stringtranslate.com

Сан-Клементе-аль-Латерано

Базилика Святого Климента ( итал . Basilica di San Clemente al Laterano ) — латинская католическая малая базилика, посвящённая папе Клименту I, расположенная в Риме , Италия . Археологически говоря, сооружение представляет собой трёхъярусный комплекс зданий: (1) нынешняя базилика, построенная незадолго до 1100 года в разгар Средневековья ; (2) под нынешней базиликой находится базилика IV века, которая была переделана из дома римского дворянина, часть которого в I веке недолгое время служила ранней церковью, а подвал которой во II веке недолгое время служил митреумом ; (3) дом римского дворянина был построен на фундаменте виллы и склада республиканской эпохи , которые были уничтожены во время Великого пожара 64 года нашей эры .

История

План церкви

Эта древняя церковь на протяжении столетий трансформировалась из частного дома, который был местом тайного христианского поклонения в I веке, в большую общественную базилику к VI веку, отражая растущую легитимность и власть зарождающейся католической церкви. Археологические следы истории базилики были обнаружены в 1860-х годах Джозефом Маллули , [1] настоятелем дома ирландских доминиканцев в Сан-Клементе (1847-1880). [2]

До 4 века

Нижние уровни нынешней базилики содержат остатки фундамента здания, возможно, республиканской эпохи , которое могло быть уничтожено Великим пожаром 64 года . Промышленное здание — вероятно, императорский монетный двор Рима с конца I века н. э. и далее (потому что похожее здание изображено на рисунке XVI века фрагмента мраморного плана города Севера ), было построено [3] или перестроено на том же месте в период Флавиев. Вскоре после этого была также построена инсула , или многоквартирный дом. [ необходима цитата ] Он был отделен от промышленного здания узким переулком. Примерно сто лет спустя (ок. 200 г.) во дворе инсулы был построен митреум , святилище культа Митры . Главное культовое помещение ( спелеум , «пещера») [4] , длиной около 9,6 м и шириной 6 м, было обнаружено в 1867 году, но его не удалось исследовать до 1914 года из-за отсутствия дренажа. [5] Экседра , неглубокая апсида в дальнем конце низкого сводчатого пространства, была отделана пемзой, чтобы сделать ее более похожей на пещеру .

В центре главного помещения святилища был найден алтарь в форме саркофага с главным культовым рельефом тавроктонии ( изображением Митры, убивающего быка) на его передней стороне. [6] Факелоносцы Каутес и Каутопат появляются соответственно на левой и правой сторонах того же памятника. Посвятительная надпись идентифицирует дарителя как некоего pater Cnaeus Arrius Claudianus, возможно, из того же клана, что и мать Тита Аррия Антонина . Другие памятники, обнаруженные в святилище, включают бюст Солнца [7], хранящийся в святилище в нише около входа, и фигуру Mithras petra generix , [8] то есть Митры, рожденного из скалы. Также были найдены фрагменты скульптур двух факелоносцев. [9] Одна из комнат, примыкающих к главному залу, имеет два продолговатых кирпичных ограждения, [10] одно из которых использовалось как ритуальная яма для отходов остатков культовой трапезы. Все три упомянутых выше памятника все еще экспонируются в митреуме. Четвертый памятник — статуя Святого Петра, найденная в вестибюле спелеума и все еще экспонируемая там — не относится к числу тайн.

4–11 век

В какой-то момент в IV веке нижний уровень промышленного здания был засыпан грязью и щебнем, а его второй этаж перестроен. Апсида была надстроена над частью домуса, нижний этаж которого, с Митреумом, также был засыпан. Известно, что эта «первая базилика» существовала в 392 году, когда Св. Иероним писал о церкви, посвященной Св. Клименту, т. е. папе Клименту I , обращенному в христианство в I веке н. э. и ранее считавшемуся патрологами и церковными историками идентичным Титу Флавию Клементу. Реставрации были проведены в IX веке и около 1080–1099 гг. [11]

Ранняя базилика была местом проведения соборов под председательством папы Зосимы (417) и Симмаха (499). Последним крупным событием, которое произошло в нижней базилике, было избрание в 1099 году кардинала Райнерия из Святого Климента папой Пасхалием II .

Интерьер второй базилики

Помимо Санта-Мария-Антиква , самая большая коллекция настенных росписей раннего Средневековья в Риме находится в нижней базилике Сан-Клементе. [12]

Четыре из самых больших фресок в базилике были спонсированы мирской парой, Бено де Рапиза и Марией Макелларией, в какой-то момент последней трети XI века и посвящены жизни, чудесам и переводу Святого Климента, а также жизни Святого Алексия . Бено и Мария показаны в двух композициях, один раз на фасаде базилики вместе со своими детьми, Альтилией и Клементом ( puerulus Clemens , т. е. «маленький мальчик Климент»), приносящими дары Святому Клименту, и на колонне с левой стороны нефа, где они изображены в небольшом масштабе свидетелями чуда, совершенного Святым Климентом. Ниже этой последней сцены находится один из самых ранних примеров перехода с латыни на разговорный итальянский: фреска язычника Сисинния и его слуг, которые думают, что захватили Святого Климента, но вместо этого тащат колонну. Сизинний подбадривает слуг на итальянском языке Fili de le pute, tracee! Gosmari, Albertel, tracee! Falite dereto colo palo, Carvoncelle! [ 13] что в переводе на английский означает: «Вперед, сукины дети, тяните! Давайте, Госмари, Альбертелло, тяните! Карвончелло, дайте ему сзади шестом!» Святой говорит на латыни, в крестообразной надписи: Duritiam cordis vestris, saxa trahere meruistis , что означает «Вы заслужили таскать камни из-за жестокосердия вашего».

Искусствоведы долгое время считали Бено де Рапису и Марию Макелларию сторонниками ныне канонических «реформаторских» пап Григория VII, Урбана II и Паскаля II, а фрески — пропагандой реформаторской партии. Однако, если картины датируются 1080-ми или 1090-ми годами, как считают многие искусствоведы, то Бено и Мария, возможно, отдавали предпочтение антипапе Клименту III (Виберту Равеннскому) , которого они стремились почтить через картины о раннем христианском папе с тем же именем. [14]

Вторая базилика

Мозаика апсиды, Сан-Клементе, около 1200 г., изображающая распространенную форму византийского арабескового мотива из завитых усиков аканта.
Деревянный потолок

Нынешняя базилика была перестроена за одну кампанию кардиналом Анастасием, около 1099-ок. 1120. Теперь устаревшая гипотеза утверждала, что первоначальная церковь сгорела во время нормандского разграбления города под руководством Роберта Гвискара в 1084 году, но никаких свидетельств повреждения пожаром в нижней базилике на сегодняшний день не обнаружено. Одним из возможных объяснений является то, что нижняя базилика была засыпана, а новая церковь построена сверху из-за тесной связи нижней конструкции с императорским оппозиционным папой («антипапой») Климентом III / Вибертом Равеннским . [14] Сегодня это одна из самых богато украшенных церквей в Риме. Церемониальный вход (сегодня обычно используется боковой вход) проходит через атриум ( B на плане), окруженный аркадами, который теперь служит монастырем , с монастырскими зданиями вокруг него. Перед атриумом находится строгий фасад Карло Стефано Фонтана (племянника Карло Фонтана ), поддерживаемый античными колоннами , и его маленькая колокольня ( иллюстрация ). Базилика за ней состоит из трех нефов , разделенных аркадами на древних мраморных или гранитных колоннах, с инкрустированным мощением в стиле косматеско . Схола канторум XII века ( E на плане) включает мраморные элементы из оригинальной базилики. За ней, в пресвитерии, находится киворий ( H на плане), поднятый на четырех серо-фиолетовых колоннах над ракой Климента в склепе ниже. Епископское место находится в апсиде , которая покрыта мозаикой на тему Триумфа Креста , которая является высшей точкой римской мозаики XII века.

Офорт Кьеза ди Сан Клементе Джузеппе Васи (1753 г.)
Главный вход в базилику

Ирландские доминиканцы владели базиликой Сан-Клементе и окружающим комплексом зданий с 1667 года. Папа Урбан VIII предоставил им убежище в Сан-Клементе, где они и остались, управляя резиденцией для священников ( итал . Collegio San Clemente Padri Domenicani Irlandesi a Roma ), обучающихся и преподающих в Риме. Сами доминиканцы проводили раскопки в 1950-х годах в сотрудничестве с итальянскими студентами-археологами.

На одной из стен атриума находится мемориальная доска, прикрепленная папой Климентом XI в 1715 году, восхваляющая базилику Святого Климента: «Эта древняя церковь выдержала опустошения веков». [15] Климент провел реставрацию почтенного сооружения, которое он нашел обветшалым. Он выбрал Карло Стефано Фонтана в качестве архитектора, который возвел новый фасад, завершенный в 1719 году. [16] Резные и позолоченные кессонные потолки нефа и проходов, украшенные росписями, датируются этим временем, как и лепной декор, ионические капители и фрески.

Надписи, найденные в Сан-Клементе, ценный источник, иллюстрирующий историю базилики, были собраны и опубликованы Винченцо Форчеллой. [17]

В одной боковой часовне находится гробница с гробницей святого Кирилла из святых Кирилла и Мефодия , который перевел Библию на славянский язык, создал глаголицу и христианизировал славян . Папа Иоанн Павел II иногда молился там за Польшу и славянские страны. [ 18] В часовне также находится Мадонна работы Джованни Баттиста Сальви да Сассоферрато .

Нынешняя должность кардинала-священника Titulus S. Clementi — Арриго Мильо. Папа Пасхалий II (1076–1099) был одним из предыдущих обладателей титула .

Во время Второй мировой войны еврейские религиозные службы проводились в базилике Сан-Клементе , поскольку она находилась под ирландской дипломатической защитой , под картиной Тобиаса . [19]

Список кардиналов-протекторов

Эта базилика является резиденцией кардинальского титула Святых Климентов .

Приоры

Реликвии

Герб базилики, сочетающий в себе герб Ордена проповедников с якорем Святого Климента и его латинскими инициалами ( Sanctus Clemens ).

Базилика Сан-Клементе в художественной литературе

Примечания

  1. ^ «Заброшен около 1100 г. н.э. и забыт до тех пор, пока его существование не было вновь обнаружено археологическими раскопками в середине девятнадцатого века», — замечает Джон Осборн в обсуждении статьи «“Частный суд”: ранняя средневековая настенная живопись в нижней церкви Сан-Клементе, Рим» The Burlington Magazine 123 № 939 (июнь 1981 г.: 335-341) стр. 335.
  2. ^ Биографическая справка Джозефа Маллули, OP Доступ 03/08/2016
  3. ^ Джонс, Дж. Р. М. (2015). Расположение монетного двора Траяна в Риме. Нумизматическая хроника, 175, 137–145. http://www.jstor.org/stable/43859785
  4. ^ CIMRM , стр. 338
  5. ^ Вермасерен, MJ (1956), Corpus Inscriptionum et Monumentorum Religionis Mithriacae , Vol. 1 , Гаага: Мартинус Нийхофф, стр. 156–158..
  6. ^ CIMRM , стр. 339
  7. ^ CIMRM , стр. 343
  8. ^ CIMRM , стр. 344
  9. ^ CIMRM , стр. 342
  10. ^ CIMRM , стр. 346
  11. ↑ Джоан Э. Баркли Ллойд, «История строительства средневековой церкви Сан-Клементе в Риме» Журнал Общества историков архитектуры 45.3 (сентябрь 1986 г.), стр. 197-223.
  12. ^ Фрески X века обсуждаются в Osborne 1981, а фрагментарные фрески середины VIII века обсуждаются в John Osborne, «Ранняя средневековая живопись в Сан-Клементе, Рим: Мадонна с младенцем в нише» Gesta 20.2 (1981:299-310).
  13. ^ Лурдо, В. (1984), Библия и средневековая культура, Итака: Издательство Корнеллского университета, стр. 30–31, ISBN 90-6186-089-X
  14. ^ ab Лила Йон, «Новые одежды Климента. Разрушение старой церкви Сан-Клементе в Риме, фрески одиннадцатого века и культ (анти)папы Климента III», Reti Medievali Rivista, 13/1 (апрель 2012 г.), стр. 175-208.
  15. ^ В. Форчелла, Inscrizioni delle chese e d'altre edifici di Roma, dal secolo XI fino al secolo XVI Volume IV (Roma: Fratelli Bencini, 1874), стр. 509, нет. 1259: antiquissimam hanc ecclesiam quae pene sola aevi дамнис invicta priscarum urbis basilicarum formam adhuc servat ....
  16. ↑ Джон Гилмартин, «Картины, заказанные папой Климентом XI для базилики Сан-Клементе в Риме» The Burlington Magazine 116 № 855 (июнь 1974 г., стр. 304-312) стр. 304.
  17. ^ В. Форчелла, Inscrizioni delle chese e d'altre edifici di Roma, dal secolo XI fino al secolo XVI Volume IV (Roma: Fratelli Bencini, 1874), стр. 499-511.
  18. ^ "Basilica San Clemente Roma". www.basilicasanclemente.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2008 года.
  19. ^ Куган, Тим Пэт ​​(2002). Где бы ни носили зеленое . Лондон: Hutchinson. С. 86. ISBN 0-09-995850-3.
  20. ^ Рудольф Хюльс (1977). Кардинале, Клерус и Кирхен Ромс: 1049–1130 (на немецком языке). Библиотека немецких исторических институтов в Риме. стр. 158–159. ISBN 978-3-484-80071-7.
  21. ↑ Хюльс, стр. 160-161.
  22. ↑ Хюльс, стр. 161-162.
  23. ↑ Хюльс, стр. 162-163.
  24. ^ "Сан-Клементе (Кардинальская титулярная церковь) [Католическая иерархия]". www.catholic-hierarchy.org .

Библиография

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Сан-Клементе (Рим) на Wikimedia Commons