых историки используют термины «длинный» и «короткий»: