Метакоммуникация — это вторичная коммуникация (включая косвенные сигналы) о том, как следует интерпретировать часть информации. Она основана на идее, что одно и то же сообщение, сопровождаемое другой метакоммуникацией, может означать нечто совершенно иное, включая противоположное, как в иронии . [ 1] Термин был выдвинут на первый план Грегори Бейтсоном для обозначения «коммуникации о коммуникации», которую он расширил до: «все обмененные сигналы и предложения о (a) кодификации и (b) отношениях между коммуникаторами». [2] Метакоммуникация может совпадать, поддерживать или противоречить этой вербальной коммуникации. [ требуется ссылка ]
Грегори Бейтсон придумал этот термин в 1951 году. [2] Бейтсон предположил значение метакоммуникации в 1951 году, а затем подробно остановился на одной конкретной вариации, сообщении «это игра», в 1956 году. [3] Решающим фактом для Бейтсона было то, что каждое сообщение могло иметь метакоммуникативный элемент, и обычно каждое сообщение содержало метакоммуникативную информацию о том, как интерпретировать другие сообщения. Он не видел различий в типе сообщения, только различие в функции. [3]
Некоторые метакоммуникативные сигналы невербальные. Термин «кинесика» , относящийся к общению с помощью движений тела и иногда используемый Бейтсоном, был впервые использован в 1952 году Рэем Бердвистеллом, антропологом, который хотел изучить, как люди общаются посредством позы, жестов, положения тела и движения. [4] Часть работы Бердвистелла включала съемку людей в социальных ситуациях и их анализ, чтобы показать различные уровни общения, которые иначе не были бы четко видны. На исследования Бердвистелла оказали влияние Маргарет Мид и Грегори Бейтсон ; все трое были участниками конференций Macy по групповым процессам, [5] и как Бердвистелл, так и Бейтсон были частью более позднего междисциплинарного сотрудничества, The Natural History of an Interview . [6]
С 1952 по 1962 год Бейтсон руководил исследовательским проектом по коммуникации. Особое внимание уделялось логическим парадоксам, включая парадокс Рассела 1901 года и теорию типов Бертрана Рассела , решение Рассела. Бейтсон и его коллеги были пионерами концепции метакоммуникации — чего-то, что означает разные (часто противоречивые) вещи на разных уровнях. Метакоммуникация считается характерной чертой сложных систем . [7]
В 1975 году Фриц Штааль связал этот термин с концепцией метаязыка , которая встречается в логике как в западной, так и в индийской традициях. [8] [9] Штааль считал, что термин метаязык или его немецкий или польский эквивалент был введен в 1933 году логиком Альфредом Тарским , которому он приписывает раскрытие его истинного значения. [8]
Решение Рассела 1902 года его логического парадокса [10] во многом исходит из так называемого принципа порочного круга , согласно которому никакая пропозициональная функция не может быть определена до указания области применения функции. Другими словами, прежде чем можно будет определить функцию, нужно сначала указать те объекты, к которым функция будет применяться (область функции). Например, прежде чем определить, что предикат «является простым числом», нужно сначала определить набор объектов, которые могли бы, возможно, удовлетворять предикату, а именно множество N натуральных чисел. [11] Он функционирует как формальное определение функции метакоммуникации в коммуникации.
Иван Павлов узнал, что звон колокольчика сигнализирует о том, что «еда в пути», в своем эксперименте, в котором собак обучали выделять слюну, услышав звон колокольчика. Это достигалось путем звонка в колокольчик непосредственно перед кормлением собак. После повторения этой процедуры в течение некоторого времени было обнаружено, что у собак выделялась слюна после того, как они слышали звон колокольчика — без необходимости в представлении пищи.
То, что не часто обсуждается в контексте этого эксперимента, — это тот факт, что у собак не выделялась слюна, если на них не была надета специальная шлейка. При воздействии звона колокольчика без шлейки у собак не выделялась слюна. У собак выделялась слюна только тогда, когда они слышали звонок, будучи в шлейке . [12] : 267 Звон колокольчика был прямой передачей информации, но контекст коммуникации также передавал информацию.
Концепция метакоммуникации также была связана с теорией коммуникации. Матеус (2017), под влиянием «Графематической структуры коммуникации» Деррида, предложил рассматривать метакоммуникацию как самодифференцирующуюся избыточность. Эта концепция «описывает коммуникацию как бесконечный процесс, в котором каждая коммуникация всегда предполагает большую коммуникацию. Метакоммуникация — это ответ на уровень отношений коммуникации, и именно поэтому мы постулируем метакоммуникацию как повторно коммуникативную коммуникацию» (Матеус, 2017).
В исследовании 2001 года он использовался для обсуждения самореферентности в средствах массовой информации, освещающих политику, и объяснялся как следствие присутствия политических связей с общественностью в самих средствах массовой информации. [13]
В работах Бейтсона метасообщение было определено (1972) как уточнение его более раннего понятия «сигналов настроения» из его работ 1950-х годов. Ссылаясь на теорию логических типов Бертрана Рассела , Бейтсон предполагал потенциально бесконечную иерархию сообщений, метасообщений, мета-метасообщений и т. д., причем каждое метасообщение детерминированно предоставляло полный контекст для интерпретации подчиненных сообщений. [12] : 247–248, 289 [14] Будучи довольно техническим, его определение было неправильно понято, [15] и метасообщение было присвоено с тем же значением, что и подтекст , особенно в области делового общения . [16] Кроме того, строго иерархическая теория Бейтсона подверглась критике за то, что не отражала некоторые явления коммуникации реального мира, где любой сигнал (независимо от уровня) может быть обманчивым. [14]
Метакоммуникация как концепция была подхвачена широким спектром дисциплин. Ниже приведены несколько показательных цитат:
Язык в обществе , 13(1), 1-28.