Черная смерть присутствовала в Италии между 1347 и 1348 годами. [1] Сицилия и Апеннинский полуостров были первыми областями в тогдашней католической Западной Европе, которые были охвачены пандемией бубонной чумы, известной как Черная смерть, которая достигла региона на итальянском корабле из Крыма, который высадился в Мессине на Сицилии в октябре 1347 года. [1]
Придя в совершенно неподготовленный регион, Черная смерть стала шоком для Италии и Европы. Черная смерть в Италии относится к наиболее документированным вспышкам в Европе, с большим количеством грамотных очевидцев, среди которых Джованни Боккаччо , Маркионне ди Коппо Стефани и Аньоло ди Тура , чьи описания ее в своих городах и областях стали знаменитыми.
Хорошо организованные и городские республики Центральной и Северной Италии имели наиболее развитую администрацию в Европе до Черной смерти; их документация предоставила одно из наиболее полезных описаний пандемии, а превентивные меры и правила, инициированные итальянскими городами-государствами во время и после пандемии Черной смерти, были названы основой современного карантинного законодательства. [1]
Когда Черная смерть достигла территории современной Италии, она была примерно разделена на Сицилийское королевство и Неаполитанское королевство на юге, Папскую область в центре и сильно урбанизированную Северную Италию, которая формально принадлежала Священной Римской империи, но фактически была разделена на несколько автономных городов-республик или княжеств.
Традиционная история о том, как чума впервые попала в Европу, заключается в том, что она была завезена в Европу генуэзскими торговцами из их работоргового портового города Каффа в Крыму . Во время длительной осады города монгольская золотоордынская армия Джанибека , чьи в основном татарские войска страдали от этой болезни, катапультировала зараженные трупы через городские стены Каффы, чтобы заразить жителей. Когда чума распространилась внутри города, генуэзские корабли в гавани бежали из Каффы в Италию, принеся с собой чуму. [1] Эта история в настоящее время в значительной степени дискредитирована как ксенофобное обвинение. [2]
Приход Черной смерти на Сицилию был описан летописцем Микеле да Пьяцца. В октябре 1347 года 12 генуэзских кораблей с Востока прибыли в Мессину на Сицилии. После того, как генуэзцы сошли на берег, жители Мессины начали страдать от абсцессов, кашлять и умирать. Генуэзцы были немедленно изгнаны из города, но болезнь распространилась с такой скоростью, что в городе произошел крах общественного порядка. Больные хотели вылечиться, составить завещание и исповедаться, но врачи, нотариусы и священники были заражены и вскоре отказались приближаться к ним; люди покидали свои дома, которые были разграблены преступниками, не будучи остановленными стражей и чиновниками, которые также умерли. [1]
На Сицилии Мессина была указана как город, осужденный Богом за свои грехи. Беженцы из Мессины бежали в Катанию, чтобы просить, чтобы статую Святой Агаты привезли в Мессину, чтобы воззвать к Богу, но жители Катании заперли перед ними ворота. [1] Вместо этого им разрешили перевезти статую Девы Марии из Санта Мария делла Скала в Мессину. [1]
В течение ноября беженцы отчаянно бежали из Мессины во всех направлениях, умирая на дорогах и распространяя чуму по всему острову Сицилия, включая Катанию, которая стала вторым центром чумы острова. Один из членов королевской семьи, герцог Джованни, бежал из Катании в лес Маскалия, где его называли последней жертвой чумы на Сицилии в апреле 1348 года. [1]
По словам Аньоло ди Тура , Черная смерть мигрировала из Генуи в Пизу в январе 1348 года и распространилась из Пизы на остальную часть Центральной Италии: в Пьомбино, Лукку в феврале, во Флоренцию в марте и в Сиену, Перуджу и Орвието в апреле и мае 1348 года. [1] Аньоло ди Тура описывал, как люди бросали своих близких, чьи тела были сброшены в ямы по всему городу Сиена, но как никто не плакал, потому что все думали, что они тоже скоро умрут. [1] Выжившие развлекались едой, вином, охотой и играми. [1] Когда чума наконец покинула Сиену, правители города умерли, а также художники Амброджо и Пьетро Лоренцетти : Аньоло ди Тура утверждал, что в Сиене осталось только 8 человек, когда чума ушла. [1]
Черная смерть во Флоренции была хорошо описана Джованни Боккаччо . Осенью 1347 года до города дошли слухи о большой эпидемии. Чтобы предотвратить ее распространение во Флоренции, городские улицы были очищены, больным путешественникам был запрещен въезд, власти приказали всем жителям держать свои дома, улицы и площади пустыми и не допускать животных в город, мясники были обязаны соблюдать строгие гигиенические правила, проститутки и гомосексуалисты были изгнаны из города, чтобы уменьшить гнев Божий, и проводились публичные молитвенные шествия, чтобы не допустить чуму в город. [1]
В марте 1348 года чума достигла Флоренции, где она продолжалась до июля. [1] Ни формально образованные врачи, ни традиционные народные целители и врачи не могли ничего с этим поделать. [1] Инфицированные умирали в течение 3 дней, люди заражались при малейшем контакте, даже через одежду или другие предметы, к которым прикасались больные. [1] Боккаччо был свидетелем того, как мертвые тела выбрасывали на улицы, после чего животные, которые начинали к ним прикасаться, падали замертво. [1] Священники и другие представители власти умирали так быстро, что администрация, закон и порядок рухнули. [1] Люди отказывались хоронить своих мертвецов, которых вместо этого хоронила специальная группа могильщиков, набранных из беднейших нищих, becchini , которые брали огромные суммы за то, чтобы бросать тела в братские могилы. [1] Те, кто не мог заплатить, оставляли тела на улице, которая вскоре была заполнена гниющими трупами. [1] В сельской местности за пределами Флоренции крестьяне падали замертво на своих полях, которые были брошены живыми, которые отпускали своих животных и съедали их запасы, потому что они потеряли всякую надежду на выживание. [1] Маттео Виллани описал, как люди во Флоренции, ожидая своей смерти, жили, наслаждаясь жизнью без последствий: бедные игнорировали классовую систему и начинали есть роскошную пищу и одеваться по моде умерших аристократов, и как люди начали жениться на ком угодно, не принимая во внимание класс, статус или пригодность. [1]
Джованни Боккаччо утверждал, что во Флоренции погибло 100 000 человек. Это невозможно, поскольку все население города не достигло этого числа, но число погибших, тем не менее, было очень высоким. Одной из самых известных жертв был художник Бернардо Дадди . [1]
Черная смерть, по-видимому, достигла Рима в августе 1348 года. [3] В это время Рим переживал период упадка. Из-за того, что Папа жил в Авиньоне, Рим утратил свое место как центр христианства, а паломники и церковные посетители, которые обычно посещали город, и почти превратился в местный город; но потеря паломничества также означала, что прибытие Черной смерти в Рим было отложено. [4]
Одним из самых известных современных описаний Черной смерти в Северной Италии является Historia de Morbo Габриэле де Мусси . [1] Он описывает ее, уделяя особое внимание своему родному городу Пьяченце . Согласно хронике, чума не мигрировала с юга через итальянский полуостров, а была доставлена прямо в Геную и Венецию генуэзскими чумными кораблями. [1]
Чума пришла в Пьяченцу с генуэзцем Фулько делла Кроче, который умер вскоре после его прибытия, за ним последовали его семья и их соседи. [1] Когда чума проникала в дом через одну жертву, оставалось 3 дня, прежде чем все жители этого дома умирали. [1] Больные обращались к врачам, чтобы они позаботились о них, нотариусы составляли завещания, а священники или монахи принимали их исповеди и свидетельствовали завещания, и все посетители уносили чуму с собой, когда уходили; монастыри, особенно сильно были заражены через священников, принимавших исповеди у больных. Вскоре больные и умирающие были оставлены врачами, священниками и их собственными семьями, которые бежали от болезни, и одинокие крики умирающих были слышны из заброшенных домов. [1] Трупы умерших оставались в заброшенных домах, которые были закрыты из-за страха перед покойниками, и только самые богатые платили самым бедным за захоронение останков умерших. [1] Кладбища заполнялись так быстро, что приходилось устраивать массовые захоронения, и в конце концов больные начали копать себе могилы прямо посреди городских площадей. [1]
В период с марта по сентябрь 1348 года в Болонье умерло несколько известных академиков Болонского университета , среди них Джованни д'Андреа . [1] Черная смерть Тренто (июнь 1348 года) описана в хронике Джованни Пармского. В июле 1348 года один за другим умерли двое правителей Падуи .
Черная смерть Венецианской республики была описана в хрониках дожа Андреа Дандоло , монаха Франческо делла Грация и Лоренцо де Моначиса . Венеция была одним из крупнейших городов Европы, и в тот момент она была переполнена беженцами от голода в сельской местности годом ранее и землетрясения в январе. В апреле 1348 года чума достигла многолюдного города, и улицы были усеяны телами больных, умирающих и мертвых, а также запахами, исходящими от домов, где были брошены мертвые. [1] Ежедневно на кладбище около Риальто хоронили от 25 до 30 человек, а трупы перевозили для захоронения на острова в лагуне люди, которые постепенно заражались чумой и умирали сами. [1] Так много венецианцев бежали из города, включая должностных лиц государства, что оставшиеся члены городского совета запретили венецианцам покидать город в июле, угрожая потерей их положения и статуса, если они это сделают, чтобы предотвратить крах общественного порядка. [1]
Сокращение численности населения, вызванное Черной смертью, привело к снижению налогов и доходов для элиты, а также к сокращению рабочей силы, которая требовала от элиты повышения зарплат и улучшения условий труда, а та реагировала на требования репрессиями и насилием по отношению к своей рабочей силе. [1] Параллельно с этим, упадок закона и порядка в сельской местности во время чумы стал долгосрочным, когда безработные наемники, известные как кондотьеро , взяли под контроль сельское население. [1]
Черная смерть в Италии стала иметь большое значение для развития современного карантинного законодательства, органов здравоохранения и больниц в Европе. [1] Когда Черная смерть мигрировала в хорошо организованные городские города-государства Северной Италии, города запретили путешественникам из зараженных районов въезд в свои города, а иногда также уничтожали текстиль и другие предметы, которые были в контакте с больными. [1] Со второй половины XIV века карантинные правила против путешественников из зараженных районов вводились в городах Северной Италии за городом (корабельный карантин в портовых городах и больничный карантин для городов внутри страны), что также укрепило веру в то, что изоляция больных является эффективным методом профилактики эпидемии, и в конечном итоге стала общепринятой по всей Италии и Европе. [1]