Папа Франциск посетил Канаду с 24 по 29 июля 2022 года с остановками в провинциях Альберта и Квебек , а также на территории Нунавут . [2] Поездка в основном была сосредоточена на извинениях за роль Католической церкви в канадской системе школ-интернатов для индейцев и на примирении с коренными народами страны . Это был первый папский визит в Канаду с 2002 года, когда Папа Иоанн Павел II посетил Торонто на Всемирный день молодежи . [3]
Визит был анонсирован в мае 2022 года после того, как Папа Франциск встретился с делегацией лидеров канадских коренных народов и выжившими узниками школ-интернатов в Ватикане шестью неделями ранее. [4] Во время этой встречи он извинился за поведение членов церкви, участвовавших в системе школ-интернатов для канадских индейцев , и получил приглашения от членов делегации принести извинения на канадской земле. [4] [5] Папа описал поездку как « покаянное паломничество» с целью внести вклад в «процесс исцеления и примирения с коренными народами страны». [6]
Папа Франциск приземлился в международном аэропорту Эдмонтона вскоре после 11 утра по местному времени после 10-часового перелета из Рима . [4] Премьер-министр Джастин Трюдо и генерал-губернатор Мэри Саймон приветствовали его перед короткой церемонией приветствия в ангаре аэропорта. [3] Во время церемонии он поприветствовал и коротко поговорил с несколькими политиками, выжившими узниками школ-интернатов и лидерами коренных народов, включая Великого вождя Конфедерации договорных шести первых наций Джорджа Арканда-младшего, президента инуитов Тапирит Канатами Натана Обеда и вождя Ассамблеи первых наций РоузЭнн Арчибальд . [4] [3] Затем папу сопроводили в семинарию Святого Иосифа в Эдмонтоне , где он находился во время пребывания в Альберте. [5]
Я здесь, потому что первым шагом моего покаянного паломничества среди вас является повторная просьба о прощении, повторение того, что я глубоко сожалею. Извините за то, как, к сожалению, многие христиане поддерживали колониальный менталитет властей, угнетавших коренные народы. Мне жаль. Я прошу прощения, в частности, за то, как многие члены Церкви и религиозных общин сотрудничали, не в последнюю очередь благодаря своему безразличию, в проектах культурного разрушения и принудительной ассимиляции, продвигаемых правительствами того времени, которые достигли кульминации в системе школ-интернатов.
— Папа Франциск , 2022 [7]
Утром Папа Франциск посетил Масквасис , общину к югу от Эдмонтона, которая когда-то была местом расположения школы-интерната Эрминескин, одной из крупнейших школ-интернатов в Канаде. [8] Он посетил частную встречу с лидерами в местной церкви и посетил кладбище племени кри Эрминескин, где возглавил молитву. [9] Затем состоялась церемония в пространстве недалеко от места расположения официальной школы-интерната, на которой Франциск принес извинения выжившим в школе-интернате; он признал «разрушительную» политику школ-интернатов и попросил прощения «за зло, совершенное столькими христианами» в отношении коренных народов. [9] [10] Он также сказал, что извинения — это только первый шаг, и что необходимо провести «серьёзное расследование» того, что произошло в прошлом. [9] [11] Выступление Папы Франциска было произнесено на его родном испанском языке через переводчика перед зрителями, которых CBC насчитывает тысячи , включая выживших в школе-интернате и членов их семей. [10] [11] Трюдо и Саймон также присутствовали на мероприятии, наряду с другими политиками и лидерами коренных народов. [11] Вилли Литтлчайлд подарил Папе Франциску традиционный головной убор коренных народов. Литтлчайлд — выживший узник школы-интерната и бывший член Комиссии по установлению истины и примирению Канады (TRC). [10] [11]
Позже в тот же день Папа вернулся в Эдмонтон и посетил Церковь Святого Сердца Первого Народа , церковь, которая сочетает католические и индейские ритуалы. [12]
Папа Франциск провел мессу под открытым небом на стадионе Содружества в Эдмонтоне в день, посвященный празднику святых Иоакима и Анны , родителей Марии, Матери Иисуса . [13] Это мероприятие стало его первым открытым для широкой публики выступлением и привлекло, по оценкам, от 40 000 до 50 000 посетителей, хотя было распространено около 65 000 билетов. [13] [14] Папа впервые появился в модифицированном Jeep Wrangler Popemobile 2015 года , который медленно проезжал по внутреннему периметру стадиона, пока он благословлял и целовал младенцев, которых ему вручали. [14] [15] Проповедь Папы Франциска была сосредоточена на важности бабушек и дедушек, но не касалась напрямую школ-интернатов или культуры коренных народов. [13] [15]
Днем Папа Франциск совершил паломничество в озеро Сент-Анн , общину метисов и коренных народов в северной части Альберты. [16] Озеро является важным местом для католиков и коренных народов, которые совершают ежегодные паломничества с 1889 года в праздник святых Иоахима и Анны. [17] Папа благословил воду озера, прежде чем провести Литургию Слова в святилище Сент-Анн, на которой, по оценкам Католического информационного агентства , присутствовало около 10 000 человек. [16] [17]
Папа Франциск прибыл в Квебек-Сити , приземлившись в международном аэропорту имени Жана Лесажа незадолго до 15:00 [18] [19] Премьер-министр Квебека Франсуа Лего и другие официальные лица приветствовали его, и он проследовал в Цитадель Квебека . Мероприятие в Цитадели было отложено на час из-за задержки рейса, в котором участвовали сотрудники и организаторы из числа коренного населения. [19] В 16:50 Папа прибыл в Цитадель, где Трюдо и Саймон приветствовали его, прежде чем трое вошли в здание для частных встреч. [19]
После встреч в Цитадели состоялась церемония, на которой выступили три лидера. [20] Трюдо сказал, что извинения Папы оказали «огромное влияние», но подразумевал, что нужно сделать больше, заявив, что TRC призвала «извиниться за роль, которую Римско-католическая церковь как институт сыграла в плохом обращении с духовным, культурным, эмоциональным, физическим и сексуальным насилием, которому подвергались коренные дети в школах-интернатах, управляемых церковью». [20] [21] После этого выступил Саймон, заявив, что визит показал, что Церковь привержена «примирению, исцелению, надежде и обновлению» с коренными народами, но что визит в конечном итоге стал результатом «мужества и стойкости» коренных народов, а не даром от Церкви. [20] В своей речи Папа Франциск повторил свои извинения за «местные католические учреждения», которые отвечали за систему школ-интернатов. Папа, по данным Toronto Star , также «пошел еще дальше в извинениях», упомянув, что Ватикан и местные церкви привержены делу продвижения культуры коренных народов и «духовного сопровождения»; он также пообещал ответить «подобающим образом» на призывы к действию со стороны TRC. [20]
Папа Франциск возглавил мессу в базилике Сент-Анн-де-Бопре , месте паломничества за пределами Квебека. По данным Montreal Gazette , все 1600 мест внутри базилики были заполнены, [22] которые были зарезервированы для участников из числа коренных народов, католических делегаций и некоторых правительственных чиновников. [23] Месса также транслировалась на экранах снаружи здания, на Равнинах Авраама и в ряде кинотеатров Квебека. [23] Перед началом службы двое протестующих развернули баннер перед кафедрой , призывая Папу «Отменить доктрину», ссылаясь на папские буллы 15-го века, санкционирующие Доктрину Открытия , которая оправдывала колонизацию и обращение нехристиан в Новом Свете . [23] [24] Затем баннер был вывешен снаружи базилики, когда началась служба. [23]
Вечерняя молитва прошла в соборе-базилике Нотр-Дам-де-Квебек , на которой присутствовали католические кардиналы, епископы и другие представители духовенства. [25] В своих замечаниях во время службы он впервые признал «сексуальное насилие над несовершеннолетними и уязвимыми людьми», совершаемое членами Католической церкви в школах-интернатах. [25] Он продолжил: «Думая о процессе исцеления и примирения с нашими братьями и сестрами из числа коренных народов, христианское сообщество никогда больше не сможет позволить себе заразиться идеей о том, что одна культура превосходит другие или что законно использовать способы принуждения других». [25]
Папа начал день в Квебеке с частной встречи в резиденции архиепископа Квебека с Обществом Иисуса , членом которого является Франциск. [26] Затем он провел 45-минутную встречу в резиденции с делегацией из 25 человек с выжившими в школах-интернатах и представителями коренных народов со всей Восточной Канады. [26] Трех женщин из числа коренного населения, несущих люльки , традиционно используемые для транспортировки и защиты младенцев, попросили покинуть место встречи до ее начала; позже организаторы заявили, что мест для размещения более многочисленной, чем планировалось, делегации не хватило, и им пришлось переместить некоторых гостей «в попытке отдать приоритет местам для выживших». [27] Региональный глава Ассамблеи коренных народов Квебека и Лабрадора Гислен Пикар назвал урегулирование ситуации «совершенно неприемлемым и неуважительным», заявив, что на встрече, посвященной выжившим и их сторонникам, присутствовало слишком много священнослужителей. [27]
Днем Папа Франциск отправился в Икалуит , столицу Нунавута . [28] Сначала он встретился в частном порядке с группой выживших из школ-интернатов в начальной школе Накасук, в которую входил бывший комиссар Нунавута Пиита Ирник . [29] Затем Папа посетил общественное мероприятие за пределами школы, на котором были представлены традиционные танцы инуитов и горловое пение . [30] В конце мероприятия он выступил с речью, в которой снова извинился за «зло», совершенное членами Католической церкви в системе школ-интернатов. [28] Во время речи Папа Франциск сказал «Мне жаль» на инуктитуте , что вызвало аплодисменты толпы; он закончил речь, сказав «спасибо» на инуктитуте. [30] Визит длился почти четыре часа, а самолет Папы вылетел в Рим примерно на 90 минут позже расписания. [29] [30]
На обратном рейсе в Рим 30 июля 2022 года Папу Франциска спросили, будет ли он использовать слово « геноцид » для описания того, что произошло в системе школ-интернатов. Он ответил: «Это правда, я не использовал это слово, потому что оно не пришло мне в голову, но я описал геноцид и попросил прощения, прощения за эту работу, которая является геноцидной. Например, я тоже осуждал это: забирать детей и менять культуру, менять менталитет, менять традиции, менять расу, скажем, целую культуру. Да, это техническое слово, геноцид, но я не использовал его, потому что оно не пришло мне в голову, но я его описал. Это правда; да, это геноцид. Да, вы все, будьте спокойны. Вы можете сказать, что я это сказал, да, что это был геноцид». [31]
После папских извинений в Масквасисе 25 июля генерал-губернатор Мэри Саймон сказала: «Сегодня был день, который продвинул нас вперед, дав выжившим слова, которые могут помочь им исцелиться. Однако это также день, который может вызвать сложные эмоции, особенно в то время, как папский визит продолжается». [32] Премьер-министр Джастин Трюдо сказал, что встреча в Масквасисе была бы невозможна «без мужества, защиты и настойчивости выживших коренных народов, инуитов и метисов, которые рассказали о своих болезненных воспоминаниях и поделились своим опытом». [33]
Извинения Папы в Масквацисе вызвали неоднозначную реакцию у выживших в школах-интернатах, политиков и лидеров коренных народов. [30] [34] [35] [36] Извинения подверглись критике за то, что в них не упоминалось напрямую сексуальное насилие, которому подвергались жертвы школ, и не рассматривалась роль Католической церкви как института , а вместо этого упоминалось «зло», совершенное христианами. В интервью The Canadian Press канадский министр по делам короны и коренных народов Марк Миллер сказал, что «пробелы» в извинениях понтифика нельзя игнорировать. Он сказал, что Комиссия по установлению истины и примирению Канады четко призвала к тому, чтобы папские извинения были похожи на извинения 2010 года, которые Ватикан дал в ответ на случаи сексуального насилия в Ирландии с участием Католической церкви . Это извинение, принесенное Папой Бенедиктом XVI в письме, напрямую касалось сексуального насилия, которому подвергались ирландские дети, и роли, которую играла Католическая церковь, что, по словам Миллера, контрастирует с извинениями Папы Франциска. [37] Коренной юрист, активист и профессор Памела Палматер высказала схожее мнение: «Его неспособность признать роль церкви — как на индивидуальном уровне, так и как института и руководящего органа — не только снимает с себя ответственность, но и подвергает риску больше детей». Она сказала: «...Папа до сих пор отказывался официально отменить, аннулировать и/или отвергнуть доктрину [ Открытия ]. И это несмотря на то, что он также признал, что эта доктрина была включена в различные правовые системы». [38]
30 марта 2023 года Ватиканские дикастерии по культуре и образованию и по содействию целостному развитию человека совместно отвергли доктрину открытия как «не являющуюся частью учения Католической церкви». [39] В заявлении Ватикана указывалось на папскую буллу 1537 года Sublimis Deus , которая подтверждала свободу и имущественные права коренных народов и запрещала их порабощение. [40]