stringtranslate.com

Четыре темперамента

Изображение четырех темпераментов в XVIII веке: [1] Флегматик и холерик вверху, сангвиник и меланхолик внизу.

Теория четырех темпераментов — это протопсихологическая теория, которая предполагает, что существует четыре основных типа личности: сангвиник , холерик , меланхолик и флегматик . [2] [3] Большинство формулировок включают возможность смешения типов, когда типы личности человека совпадают и у них есть два или более темперамента. Греческий врач Гиппократ (ок. 460 – ок. 370 до н. э.) описал четыре темперамента как часть древней медицинской концепции юморизма , согласно которой четыре телесные жидкости влияют на черты личности и поведение человека. Современная медицинская наука не определяет фиксированной связи между внутренней секрецией и личностью, хотя некоторые психологические системы типов личности используют категории, аналогичные греческим темпераментам.

История

Теория темперамента уходит корнями в древнюю теорию юморизма . Возможно, она возникла в Месопотамии [4] , но именно греческий врач Гиппократ (460–370 до н.э.) (а позже Гален ) развил ее в медицинскую теорию. Он считал, что определенные человеческие настроения, эмоции и поведение вызваны избытком или недостатком жидкостей организма (так называемых «соков»), которые он классифицировал как кровь, желтую желчь, черную желчь и слизь. [3] Каждый из них отвечал за разные особенности личности, а также за то, насколько восприимчивы вы к заболеванию. Гален (129 г. н.э. – ок. 200 г.) разработал первую типологию темперамента в своей диссертации « О темпераменте» и искал физиологические причины различного поведения у людей. Он классифицировал их как горячие/холодные и сухие/влажные, взятые из четырех элементов . [5] Также может быть баланс между качествами, что дает в общей сложности девять темпераментов. Само слово «темперамент» происходит от латинского « tempare », «смешивать». В идеальной личности дополнительные характеристики были изысканно сбалансированы между теплым-прохладным и сухим-влажным. В четырех менее идеальных типах одно из четырех качеств доминировало над всеми остальными. В остальных четырех типах одна пара качеств доминировала над дополнительной парой; например, теплое и влажное преобладает над прохладным и сухим. Эти последние четыре категории темперамента были категориями темперамента, которые Гален назвал «сангвиническими», «холериками», «меланхоликами» и «флегматиками» в честь телесных настроений. Каждый из них был результатом избытка одной из жидкостей, что привело к дисбалансу парных качеств. [3] [6] [7] [8]

Например, если кто-то имел тенденцию быть или вести себя слишком счастливым, можно предположить, что у него слишком много крови, поскольку кровь связана с сангвиником и может действовать соответствующим образом с медицинской точки зрения. Если кто-то имеет тенденцию быть или вести себя слишком спокойно или сдержанно, можно предположить, что у него слишком много слизи в организме, поскольку слизь относится к флегматику и может действовать соответствующим образом с медицинской точки зрения. Если человек имеет тенденцию быть или вести себя слишком грустно, можно предположить, что в его организме слишком много черной желчи, поскольку черная желчь связана с меланхоликом и может действовать соответствующим образом с медицинской точки зрения. Если кто-то склонен слишком злиться или действовать слишком гневно, можно предположить, что в его организме слишком много желтой желчи, поскольку желтая желчь связана с холериком и может действовать соответствующим образом с медицинской точки зрения. [9]

Свойства этих жидкостей также соответствовали четырем временам года. [10] Таким образом, кровь, которая считалась горячей и влажной, соответствовала весне. Желтая желчь, считавшаяся горячей и сухой, соответствовала лету. Черная желчь, холодная и сухая, соответствовала осени. И, наконец, мокрота, холодная и влажная, соответствовала зиме. [10]

Эти свойства считались основой здоровья и болезней. Это означало, что наличие баланса и хорошего смешения жидкостей определяет хорошее здоровье, тогда как дисбаланс или разделение жидкостей приводит к болезни. [10] Поскольку настроение соответствовало определенным временам года, одним из способов избежать дисбаланса или болезней было изменение привычек, связанных со здоровьем, в зависимости от времени года. Некоторые врачи делали это, регулируя диету пациента, в то время как некоторые использовали такие средства, как кровопускание и чистки, чтобы избавиться от лишней крови. [11] Еще Гален предложил теорию о важности правильного пищеварения в формировании здоровой крови. Идея заключалась в том, что двумя наиболее важными факторами при пищеварении являются тип пищи и температура тела человека. [11] Это означало, что если бы было задействовано слишком много тепла, кровь стала бы «переваренной». Это означало, что в нем будет слишком много желтой желчи, и у пациента поднимется температура. [11] Если бы не было достаточно тепла, это привело бы к слишком большому количеству мокроты.

Холерик, сангвиник, меланхолик и флегматик: 17 век, часть Grande Commande.

Персидский [12] эрудит Авиценна (980–1037 гг. н. э.) расширил теорию темперамента в своем «Каноне медицины» , который был стандартным медицинским текстом во многих средневековых университетах. Он применил их к «эмоциональным аспектам, умственным способностям, моральным установкам, самосознанию, движениям и мечтам». [13] Николас Калпепер (1616–1654) предположил, что юмор действует как руководящие принципы телесного здоровья, с астрологическими соответствиями, [14] и объяснил их влияние на физиогномику и личность. [15] Он предположил, что у некоторых людей был один темперамент, в то время как у других была смесь двух, первичного и вторичного темперамента. [16]

Тем не менее, юмор, похоже, имел большое влияние на личность, независимо от того, было ли оно смесью двух или нет. Юмор можно разделить на такие категории, как экстраверт и интроверт . Если человек холерик и/или сангвиник, то он, скорее всего, «общительный» и «экстравертный». Если человек меланхолик и/или флегматик, то он, скорее всего, «сдержан» или «интроверт». [17] Один юмор не приносит большей пользы и нежелателен больше, чем другой, каждому нужны все четыре темперамента, чтобы иметь хороший баланс, но каждый создан Богом по-разному и уникален.

Современная медицинская наука отвергла теории четырех темпераментов, хотя их использование в качестве метафоры сохраняется в определенных психологических областях. [18] Иммануил Кант (1724–1804), Эрих Адикес (1866–1925), Альфред Адлер (1879–1937), Эдуард Шпрангер (1914), Эрнст Кречмер (1920) и Эрих Фромм (1947) — все теоретизировали о четырех темпераменты (с разными названиями) и во многом сформировали современные теории темперамента. Ганс Айзенк (1916–1997) был одним из первых психологов, которые анализировали личностные различия с помощью психостатистического метода, называемого факторным анализом , и его исследования привели его к убеждению, что темперамент имеет биологическую основу. Факторами, которые он предложил в своей книге « Измерения личности», были невротизм (Н), склонность испытывать негативные эмоции , и экстраверсия (Е), склонность получать удовольствие от положительных событий, особенно социальных. Объединив два измерения, Айзенк отметил, насколько результаты схожи с четырьмя древними темпераментами. [ нужна цитата ]

В области физиологии Иван Павлов изучал виды и свойства нервной системы , где выделил три основных свойства: (1) силу, (2) подвижность нервных процессов и (3) равновесие между возбуждением и торможением и вывел четыре типы на основе этих трех свойств. [19]

Другие исследователи разработали аналогичные системы, многие из которых не использовали древние названия темпераментов, а несколько парных экстраверсий с другим фактором, который определял бы отношения и ориентацию на задачу. Примерами являются оценка DISC и социальные стили. Одним из самых популярных сегодня является Сортировщик темпераментов Кейрси , четыре темперамента которого были основаны в основном на греческих богах Аполлоне , Дионисе , Эпиметее и Прометее и были сопоставлены с 16 типами индикатора типов Майерса-Бриггса (MBTI). Они были переименованы в Artisan (SP), Guardian (SJ), Idealist (NF) и Rational (NT). [ нужна цитата ]

Современные взгляды, реализации и повторения

Вальдорфское образование и антропософия считают, что темпераменты помогают понять личность. Они также считают, что они полезны для образования, помогая учителям понять, как учатся дети. Христианский писатель Тим ЛаХэй попытался вновь популяризировать древние темпераменты через свои книги. [23] [24] [25]

Джеймс Дэвид Барбер разработал «Президентский характер» , где активный относится к горячему, пассивный — к холодному, позитивный — к влажному, а негативный — к сухому. Если составить квадрат Пеннета из этих персонажей, можно найти активно-положительного, пассивно-положительного, активно-негативного или пассивно-негативного человека. Эта диаграмма была создана после влиятельного исследования президентства США, отсюда и название. [26]

Роберт Р. Блейк создал «Управленческую решетку» , в которой высокая забота о производстве связана с жарой, низкая забота о производстве с холодом, высокая забота о людях с влажностью и низкая забота о людях с сухостью. Если составить один и тот же квадрат Пеннета из этих персонажей, можно найти человека, управляющего командой, руководителя загородного клуба, руководителя задач или неэффективного руководителя. [26]

В 2022 году было определено основное действие каждого квадранта неокортекса мозга (правый передний создает , правый задний связывает , левый задний анализирует и левый передний принимает решения ). [27] Это непреднамеренно послужило объединяющей моделью большинства других моделей, связанных с темпераментами, типами личности и социальными ролями, а также стилями обучения и многим другим. [28]

Применение

Композитор XVIII века Карл Филипп Эммануил Бах сочинил трио-сонату до минор, известную как Sanguineus et Melancholicus (Wq 161/1). В ХХ веке Симфония № 2 Карла Нильсена ( соч. 16) имеет подзаголовок «Четыре темперамента», каждая из четырех частей вдохновлена ​​наброском определенного темперамента. [29] Тема и четыре вариации Пауля Хиндемита для струнного оркестра и фортепиано также известны как «Четыре темперамента» : хотя первоначально партитура была задумана как балет для Леонида Мясина , [30] [31] в конечном итоге была завершена по заказу Джорджа . Баланчин , который впоследствии поставил его как неоклассический балет , взяв за отправную точку теорию темпераментов. [32] [33] : 253 

Французский писатель XIX века Эмиль Золя использовал четыре темперамента в качестве основы для своего романа «Тереза ​​Ракен» . [34]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гравюра на дереве Иоганна Каспара Лаватера, Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe (1775–1778)
  2. ^ «Четыре человеческих темперамента». www.thetransformedsoul.com .
  3. ^ abc Меренда, PF (1987). «К четырехфакторной теории темперамента и/или личности». Журнал оценки личности . 51 (3): 367–374. дои : 10.1207/s15327752jpa5103_4. ПМИД  16372840.
  4. ^ Зудхофф, Карл (1926). Очерки истории медицины . Medical Life Press, Нью-Йорк . стр. 67, 87, 104.
  5. ^ аб Бори, К. Джордж. «Ранняя медицина и физиология» . Проверено 21 февраля 2013 г.
  6. ^ Каган, Джером (1998). Пророчество Галена: темперамент в человеческой природе. Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 0-465-08405-2.
  7. ^ Осборн Л. Ак., Дэвид К. «Врожденный темперамент» . Проверено 21 февраля 2013 г.
  8. ^ «Темперамент: аспекты развития и экологии». Архивировано из оригинала 20 июля 2011 г. Проверено 26 марта 2010 г.
  9. ^ "История речи Джуди Дюкан - языковая патология" . www.acsu.buffalo.edu . Проверено 30 марта 2023 г.
  10. ^ abc Хуанна, Жак (01 января 2012 г.), «Наследие трактата Гиппократа «Природа человека: теория четырех юморов», Греческая медицина от Гиппократа до Галена , BRILL, стр. 335–359, doi : 10.1163/9789004232549_017 , ISBN 9789004232549, S2CID  171176381
  11. ^ abc Аюб, Лоис (1995). «Староанглийская Wæta и медицинская теория юмора». Журнал английской и германской филологии . 94 (3): 332–346. JSTOR  27711180 – через JSTOR.
  12. ^
    • Корбин 2016, Обзор. «В этой работе выдающийся исследователь исламской религии исследует мистицизм и психологическую мысль великого персидского философа и врача одиннадцатого века Авиценны (Ибн Сины), автора более сотни работ по теологии, логике, медицине и математике».
    • Паснау и Дайк 2010, с. 52. «Самой важной из них изначально была массивная Книга Исцеления (Аль-Шифа) персидского Авиценны одиннадцатого века, части которой, обозначенные на латыни как De anima и De поколения, были переведены во второй половине двенадцатого века. век».
    • Дейли 2013, с. 18. «Персидский эрудит Ибн Сина (981–1037) объединил все эти знания, наряду с древнегреческими и индийскими знаниями, в своем «Каноне медицины» (1025), труде, который все еще преподавали в европейских медицинских школах в семнадцатом веке. "
  13. ^ Лутц, Питер Л. (2002). Расцвет экспериментальной биологии: иллюстрированная история . Хумана Пресс. п. 60. ИСБН 0-89603-835-1.
  14. ^ Николас Калпепер (1653) Астролого-физический дискурс о человеческих добродетелях в теле человека, расшифрованный и аннотированный Деборой Хоулдинг. Skyscript, 2009 (получено 16 ноября 2011 г.). Первоначально опубликовано в журнале Culpeper's Complete Herbal (английский врач). Лондон: Питер Коул, 1652 г.
  15. ^ Николас Калпепер, Semeiotica Urania, или Астрологическое суждение о болезнях . Лондон: 1655 г. Перепечатка, Ноттингем: Ascella, 1994.
  16. ^ Гринбаум, Дориан Гизелер (2005). Темперамент: забытый ключ астрологии . Уэссекский астролог. стр. 42, 91. ISBN. 1-902405-17-Х.
  17. ^ Элкстранд, доктор Д.В. «ЧЕТЫРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ТЕМПЕРАМЕНТА»» (PDF) .
  18. ^ Мартиндейл, Энн Э.; Мартиндейл, Колин (1988). «Метафорическая эквивалентность элементов и темпераментов: эмпирические исследования теории воображения Башляра». Журнал личности и социальной психологии . 55 (5): 836. дои : 10.1037/0022-3514.55.5.836.
  19. ^ Рохин Л., Павлов И. и Попов Ю. (1963), Психопатология и психиатрия , Издательство на иностранных языках: Москва. [1]
  20. ^ Лундин, Роберт В. (1989). Основные понятия и последствия Альфреда-Адлера. Тейлор и Фрэнсис. п. 54. ИСБН 0-915202-83-2.
  21. ^ Риман, Фриц (2008). Беспокойство. Рейнхардт Эрнст. ISBN 978-3-497-02043-0.
  22. ^ «Какие четыре типа дисков?». Блог личностного тестирования DISC . 27 января 2014 г. Проверено 22 сентября 2020 г.
  23. ^ ЛаХэй, Тим (1966). Темперамент, управляемый духом . Издательство Тиндейл.
  24. ^ ЛаХэй, Тим (1984). Ваш темперамент: раскройте его потенциал. Издательство Тиндейл. ISBN 0-8423-6220-7.
  25. ^ ЛаХэй, Тим (1988). Почему вы поступаете так, как поступаете. Издательство Тиндейл. ISBN 0-8423-8212-7.
  26. ^ АБ ДУДИ, ДЖОН А.; ИММЕРВАР, ДЖОН (1983). «Постоянство четырех темпераментов». Зондирования: Междисциплинарный журнал . 66 (3): 348–359. ISSN  0038-1861. JSTOR  41178265.
  27. ^ Шредер, Томас (20 августа 2023 г.). «Социальные роли и типы личности, основанные на мозге: объединяющая модель». Середина .
  28. ^ Аб Шредер, Томас (1 сентября 2023 г.). «Объединяющая теория типов личности и социальных ролей квадрантов мозга». Середина .
  29. ^ Фольтманн, Нильс Бо, изд. (1998). Симфония № 2 (PDF) . II. Инструментальная музыка. Том. 2. Издание Карла Нильсена , Королевская датская библиотека. ISBN 978-87-598-0913-6. ИСМН  979-0-66134-000-3. Архивировано из оригинала (PDF) 16 октября 2014 года. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  30. ↑ Корлеонис, Адриан (19 ноября 2007 г.). «Пауль Хиндемит, Тема и вариации, 'Die vier Temperamente' (Четыре темперамента)». Американский симфонический оркестр . Проверено 1 февраля 2021 г.
  31. ^ Хиндемит, Пол (1948). Тема и четыре вариации (Четыре темперамента) (PDF) . Нью-Йорк: Associated Music Publishers.
  32. ↑ Кант, Мэрион (7 июня 2007 г.). Кембриджский спутник балета. Издательство Кембриджского университета. стр. 231–232. ISBN 9781139827195.
  33. ^ Баланчин, Джордж; Мейсон, Фрэнсис (1977). Полное собрание рассказов о великих балетах Баланчина. Даблдэй. ISBN 9780385113816.
  34. ^ Золя, Предисловие к Терезе Ракен .

Цитируемые работы

дальнейшее чтение

Внешние ссылки