Митреум (лат. мн. ч. Mithraea ) , иногда пишется как Mithreum и Mithraion ( др.-греч . Μιθραίον ), — митраистский храм, воздвигнутый в классической античности поклонниками Митры . Большинство митреумов датируются периодом между 100 г. до н. э. и 300 г. н. э., в основном в Римской империи .
Митреум был либо адаптированной естественной пещерой или каверной, либо зданием, имитирующим пещеру. Где это было возможно, Митреум строился внутри или под существующим зданием, например, Митреум, найденный под базиликой Сан-Клементе в Риме . Хотя большинство Митреумов находятся под землей, некоторые из них имеют отверстия в потолке, чтобы пропускать свет, напоминая о связи со вселенной и течением времени. Местоположение Митреума также можно определить по его единственному входу или вестибюлю, который находится напротив апсиды, в задней части которой стоит алтарь на постаменте, часто в нише, и его «пещере», называемой Спелеум или Спелунка , с приподнятыми скамьями вдоль боковых стен для ритуальной трапезы. Многие митреумы, которые следуют этому основному плану, разбросаны по большей части бывшей территории Римской империи , особенно там, где легионы были размещены вдоль границ (например, в Британии). Другие можно узнать по характерной планировке, даже если они переоборудованы в склепы под христианскими церквями.
Судя по конструкции Митреи, можно предположить, что верующие собирались для общей трапезы, сидя на скамьях, расположенных вдоль стен.
Наконец, повсеместное распространение отличительных банкетных скамей Митреума подразумевает повсеместное распространение культовой трапезы как литургии ordinaire. [1]
Митреум в первую очередь функционировал как место для посвящения , куда душа спускается и выходит. Сам Митреум был устроен как «образ вселенной». Некоторые исследователи отмечают, что это движение, особенно в контексте митраистской иконографии (см. ниже), по-видимому, вытекает из неоплатонической концепции, согласно которой «бег» солнца от солнцестояния к солнцестоянию является параллелью движению души через вселенную, от предсуществования к телу, а затем за пределы физического тела в загробную жизнь .
Аналогично персы называют пещерой место, где они вводят посвященного в Мистерии, открывая ему путь, по которому души спускаются и возвращаются обратно. Ибо Эвбул говорит нам, что Зороастр был первым, кто посвятил естественную пещеру в честь Митры , создателя и отца всего... эта пещера несла для него образ космоса , который создал Митра, и вещи, которые содержала пещера, своим пропорциональным расположением давали ему символы элементов и климатов космоса [перевод. издание Аретуса] [1]
Бельгия
Босния
Египет
Франция
Германия
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Греция
Венгрия
Израиль
Италия
Ливан
Румыния
Испания
Швейцария
Сирия
Турция
Великобритания