Катавасия или Катавасия ( греч. καταβασία, от καταβαίον, «сходить») — тип гимна и последний тропарь оды канона , поющийся в Восточной Православной Церкви и тех Восточно-Католических Церквях , которые следуют византийскому обряду . Его название происходит от греческого слова katabasia , означающего «схождение», так называемого потому, что канторы обычно спускались со своих мест и объединялись в середине церкви, чтобы петь их. [1]
Катавасия — это ирмос , который поётся в конце песни канона . Катавасия поётся хором , который спускается со своих мест ( кафизм ) и встаёт на пол церкви, чтобы петь её, откуда и её название. Катавасии поются на утрене и иногда во время других богослужений , таких как повечерие . Они также встречаются на других богослужениях, таких как Таинство Соборования или отпевания .
На утрене, в обычные будние дни, только песни 3, 6, 8 и 9 имеют катавасии. По воскресеньям и в более высокие праздничные дни катавасии будут в конце каждой песни (они называются праздничными катавасиями). Большинство других служб, использующих катавасии, будут иметь их только после 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песен.
В обычные будние дни (то есть дни, не выпадающие на воскресенье или более высокий праздник) ирмос из поемого канона повторяется в конце как катавасия. Когда несколько канонов связаны вместе, как это обычно бывает на утрене, поется только ирмос первого канона, а последующие ирмосы опускаются. Ирмос последнего канона в строке поется в самом конце песней 3, 6, 8 и 9 как катавасия.
По воскресеньям и праздникам в конце каждой песни используются праздничные катавасии. Они не обязательно совпадают с ирмосами канона. Какие именно праздничные катавасии используются, зависит от литургического сезона . Праздничные катавасии используются в преддверии Великого праздника и в течение всего его попразднства . В остальное время года используются праздничные катавасии Богородице .
Следующая таблица касается пения катавасий по воскресным и праздничным дням в течение года (в обычные будние дни используется ирмос последнего канона, читаемого в этот день) в Русской Православной Церкви. [2]
§ Обычно 9 февраля, но если Великий пост начинается рано, аподосис может быть раньше.
§§ Обычно 10 февраля, но если Великий пост начинается рано, аподосис может быть раньше.
* Подвижный цикл ; точные даты будут отличаться из года в год в зависимости от даты Пасхи . Во время Великого поста собственные катавасии находятся в Триоди , в пасхальный сезон они находятся в Пятидесятнице .
° Преполовение Пятидесятницы приходится на 4-ю среду Пасхи и длится одну неделю, будучи «праздником в празднике». Катавасии Преполовения Пятидесятницы поются только в день праздника и в его Аподосис (следующую среду); в другие дни Преполовения Пятидесятницы используются катавасии Пасхи.