Линоторакс ( / ˈ l iː n oʊ θ ɔː r æ k s / , от древнегреческого : λινοθώραξ , древнегреческого: [linotʰɔ̌ːraːks] ) — это тип верхней броней, который использовался во всем древнем средиземноморском мире. Термин линоторакс — современный термин, основанный на греческом λινοθώραξ , что означает «ношение льняного нагрудника »; [1] В ряде древнегреческих и латинских текстов с VI века до нашей эры по третий век нашей эры упоминается θώρακες λίνεοι ( thorakes lineoi ) (греческий) или loricae linteae (латинский), что означает «льняной доспех». Их обычно приравнивают к некоторым доспехам, изображенным на скульптурах и картинах Италии и Греции, начиная с 575 г. до н.э. О том, как изготавливались древние льняные доспехи, известно очень мало. Льняные доспехи в других культурах обычно стегали и набивали рыхлым волокном или сшивали во много слоев, но их также могли изготавливать с использованием специального переплетения, называемого сплетением, которое создает толстую и прочную ткань. [2] Теория о том, что он был сделан из склеенных друг с другом слоев льна, возникла из неправильного перевода краткого описания средневековых доспехов в 1869 году. [3]
К концу VI века до нашей эры на многих картинах и скульптурах изображены гоплиты и другие воины Эгейского моря, носящие линоторакс вместо бронзовой кирасы. Это могло быть связано с более низкой ценой, меньшим весом или более холодным материалом. Художники продолжают показывать его и в эллинистический период после смерти Александра Македонского. Около 200 г. н. э. римский император Каракалла снабдил «македонскую фалангу» льняными доспехами (Кассий Дион 78.7).
Некоторые ученые полагают, что Гомер имеет в виду линоторакс , когда описывает Аякса Меньшего как «льняногрудого» ( Илиада 2.529 и 2.830). Другие учёные полагают, что имеется в виду льняная туника или гладкая блестящая кожа.
Первое четкое упоминание льняных доспехов на каком-либо древнем языке — это строка поэта Алкея , жившего около 650–550 гг. до н.э. [4] С пятого века до нашей эры до первого века нашей эры греческие и римские писатели упоминают солдат многих народов, носивших льняные доспехи, но редко описывают это подробно. В число этих авторов входят Геродот (2.182, 3.47, 7.63), Ливий (4.19.2–20.7), Страбон (География, 3.3.6, 13.1.10), Светоний ( Гальба 19.1) и Павсаний . Философ Плутарх говорит, что Александр Великий носил «двойной льняной нагрудник» в битве при Гавгамелах (Плутарх, Житие Александра 32.8-12). В период Римской империи упоминания о льняных доспехах становятся гораздо реже. Кажется вероятным, что по мере того, как римская армия разработала дешевые формы железных доспехов, такие как лорика хамата, спрос на льняные доспехи снизился.
Начиная примерно с 575 г. до н. э., художники Эгейского моря часто демонстрируют доспехи своеобразного стиля с гладкой частью, обернутой вокруг груди, двумя клапанами на плечах и юбкой из клапанов, закрывающей бедра и живот. [6] К IV веку до н. э. доспехи подобной формы появляются на настенных росписях в Италии, на печатных камнях в Персии, золотых гребнях в Крыму и резьбе по камню в Галлии. Поскольку сохранилось лишь несколько экземпляров доспехов такой формы, такие исследователи, как Питер Коннолли, в текстах отождествляют утраченные доспехи с льняными доспехами. Лен разлагался и оставлял мало археологических свидетельств. На саркофаге Александра и мозаике Александра Александр Македонский и его солдаты носят этот тип доспехов. Художники периода римской империи редко показывают этот тип доспехов. Сохранившиеся доспехи такой формы состоят из железных пластин, железной чешуи или железной кольчуги, поэтому разложившаяся броня, вероятно, была сделана из более чем одного материала.
Поскольку этот доспех известен только по текстам, картинам и скульптурам, а не по археологическим находкам, современные ученые могут только догадываться о его составе и дизайне. Художественные изображения показывают доспехи, у которых есть верхняя часть, которая закрывает плечи и завязывается на груди, основная часть тела, обхватывающая владельца и закрывающая грудь от пояса вверх, а также ряд птеругеев или клапанов вокруг нижней части, которые закрывают живот и бедра. На картинах на вазах из Афин часто изображены чешуйки, покрывающие часть доспехов. Группа исследователей из Университета Висконсина в Грин-Бей под руководством почетного профессора Грегори С. Олдрета каталогизировала произведения искусства из Италии и Эгейского моря, на которых изображены эти доспехи. [7] Пять сохранившихся частей доспехов, по форме напоминающих доспехи на афинских вазах, сохранились с мест в юго-восточной Европе с 4-го века до нашей эры до 1-го века нашей эры. [8] Два из железных пластин, один из железных чешуек на кожаной основе, и два из кольчуги, переплетенной чешуей. Некоторые льняные доспехи в древних текстах, вероятно, имели такую же форму, но как были изготовлены эти древние льняные доспехи, неизвестно.
Современные исследователи столкнулись с трудностями при изучении древних льняных доспехов, поскольку лен биоразлагаем и оставляет мало останков для открытия археологами. В последнее время многие культуры от Индии до Шотландии и Южной Америки изготавливали льняные доспехи, стегая вместе множество слоев ткани или набивая их рыхлыми волокнами, такими как хлопок. [9] Тип, набитый рыхлыми волокнами, часто выглядит неровным и не похож на древнее искусство, но тип из многих слоев ткани может быть гладким. Текстильный археолог Хиро Грейнджер-Тейлор предполагает, что древние льняные доспехи были сотканы с использованием специальной техники, называемой переплетением. [2] Сплетенные ткани использовались в военных целях в Египте бронзового века, римской Сирии и Новой Зеландии маори, поэтому вполне вероятно, что они также использовались в классической Греции и Италии до римского завоевания.
В 1970-х годах Питер Коннолли построил линоторакс , склеив вместе слои льняной ткани и разрезав их по форме. [10] Его реконструкция вдохновила множество других реконструкций [11] , в том числе реконструкцию, выполненную почетным профессором Грегори С. Олдретом и его студентом Скоттом Бартеллом из Университета Висконсин-Грин-Бей . Этот проект был представлен на совместном съезде Американской филологической ассоциации и Археологического института Америки, состоявшемся в Филадельфии, штат Пенсильвания, в январе 2009 года и опубликован в книге издательства Johns Hopkins University Press в 2013 году. [12] Проект привлек значительное внимание средств массовой информации после испытаний Олдрете. его конструкция, выпустив стрелу в Бартелла под вращающиеся камеры. [13] [14] Но реконструкция Питера Коннолли была основана на забытом, дважды переведенном кратком изложении византийской хроники, в которой не упоминался клей, а не на древнем тексте, артефакте или изображении. [15] Известно, что ни одна культура до 20-го века не изготавливала льняные доспехи таким способом. [16]