stringtranslate.com

Осада Павии (773–774 гг.)

Осада или битва при Павии произошла в 773–774 годах на севере Италии, недалеко от Тицина (современная Павия ), и закончилась победой франков под предводительством Карла Великого против лангобардов под предводительством короля Дезидерия .

Фон

Карл Великий, rex Francorum , взошел на престол в 768 году вместе со своим братом Карломаном . В то время существовал антагонизм не только между двумя правящими братьями, но и между королем лангобардов Дезидерием и папством . В 772 году папа Адриан I изгнал всех лангобардских чиновников из папской курии. В ответ Дезидерий вторгся на папскую территорию, даже взяв Отрикулум (современный Отриколи ), всего в дне пути от Рима . [4] Адриан обратился за помощью к Карлу Великому.

Карл заключил союз с лангобардами, женившись на одной из дочерей Дезидериуса, Дезидерате ; однако через год он передумал о браке и союзе и развелся со своей женой, отправив ее обратно к отцу. Лангобарды восприняли это как оскорбление.

После смерти Карломана в 771 году его собственная жена, Герберге , бежала из королевства со своими детьми по неясным теперь причинам (Эйнхард лукаво протестует, что она отвергла брата своего мужа «ни с того ни с сего») и искала убежища у Дезидерия в Павии . Дезидерий теперь ответил на оскорбление франкам, предоставив ей убежище и протестуя против того, чтобы ее детям была предоставлена ​​​​их доля в Королевстве франков. Отношения между Франком и Ломбардом теперь полностью испортились, и Папа в полной мере воспользовался этим. Его посольство высадилось в Марселе и направилось в Тьонвиль , где доставило следующее послание:

Они [лангобарды] нападут на нас [папу] по суше и воде, захватят город Рим и поведут нас в плен. . . . Посему умоляем тебя, посредством живого Бога и Князя Апостолов, немедленно поспешить нам на помощь, чтобы мы не были уничтожены. [4]

Карл Великий убедился в истинности агрессии Дезидерия и угрозе, которую он представлял для своего франкского королевства, и в начале лета 773 года двинул свои войска в Италию.

Осада

Перевал в долине Суза

Армия Карла насчитывала 10 000–40 000 человек; [1] [2] он разделил его пополам, отдав командование одной половиной своему дяде Бернару, сыну Карла Мартелла , и провел его через альпийские перевалы ; он через перевал Дора-Суза возле Мон-Сени , а Бернар через перевал Большой Сен-Бернар . У подножия гор армия Карла встретила укрепления Дезидерия, но разведывательные отряды нашли запасной путь. Для атаки защитников с фланга была отправлена ​​кавалькада, и при приближении сил Бернара с востока лангобарды бежали в укрепленную Павию. Затем франкские войска двинулись дальше, чтобы к сентябрю начать осаду Павии.

Вся франкская армия была способна полностью окружить столицу Ломбардии, однако у них не было осадных машин. Лангобарды тоже не смогли подготовиться: город был плохо снабжен продовольствием, а окружающая его сельская местность теперь находилась в руках франков. Дезидерий остался в Павии, а Адельхис , его сын, уехал в более сильную Верону , чтобы охранять семью Карломана. Карл возглавил небольшой отряд для осады Вероны. Адельхис в страхе бежал в Константинополь, а город и семья Карломана были взяты.

Затем в первые месяцы 774 года Карл начал подчинять себе весь регион вокруг Павии. Карл даже посетил папу в Риме на Пасху. Никакие другие лангобардские герцоги или графы не предприняли никаких попыток оказать помощь, и Дезидерий не предпринял сильной контратаки. На десятом месяце осады Павию сильно ударил голод, и Дезидерий, поняв, что остался один, открыл Карлу ворота и сдался в какой-то июньский вторник. [4]

Наследие

После победы Карл Великий провозгласил себя королем Лангобардорума , и с этого времени он должен был называться королем франков и лангобардов. Это был уникальный случай в истории германских королевств Темных веков : правитель принимал титул побежденного. Карл создавал то, что действительно можно было назвать «империей». Он также очень тесно сотрудничал с церковью как ее защитник. Его признание светской папской власти в центральной Италии заложило основу средневековой папской власти.

Павия , Виа дей Мулини, часть древнеримских и раннесредневековых стен, встроенных в дома.

Упадок Ломбардского государства был стремительным, а изменения, произведенные в Италии франкским завоеванием, были огромными. Многие франки заняли влиятельные позиции в Италии, хотя многие лангобарды из-за своей готовности заключить мир с Карлом сохранили свои позиции.

Как пишет Пол К. Дэвис: «Поражение и последующее разрушение Ломбардской монархии избавило Рим от самой постоянной угрозы папской безопасности, заложив основу для Священной Римской империи». [5]

Воспоминания об осаде

Аноним Ломбардо, Цикл рассказов святого Теодора Павийского , Карл Великий вынужден отказаться от осады Павии, около 1514 года, Павия , церковь Сан-Теодоро .

В Павии , где память о ломбардских рассуждениях и роли столицы города на протяжении веков определяли городскую идентичность, [6] есть некоторые свидетельства осады, некоторые современные, такие как части первых стен, сохранившиеся в Виа деи Мулини, другие, хотя и более поздние, весьма значительные, как, например, цикл рассказов святого Феодора Павийского, расписанный фреской в ​​правом приделе церкви Сан-Теодоро .

На картине, заказанной в 1514 году настоятелем церкви Джованни Лукино Корти анонимному лангобардскому художнику, [7] изображены некоторые эпизоды из жизни святого епископа Павийского и в частности во время осады 773-774 годов, что существенно не удается. в живописном цикле. Фактически Теодор вызвал набухание вод Тичино , затопив лагерь франков и вынудив Карла Великого отказаться от осады. В годы, когда войны в Италии создавали сильную неопределенность относительно будущего города и всего Миланского герцогства , клиенты, изменяя реальный результат осады, стремились подчеркнуть свою сильную идентичность и автономию, как если бы лангобардские королевство никогда по-настоящему не пало. [8]

Церковь Санта-София ( Торре д'Изола )

С памятью об осаде всегда связана небольшая церковь Санта-София ( Торре д'Изола ), расположенная на высокой террасе Тичино в нескольких километрах к западу от города, которая, согласно легенде (основанной на рассказе, переданном летописец Ноткер Заика ) был построен Карлом Великим во время осады Павии всего за один день, чтобы лучше посещать богослужения. Однако, помимо образного повествования летописца, в церкви в девятом веке наверняка возникла королевская резиденция, в которой сначала останавливался Людовик II Итальянский [9] , а затем в 876 году Карл Лысый. [10]


45 ° 11'06 "N 9 ° 9'15" E  /  45,18500 ° N 9,15417 ° E  / 45,18500; 9.15417

Примечания

  1. ^ abc Bachrach 2013, с. 325.
  2. ^ аб Бахрах 2013, с. 332.
  3. ^ Бахрах 2013, с. 327.
  4. ^ abc * Дэвис, Пол К. (2001). Осада: 100 великих осад от Иерихона до Сараево . Издательство Оксфордского университета . стр. 50–51..
  5. ^ Пол К. Дэвис, 100 решающих битв с древних времен до наших дней: крупнейшие битвы мира и как они сформировали историю (Оксфорд: Oxford University Press, 1999), 106.
  6. ^ Майокки, Пьеро (2009). «Политика памяти Ломбардской монархии в Павии, столице королевства». Материализация памяти. Археологическая материальная культура и семантика прошлого. Оксфорд: Издательство BAR. стр. 87–96. ISBN 9781407305097.
  7. ^ "История С. Теодоро". lombardiabeniculturali.it . Регион Ломбардия . Проверено 6 октября 2022 г.
  8. ^ Майокки, Пьеро (2017). «Агиография и потенция: культ святости и политическая ривендикация в Павии нель-медиево (секоли VI-XV)». Санти, сантита и агиография в Италии установлены в письмах и историко-художественных произведениях Средневековья и современной эпохи. Пиза: Edizioni ETS. стр. 17–36. ISBN 978-884675020-4.
  9. ^ Горрини, Мария Елена (2015). «ПРОЕКТ ПАПИЯ-ВЕГИА: САНТА-СОФИЯ-ДИ-ТОРРЕ-Д'ИЗОЛА (ПАВИЯ). PRIMA CAMPAGNA DI RICOGNIZIONE ARCHEOLOGICA DI SUPERFICIE». Атенеум . 2 : 641–654 . Проверено 6 октября 2022 г.
  10. ^ Ло Мартире, Саверио (2013). «Architettura e Decorazione dell'altomedioevo in Italia settentrionale. Una svolta soto Carlo Magno?». Wandel und Konstanz zwischen Bodensee und Lombardei zur Zeit Karls des Grossen. Цюрих: vdf Hochschulverlag AG an der ETH. стр. 357–358. ISBN 978-3-7281-3583-4.

Библиография

дальнейшее чтение