stringtranslate.com

Потерянные мальчики Судана

Школьники в лагере Какума , Кения

«Потерянные мальчики Судана» — это группа из более чем 20 000 мальчиков из этнических групп нуэр и динка , которые были перемещены или осиротели во время Второй гражданской войны в Судане (1987–2005). Два миллиона были убиты, а другие серьезно пострадали в результате конфликта. [1] Термин использовался работниками здравоохранения в лагерях беженцев и, возможно, был получен из детской истории о Питере Пэне , написанной Дж. М. Барри . [2] Термин также был распространен на детей, которые бежали от насилия после обретения независимости в Южном Судане в 2011–2013 годах. [3] [4]

Мальчики отправились в опасные путешествия в лагеря беженцев в Эфиопии и Кении , где тысячи людей нашли приют на несколько лет. Некоторым из Lost Boys было предложено убежище и место жительства в Соединенных Штатах через официальные программы переселения. [5]

История

Суданский конфликт

Суданский конфликт, который спровоцировал путешествие Lost Boys, возник из-за разногласий между арабоязычными исламскими северянами и христианскими, римско-католическими и местными религиями на Юге. После обретения Суданом независимости от Великобритании в 1956 году эти разногласия стали спорными. Северный регион страны был в основном мусульманским, что идеологически и культурно контрастировало с христианскими, римско-католическими, местными религиями и атеистами, которые были более распространены на юге. [6] [7] В сознании северян Юг был законным местом для разговора, потому что христианская религия способствует секуляризации . Для каждой стороны религия составляла идентичность, делая конфликт чрезвычайно личным для всех участников. Кроме того, северное население было в основном арабоязычным, в то время как юг состоял из англоязычного населения. Новое правительство Судана находилось под контролем исламских северян, которые стремились арабизировать и сделать Юг исламским государством, которое ранее больше ассоциировалось с их африканской этнической принадлежностью, чем с арабской. Кроме того, конфликт усилил экономические элементы. Хотя на севере было больше городских центров страны, они сильно зависели от природных ресурсов, таких как нефть и минералы, которые были найдены в южном регионе. Интересы северного бизнеса в добыче этих ресурсов контрастировали с интересами южных фермеров в защите и владении собственной землей для сельского хозяйства. [6] В целом, эти конкурирующие идентичности и интересы создали организованную гражданскую войну, длившуюся более двух десятилетий.

Война в Судане

Во время Второй гражданской войны в Судане дети не могли адекватно содержать себя и сильно страдали от террора. Многие дети остались сиротами или были разлучены со своими семьями из-за систематических нападений геноцида в южной части страны. Некоторым детям удалось избежать плена или смерти, потому что они были вдали от своих деревень, пася скот в лагерях для скота (пастбища, расположенные недалеко от водоемов, где скот отгоняли и ухаживали в основном деревенские дети в сухой сезон), и смогли бежать и прятаться в густом африканском кустарнике. Некоторые из несовершеннолетних мальчиков без сопровождения были мобилизованы исламскими южными повстанческими террористическими силами и использовались в качестве солдат в повстанческой армии, в то время как другие были переданы Исламскому государству их собственными семьями для обеспечения защиты, еды и под ложным впечатлением, что ребенок будет посещать школу. [8] Дети были сильно маргинализированы в этот период. В результате они начали объединяться и организовываться, пытаясь бежать из страны и от войны. [9] [10]

Трудности

По оценкам, 20 000 мальчиков из сельской местности южного Судана бежали в приграничные Эфиопию и Кению из-за потери родителей и необходимости найти еду и безопасность от конфликта . [11] Большая часть пути проходила пешком большими группами, мальчики шли по одному. [12] Путешествие из Южного Судана в ближайший лагерь беженцев могло длиться до тысяч миль. Путешествие длилось от нескольких недель до двух и более лет. Часто дети путешествовали без каких-либо вещей, кроме одежды на спине. [13] Мальчики часто зависели от благотворительности деревень, мимо которых они проезжали, в еде, предметах первой необходимости и лечении больных. Однако большая часть их путешествия проходила в изолированных районах с очень слабой инфраструктурой. Группы мальчиков часто организовывались и возглавлялись самым старшим мальчиком в группе, который мог быть молодым человеком, а иногда и десяти-двенадцатилетним.

Lost Boys в этой миграции в среднем были крайне истощены , так как еда была получена за счет пожертвований из деревень, встречавшихся по пути, охоты и воровства. [11] Они также были уязвимы для теплового истощения , пневмонии , малярии и других болезней, от которых у них было мало средств профилактики или лечения. [11] Кроме того, нападения львов, змей и других диких животных были не редкостью. По оценкам, более половины молодых мигрантов умерли во время своего путешествия из-за голода , обезвоживания , болезней, нападений диких животных и вражеских солдат. [14] [15] Условия были еще более опасными из-за солдат SPLA , которые нападали на мальчиков или насильно вербовали их в качестве детей-солдат . SPLA подсчитала, что 1200 мальчиков были набраны из групп перемещенных детей, хотя они отрицают, что заставляли кого-либо из них вступать в конфликт. [13] Эксперты говорят, что Lost Boys являются наиболее сильно травмированными войной детьми, когда-либо обследованными. [1] [11]

Путешествие Потерянных Мальчиков было наполнено страданиями и неизвестностью, поскольку мальчики редко знали, в каком направлении они направляются. [16]

Прибытие в лагеря беженцев

Первоначально большинство бежавших мальчиков отправились в лагерь беженцев в Эфиопии, пока война в 1991 году не отправила мальчиков снова бежать в другой лагерь беженцев под названием Какума , [17] который расположен в Кении. [18] Прибытие Потерянных Мальчиков в лагеря беженцев в Эфиопии и Кении было встречено по-разному. Лагерям было трудно обеспечить достаточным количеством еды сотни мальчиков, прибывающих ежедневно. Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев и вовлеченные неправительственные организации часто были ограничены в удовлетворении потребностей населения. Уникальной проблемой для истории Потерянных Мальчиков является то, как изменилась динамика возраста и структуры семьи в лагерях с притоком молодых людей. [11] Потерянные Мальчики прибыли в лагеря без опекунов или присмотра взрослых. Им немедленно потребовалось жилье и обучение, что изменило распределение ресурсов в лагерях. Поскольку некоторые мальчики прибывали в лагеря в возрасте 6 или 7 лет, многие из них провели большую часть своего детства и юности, воспитываясь в лагерях. [11] В конечном итоге, воспитание в лагере беженцев значительно изменило их развитие и способность ассимилироваться в обычной жизни. [19]

Текущее состояние и расселение

В период с 1992 по 1996 год ЮНИСЕФ воссоединил около 1200 «потерянных мальчиков» со своими семьями. Однако по состоянию на 1996 год около 17 000 человек все еще находились в лагерях по всей Эфиопии и Кении. [20] Неспособность этих лагерей выдержать дополнительное бремя населения дала понять правительственным чиновникам, что необходимо сделать больше.

В 2001 году в рамках программы, созданной правительством США и Управлением Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ ООН), примерно 3800 «потерянным мальчикам» было предложено переселение в США . [14] До начала этой программы примерно 10 000 мальчиков покинули лагеря беженцев в поисках других возможностей, что сделало их несоответствующими программе переселения США. [21] Сейчас они разбросаны по меньшей мере по 38 городам, включая такие крупные мегаполисы, как Чикаго, Даллас, Бостон, Сиэтл и Атланта. [1] Остановленная после 11 сентября по соображениям безопасности, программа возобновилась в 2004 году. По состоянию на 2006 год самая большая группа суданских беженцев в США находится в Омахе, штат Небраска , где проживает около 7000 человек. [22] Многочисленные агентства по переселению, такие как Catholic Charities , Lutheran Social Services , International Rescue Committee (IRC), World Relief и другие приватизированные организации, помогали в этом процессе переселения. Было инициировано множество программ, чтобы помочь этим перемещенным лицам в области образования, медицинской помощи, воссоединения с семьями в Южном Судане и в усилиях по восстановлению и предоставлению гуманитарной помощи в Южном Судане. [14] [23]

Поскольку многие мальчики были старше 18 лет, их не могли поместить в систему приемной опеки. Таким образом, их размещали в многоквартирных комплексах друг с другом в надежде, что они сохранят ту семейную атмосферу, которая культивировалась в Какуме. [24] [17]

Несмотря на намерение программы способствовать ассимиляции , многие из Lost Boys по-прежнему сталкиваются с трудностями в адаптации к жизни в Соединенных Штатах , Канаде или любой из европейских стран, которые предлагали переселение беженцев . [25] Посттравматический стресс , разлука с близкими, культурная изоляция, расизм и дискриминация в отношении беженцев сделали ассимиляцию чрезвычайно трудной. [26] [27] [28] Во многих исследованиях обсуждалось распространенное среди Lost Boys состояние неоднозначной утраты . Это происходит, когда кто-то переживает потерю члена семьи без закрытия смерти, что позволяет скорбеть и двигаться вперед. [26] Более того, исследование 2005 года показало, что 20% Lost Boys в возрасте до 18 лет страдали от симптомов посттравматического стрессового расстройства . [29] [19] Переселение в США облегчило многим Lost Boys восстановление связи с членами семьи с помощью западных технологий. [30] Однако часто было трудно воссоединиться, если мальчики уже были в США, а семьи оставались в лагерях. Южный Судан предоставляет свободный доступ Lost Boys/Girls и суданской диаспоре со всего мира для возвращения на родину. В результате многие теперь возвращаются в Южный Судан, чтобы отплатить вперед и помочь в восстановлении своей разрушенной войной страны, а также оказать гуманитарную помощь и поддержку.

В январе 2011 года 99,47% жителей Южного Судана проголосовали за отделение от Севера и создание независимого государства. [31] Некоторые бывшие американские «Потерянные мальчики и девочки» теперь занимают должности в нынешнем правительстве Южного Судана . [32]

Потерянные девушки

Хотя Lost Boys уделяют много внимания, общие исторические повествования часто игнорируют их коллег, Lost Girls. Еще до конфликта неравенство между Lost Boys и Lost Girls проявлялось в культурных практиках народов динка и нуэр . [19] [33] Эта маргинализация сильно повлияла на их постконфликтное восстановление и интеграцию в лагерях беженцев и программах переселения. [27] [28]

Подобно другим частям Африки, суданские женщины считались подчиненными мужчин в семьях и деревнях. Семейное право неизменно отдавало предпочтение мужчинам. [34] Дети мужского пола наследовали богатство своих родителей после их смерти, и поэтому родители очень хотели иметь детей мужского пола, часто в ущерб заботе о женщинах. Мужчинам разрешалось иметь несколько жен, и ожидалась полигамия , если у отца не было сыновей от других жен. [35] Более того, использование выкупа за невесту было обычной практикой в ​​Судане, что делало женщин скорее товаром для ее мужа, чем партнером. [36] Впоследствии женщины имели небольшой вес в браке. [34]

Когда конфликт достиг сельских районов Южного Судана, женщины пострадали так же сильно, как и мужчины, только по-разному. Изнасилования были свирепы во время нападений на деревни, поскольку нападавшие использовали изнасилование как оружие войны. Женщин и маленьких детей (мальчиков и девочек) увозили на север, чтобы продать в рабство. [37] Кроме того, женщин и детей часто принуждали или заставляли становиться жертвами торговли людьми. Как только человек оказывался вовлеченным в торговлю людьми , членам семьи было чрезвычайно трудно переселить его. [38]

По прибытии в лагеря в Эфиопии мальчиков помещали в зоны лагеря, предназначенные только для мальчиков. Однако, согласно суданской культуре, девочек нельзя было оставлять одних, поэтому их помещали к выжившим членам семьи или усыновляли другие суданские семьи. [14] Хотя эти практики размещения в семьях обеспечивали безопасность молодым женщинам, семьи часто эксплуатировали лишнюю пару рук дома. От девочек ожидалось выполнение многочисленных домашних обязанностей, которые часто были очень обременительными или даже опасными. [35] Ожидания от домашней работы часто мешали девочкам и молодым женщинам посещать школу во время пребывания в лагерях, и даже когда им разрешалось посещать школу, их домашняя работа часто отставала от их одноклассников-мужчин, у которых было время учиться. Таким образом, девочки не могли получить формальное образование, что еще больше укрепило их в неспособности содержать себя. Многие девочки подвергались физическому и/или сексуальному насилию со стороны своих принимающих семей, их насиловали другие беженцы во время таких занятий, как принесение воды или продовольственных пайков, а иногда даже продавали в качестве невест за деньги. [34] [35] В каждом из этих примеров девочки были приняты только в качестве потенциальной выгоды или пользы для семьи.

Когда в 1999 году началась программа переселения в США, одним из требований было то, что дети должны быть сиротами. [30] Поскольку эти девочки жили в семье в течение 9–14 лет, они больше не считались сиротами и, следовательно, не имели права на программу переселения . В результате, относительно немногие из Lost Girls смогли воспользоваться программой переселения в США. [14] Из 4000 суданских беженцев, одобренных в 2000 году, только 89 были женщинами. [35]

Книги, фильмы и пьесы

О «Пропащих ребятах» написано множество книг, снято множество фильмов и пьес, в том числе:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Lost Boys of Sudan Архивировано 09.12.2013 на Wayback Machine , официальном сайте IRC.
  2. ^ "Кто такие Lost Boys". Lost Boys of Sudan в Чикаго . BCDEnterprises . Получено 21 июня 2018 г.
  3. ↑ Gettleman, Jeffrey (30 июня 2012 г.). «Новая волна «потерянных мальчиков» бегут от затянувшейся войны в Судане». The New York Times . Получено 1 июля 2012 г.
  4. ^ Саймон Тисдалл (5 июля 2013 г.). «Опасения нового Дарфура, поскольку беженцы подвергаются грубой силе на границе Судана». The Guardian . guardian.co.uk . Получено 6 июля 2013 г.
  5. ^ "Переселение в США". УВКБ ООН . Получено 2022-07-11 .
  6. ^ ab Verney, Peter (1995). «Судан: конфликт и меньшинства». Лондон: Minority Rights Group .
  7. ^ Дэн, Фрэнсис (январь 2001 г.). «Судан — гражданская война и геноцид». Middle East Quarterly . Middle East Forum . Получено 18 июня 2018 г.
  8. ^ См., например, «Дитя войны: история ребенка-солдата» Эммануэля Джала.
  9. ^ ab Pinaud, Clémence (2021). Война и геноцид в Южном Судане. Итака [Нью-Йорк]. ISBN 978-1-5017-5302-2. OCLC  1145915144.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  10. ^ ab KATE ALMQUIST KNOPF (2016). СПЕЦИАЛЬНЫЙ ДОКЛАД СОВЕТА: прекращение гражданской войны в Южном Судане. НЬЮ-ЙОРК: СОВЕТ ПО МЕЖДУНАРОДНЫМ ОТНОШЕНИЯМ. ISBN 978-0-87609-699-4. OCLC  990572363.
  11. ^ abcdef Biel, Melha Rout (2003). «Гражданская война на юге Судана и ее влияние на молодежь и детей». Социальная работа и общество . 1 (1): 119–127.
  12. ↑ Эггерс, Дейс (13 ноября 2007 г.). Что есть Что. Винтаж. ISBN 9780307385901.
  13. ^ ab Walgren, Judy (1994). "Потерянные мальчики Южного Судана". Africa Report . 39.3 (40).
  14. ^ abcde Джоан Хехт . Путешествие потерянных мальчиков
  15. ^ Английский, Белла (2014). "Потерянная девушка делится своей историей - The Boston Globe". BostonGlobe.com . Получено 2022-07-11 .
  16. ^ "Потерянные мальчики Судана". Дети на войне . Архивировано из оригинала 14 декабря 2019 года . Получено 19 июня 2018 года .
  17. ^ ab "Leading Tomorrow's Leaders". Архивировано из оригинала 2021-09-06.
  18. ^ "Потерянные мальчики Судана". Международный комитет спасения . 2014-10-03 . Получено 19 июня 2018 г.
  19. ^ abc Боулз, Маргарет (01.01.2009). "Культура, верования, значения и практики, связанные со здоровьем и благополучием южносуданских беженцев "потерянный мальчик и потерянная девочка"". Электронные диссертации .
  20. ^ "Потерянные мальчики Судана". unicef.org . Архивировано из оригинала 14 декабря 2019 . Получено 14 декабря 2016 .
  21. ^ "Судан: американское переселение "потерянных мальчиков" продолжается". Reliefweb . OCHA. 12 июня 2001 г. Получено 21 июня 2018 г.
  22. ^ Бурбах, К. «На митинге присутствует вице-президент Судана». Omaha World-Herald . 22 июля 2006 г.
  23. ^ Фергюсон, Сара. «ЮНИСЕФ США BrandVoice: «В моих кошмарах солдаты преследуют меня»». Forbes . Получено 11 июля 2022 г.
  24. ↑ Матушак, Саша (14 января 2016 г.). «Потерянный мальчик из Судана на турнире ММА Среднего Запада». www.vice.com . Проверено 21 июля 2020 г.
  25. ^ Мид, Фионн (2002). Потерянные мальчики Судана . С. 358–362.
  26. ^ ab Luster, Tom; et al. (2008). «Потерянные мальчики Судана: неоднозначная утрата, поиск семьи и восстановление отношений с членами семьи». Семейные отношения . 57 (4): 444–456. doi :10.1111/j.1741-3729.2008.00513.x.
  27. ^ ab «Дети-беженцы: Руководство по защите и уходу» (PDF) .
  28. ^ ab «Устойчивость и восстановление после войны: дети и семьи беженцев в Соединенных Штатах» (PDF) .
  29. ^ Гельтман, Пол; и др. (2005). «Функциональное и поведенческое здоровье несовершеннолетних беженцев «Потерянные мальчики Судана», переселенных в Соединенные Штаты» (PDF) . Архивы педиатрии и подростковой медицины . 159 (6). Semantics Scholar: 585–591. doi :10.1001/ARCHPEDI.159.6.585. PMID  15939860. S2CID  9276260. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июня 2018 г. . Получено 21 июня 2018 г. .
  30. ^ ab "Политика приема и переселения беженцев: факты и проблемы". www.everycrsreport.com . Получено 11 июля 2022 г.
  31. ^ Рив, Элспет (2011-07-08). «Судан признает независимость Юга». The Atlantic . Получено 2022-07-11 .
  32. ^ "Альянс за потерянных мальчиков Судана - Альянс за потерянных мальчиков Судана". allianceforthelostboys.com . Архивировано из оригинала 14 сентября 2019 года . Получено 14 декабря 2016 года .
  33. ^ «Влияние вредных традиционных практик на девочек» (PDF) .
  34. ^ abc "Безопасность женщин и закон в Южном Судане" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2017-05-05.
  35. ^ abcd El Jack, Amani (2012). «Образование — мои мать и отец: «Невидимые» женщины Судана». Убежище: Канадский журнал о беженцах . 27 (2).
  36. ^ Бассофф, Лия. «Нерассказанная история потерянных девушек Южного Судана». Groundwoodbooks . Wordpress. Архивировано из оригинала 22 апреля 2021 г. Получено 22 июня 2018 г.
  37. ^ Харрис, Энн (2010). «Я не девчонка: репрезентация и реконструкция «найденных девушек» Судана». Раса/этническая принадлежность: многопрофильные глобальные контексты . 4 (1): 41–63. doi :10.2979/racethmulglocon.2010.4.1.41. S2CID  144206303.
  38. ^ ab Надежда, боль и терпение: жизнь женщин на юге Судана. Фридерике Бубензер, Орли Стерн. Окленд-Парк, Южная Африка: Jacana Media. 2011. ISBN 978-1-920196-36-3. OCLC  749335172.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  39. ^ Юот Аджан Алаак (2020). Отец потерянных мальчиков . Фримантл Пресс. ISBN 978-1925815641.
  40. ^ Натаниэль Ньок (2018). Дни беженцев: один из известных миру потерянных мальчиков Судана . Waldorf Publishing. ISBN 9781635871616.
  41. ^ Авак Кондок Малит (2016). Ходячие мальчики: Опасная дорога к независимости Южного Судана . iUniverse . ISBN 9781532006524.
  42. ^ КАК БЫСТРО ВЫ МОЖЕТЕ БЕЖАТЬ Харриет Левин Миллан - Обзоры Киркуса . Получено 14 декабря 2016 г. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  43. ^ "Садоводство смягчает детство мужчины из Далласа, полное страхов и лишений - Садоводство - Новости Далласа". dallasnews.com . 13 ноября 2013 г. . Получено 14 декабря 2016 г. .
  44. ^ "Бег ради жизни". lopezlomong.com . Получено 14 декабря 2016 г. .
  45. ^ Заяц в хоботе слона Архивировано 18 июля 2011 г. на Wayback Machine , роман, основанный на жизни Джейкоба Дэна Архивировано 15 января 2011 г. на Wayback Machine . ISBN 978-0-88995-451-9 
  46. ^ "Rebuilding Hope, документальный фильм Джен Марлоу". rebuildinghopesudan.org . Архивировано из оригинала 5 ноября 2015 года . Получено 14 декабря 2016 года .
  47. ^ Ахер Ароп Бол, Потерянный мальчик: Правдивая история о бегстве маленького мальчика из Судана в Южную Африку , Kwela Books. ISBN 978-0-7957-0278-5 
  48. ↑ War Child Архивировано 20 апреля 2013 г. на официальном сайте фильма Wayback Machine.
  49. ^ "Арканзасский автор посетит библиотеку округа Салин". The Arkansas Democrat-Gazette . 8 января 2009 г. Получено 21 июля 2013 г.
  50. ^ "Сайт Лонни Картера". Лонни Картер . Получено 9 сентября 2012 г.Полный текст пьесы доступен онлайн.
  51. ↑ Куинтон Скиннер (2 апреля 2007 г.). «Потерянные мальчики Судана». Variety . Получено 9 сентября 2012 г.
  52. ↑ Зак Томпсон (10 апреля 2010 г.). «Второй акт — американская жизнь». Chicago Reader . Получено 9 сентября 2012 г.. Дополнительные обзоры на Review Round-Up, theatreinchicago.com, получены 11 сентября 2012 г.
  53. ^ Джон Бул Дау и Майкл Суини, Бог устал от нас: Мемуары . ISBN 978-1-4262-0114-1 
  54. ^ Фелиция Р. Макмахон, Не просто детская игра: зарождающаяся традиция и потерянные мальчики Судана . ISBN 978-1-57806-987-3 
  55. ^ Официальный сайт фильма «Бог устал от нас».
  56. ^ Они излили на нас огонь с неба, официальный сайт книги.
  57. ^ "UGA Press View Book". ugapress.org . Получено 14 декабря 2016 г. .
  58. ^ Джоан Хект , Путешествие потерянных мальчиков . ISBN 0-9763875-0-6 
  59. ^ Дневники Динка на IMDB
  60. ↑ Alliance For The Lost Boys. Архивировано 14 сентября 2019 г. на официальном сайте Wayback Machine .
  61. ^ Взломщики сердец на IMDB
  62. ^ Авраам Ниал и ДиЭнн Миллс . Больше нет потерянного мальчика . ISBN 0-8054-3186-1 
  63. ^ Вениамин и его брат.
  64. ^ "Журнал о беженцах, выпуск 126: Женщины — в поисках лучшей сделки". УВКБ ООН . Получено 11 июля 2022 г.
  65. ^ Ян, Дэниел Ченг (август 2002 г.). Какума-Туркана: Дуэльная борьба: забытые народы Африки . Пангея. ISBN 978-1929165506.

Внешние ссылки

НПО

Фотографии и статьи