stringtranslate.com

Масикта

Три мандейских священника (один ганзибра и два тармидия ) совершают масикту во время Парваная 2015 года в Ахвазе , Иран.

Масикта ( классический мандейский язык : ࡌࡀࡎࡉࡒࡕࡀ «восхождение» [1] ) — это месса или ритуал, практикуемый в мандейской религии , чтобы помочь направить душу ( нишимта ) к Миру Света в мандейской космологии . [2] Обычно они проводятся как погребальные обряды для только что умерших мандеев. Хотя обычно это переводится как «месса смерти», некоторые виды масикты также совершаются и для живых людей, например, при рукоположении священников. [3] Масикта также используются для освящения молитвенных домов ( бит манда ). [4]

Цель

Сложный ритуал предполагает проведение души через матарты , или мытарства, расположенные между Землей ( Тибил ) и Миром Света , которые охраняются различными утрами и демонами. [3]

Успешная масикта объединяет воплощенную душу ( ࡍࡉࡔࡉࡌࡕࡀ nišimta ; примерно эквивалент психики или « эго » в греческой философии ) и духа ( ࡓࡅࡄࡀ ruha ; примерно эквивалент пневмы или «дыхания» в греческой философии) с Земли ( Тибил ) в новая объединенная сущность в Мире Света, называемая Уштуна . Затем уштуна может воссоединиться со своим небесным, невоплощенным двойником (или духовным образом), дмутой , в Мире Света , где он будет обитать в мире идеальных двойников ( Мшуния Кушта ). [3]

Типы

Существует несколько различных типов масикта в зависимости от причины или времени смерти. В честь Адама и Шитила ( Сета ) названы масикты. [3]

Масикта Шитила (описанная в «Тысяче и двенадцати вопросах» [5] ) совершается в случае некоторых нечистых смертей, таких как: [3]

Масикта Адама совершается для людей, умерших в один из дней мбаттала , например, в Дехва Рабба ( Новый год ). [2] Масикта Адама и масикта Шитила совершаются вместе для людей, умирающих в одном месте, но хоронящихся в другом.

Табахата Масикта , или «Масикта Родителей», проводится только один раз в год во время вставочного фестиваля Парваная . Священники читают десятки молитв, готовят 72 фатира (маленькие, круглые, бессолевые, полуиспеченные печенья для ритуального использования), символизирующие предков, а также приносят в жертву белого голубя по имени Ба , который символизирует дух. Шарх ḏ-Табахата («Свиток Табахаты» или «Свиток предков ») описывает аспекты этой масикты. Согласно «Тысяче и двенадцати вопросам» , эту масикту нельзя проводить ни в какое другое время, кроме как во время Парваная. [3] Он отмечается во имя мужчины и женщины и связан с празднованием Дукрана лхдайа рба задика . [2]

Другие масикты перечислены ниже. [2]

Существуют также другие масикты для женихов, умерших во время свадебной церемонии, и для перемещения останков умершего человека.

Ритуальные предметы

Ритуальные предметы, используемые в масиктасе, включают териани (тарелки, сделанные из глины и тростника). [8]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ "Всеобъемлющий арамейский лексикон". Cal.huc.edu .
  2. ^ abcd Aldihisi, Сабах (2008). История творения в мандейской священной книге в Гиндза Рба (доктор философии). Университетский колледж Лондона.
  3. ^ abcdef Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515385-5. ОСЛК  65198443.
  4. ^ Хеберль, Чарльз (2022). Книга царей и объяснения этого мира: универсальная история позднесасанидской империи. Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета. п. 216. ИСБН 978-1-80085-627-1.
  5. ^ аб Дроуэр, Этель С. (1960). Тысяча и двенадцать вопросов: мандейский текст (Альф Трисар Шуялия) . Берлин: Академия Верлаг.
  6. ^ Буртя, Богдан (2008). Zihrun, das verborgene Geheimnis (на немецком языке). Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3-447-05644-1. ОСЛК  221130512.
  7. ^ Дроуэр, ES (1959). Канонический молитвенник мандеев . Лейден: Э. Дж. Брилл.
  8. ^ «Сидней, 2014 Масикта 18: Териани (тарелки из глины и тростника, которые используются во время Масикты)» . Миры мандейских жрецов . 01.03.2014 . Проверено 16 декабря 2023 г.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Масикты .