Коренные народы Филиппин представляют собой этнолингвистические группы или подгруппы, которые сохраняли частичную изоляцию или независимость на протяжении всей колониальной эпохи и сохранили большую часть своей традиционной доколониальной культуры и практик. [1]
На Филиппинах насчитывается 110 этнолингвистических групп, включающих коренные народы Филиппин; по состоянию на 2010 год численность этих групп составляла около 14–17 миллионов человек. [2] Австронезийцы составляют подавляющее большинство, в то время как полные или частичные негритосы разбросаны по всему архипелагу. Высокогорные австронезийцы и негрито сосуществовали со своими низинными австронезийскими родственниками и соседними группами в течение тысяч лет на Филиппинском архипелаге.
Культурно-коренные народы северных филиппинских нагорий можно сгруппировать в игорот (состоящие из множества различных групп) и отдельные группы бугкалот , в то время как немусульманские культурно-коренные группы материкового Минданао в совокупности называются лумад . Австрало-меланезийские группы по всему архипелагу называются аэта , ита , ати , думагат и т. д. Многочисленные культурно-коренные группы также живут за пределами этих двух коренных коридоров. [3] В дополнение к этим ярлыкам группы и отдельные лица иногда идентифицируют себя с тагальским термином катутубо, который обозначает любого человека коренного происхождения. [4] [5] [6]
По данным Komisyon sa Wikang Filipino , на Филиппинах признано 135 местных коренных австронезийских языков, из которых один ( тагальский ) является транспортным , а каждый из оставшихся 134 — разговорным . [ требуется ссылка ]
В разделе 3h главы II Закона о правах коренных народов 1997 года «коренные народы» (КН) и «коренные культурные общины» (ККО) определяются следующим образом:
Группа людей или однородных обществ, определяемых по самоидентификации и идентификации другими, которые постоянно жили как организованное сообщество на общинно ограниченной и определенной территории и которые с незапамятных времен на основании прав собственности занимали, владели и использовали такие территории, разделяя общие языковые связи, обычаи, традиции и другие отличительные культурные черты, или которые в результате сопротивления политическим, социальным и культурным вторжениям колонизаторов, некоренных религий и культур исторически отделились от большинства филиппинцев.
К коренным народам/коренным народам также относятся народы, которые считаются коренными в силу их происхождения от населения, населявшего страну во времена завоевания или колонизации, или во время вторжений некоренных религий и культур, или установления нынешних государственных границ, которые сохраняют некоторые или все свои собственные социальные, экономические, культурные и политические институты, но которые могли быть перемещены со своих традиционных территорий или которые могли переселиться за пределы своих исконных территорий;
— Закон Республики № 8371 (29 октября 1997 г.), Закон о правах коренных народов 1997 г., архивировано из оригинала 20 июля 2017 г. , извлечено 1 апреля 2023 г. – через Official Gazette of the Republic of the Philippines
В 1990-х годах существовало более 100 горных племенных групп, составлявших около 3% населения. Горные племенные группы представляли собой смесь этнического происхождения, как и племенные группы в равнинных районах страны, хотя горные племенные группы не взаимодействовали и не смешивались с последними.
Потому что они демонстрировали разнообразие социальной организации, культурного самовыражения и художественных навыков. Они демонстрировали высокую степень креативности, обычно применяемую для украшения утилитарных предметов, таких как миски, корзины, одежда, оружие и ложки. Племенные группы Филиппин известны своими резными деревянными фигурками, корзинами, ткачеством, гончарным делом и оружием.
Коренные народы Северного Лусона проживают в основном в административном регионе Кордильеры , где существуют различные группы игорот , такие как Бонток , Ибалои , Ифугао , Иснег , Калинга , Канканаэй , Тингуиан , Карао и Калангуя . Другими группами коренного населения, проживающими в прилегающих регионах Кордильер, являются гадданг из Нуэва-Бискайя и Исабела ; Илонгот из Нуэва-Бискайи , Нуэва-Эсихи и Авроры ; Исинай, в основном из Нуэва-Бискайи ; Эта Замбалеса , Тарлака , Пампанги , Батаана , Нуэва- Эсихи ; и Иватан Батанеса . [7] Многие из этих групп коренных народов охватывают широкий спектр с точки зрения их интеграции и аккультурации с низинными филиппинцами-христианами. Коренные группы, такие как букиднон в Минданао , вступали в браки с жителями низин почти столетие. Другие группы, такие как калинга в Лусоне, оставались изолированными от влияния низин.
В 1990 году в Кордильере-Сентрал на острове Лусон проживало несколько горных групп. Одно время это слово употреблялось филиппинцами равнин в уничижительном смысле, но в последние годы оно стало использоваться с гордостью коренными группами в горном регионе как позитивное выражение их этнической идентичности. Ифугао провинции Ифугао , Бонток, Калинга, Тингуиан, Канканаей и Ибалои были фермерами, которые строили рисовые террасы на протяжении многих веков.
Другие горные народы Лусона, такие как иснаг из Апаяо, гадданг с границы провинций Калинга и Исабела, а также илонготы Нуэва-Вискайя и гор Карабальо, все развивали охоту и собирательство, земледелие и охоту за головами . Другие группы, такие как негритосы, ранее доминировали в высокогорьях по всем островам в течение тысяч лет, но были сокращены до небольшой популяции, живущей в широко разбросанных местах, в основном вдоль восточных хребтов гор.
Коренные народы, проживающие на возвышенностях и равнинах, сосредоточены на западе Висайских островов , хотя на острове Миндоро проживает несколько горных групп, таких как мангиан .
Среди наиболее важных групп коренных народов Минданао все вместе называются Лумад . К ним относятся Манобо ; народы Талаандиг , Хигаонон и Букиднон из Букиднона ; багобо , мандая , мансака , тагакауло региона Давао, населяющие горы, граничащие с заливом Давао ; народ калаган, проживающий в равнинных районах и на морских побережьях Давао-дель-Норте , долине Компостела , Восточном Давао и на некоторых морских побережьях в Давао-дель-Сур ; Субанон горных районов Замбоанги ; маманва в приграничном районе Агусан-Суригао ; и Б'лаан , Тедурай и Тболи из региона Котабато . [10] [11]
Манобо — большая этнографическая группа, включающая ата-манобо и матигсалуг городов Давао , Давао-дель-Норте и Букиднон ; Лангилан-Манобо в Давао-дель-Норте; Агусан-Манобо в Агусан-дель-Сур и южных частях Агусан-дель-Норте ; Пулангийон-Манобо из Букиднона; Убо-Манобо в юго-западных частях города Давао и северных частях Котабато ; Аруманен-Манобо Кармен, Котабато ; и Дуланган-Манобо в Султан Кударате . [10]
Яканы являются основными коренными народами архипелага Сулу и живут в основном во внутренних районах Басилана . Сама бангуингуи живут в низинах Сулу , в то время как кочевые луваан живут в прибрежных районах. Сама или синама и джама мапун являются коренными народами Тави-Тави . [11] [10]
На Филиппинах этот термин используется для обозначения прав коренных народов на землю в законодательстве. [12] Родовые земли упоминаются в Конституции Филиппин . Статья XII, раздел 5 гласит: «Государство, в соответствии с положениями настоящей Конституции и национальной политикой и программами развития, защищает права коренных культурных общин на их родовые земли для обеспечения их экономического, социального и культурного благополучия». [13]
Закон о правах коренных народов 1997 года признает право коренных народов управлять своими исконными владениями. [14] Закон определяет исконные владения как земли, внутренние воды, прибрежные районы и природные ресурсы, принадлежащие или занимаемые коренными народами, ими самими или через своих предков. [15]
Исследование Продовольственной и сельскохозяйственной организации по вопросам права собственности на лесные земли на Филиппинах выявило противоречия в институциональных мандатах между Кодексом местного самоуправления , законодательством о горнодобывающей промышленности и Законом о национальных комплексных охраняемых территориях, а также рекомендовало предоставить исключительные права на использование ресурсов общинам, занимающимся лесным хозяйством на основе общин. [16]
Медиа, связанные с коренными народами Филиппин на Wikimedia Commons