stringtranslate.com

Модерация

Учебный материал в Асикага Гакко (Япония) для обучения студентов важности умеренности. Чашка наклонена, когда она пуста. Когда вы наливаете в нее воду, она становится вертикально. Если вы наливаете больше воды, она снова становится наклонной.

Умеренность — это процесс или черта устранения, уменьшения или избегания крайностей. Она используется для обеспечения нормальности во всей среде, на которой она проводится. Обычные применения модерации включают:

История

Древняя Греция

Умеренность также является принципом жизни. В Древней Греции на храме Аполлона в Дельфах была надпись Meden Agan ( μηδὲν ἄγαν ) — «Ничего сверх меры». Делать что-либо «в меру» означает не делать этого сверх меры. Например, тот, кто умеряет потребление пищи, старается есть все группы продуктов, но ограничивает потребление тех, которые могут вызвать вредные эффекты, до безвредного уровня.

По словам историка и социолога науки Стивена Шейпина : [1]

Начиная с досократиков, Гиппократа и Галена , а также в трудах таких философов- стоиков , как Эпиктет и Сенека , здоровье рассматривалось как результат соблюдения умеренности — в физических упражнениях, учебе и питании.

христианство

Все должно быть в меру , иллюстрация пословицы Адриана ван де Венне , 1650-е годы, Национальный музей в Варшаве

В христианстве умеренность — это позиция, согласно которой умеренное употребление алкогольных напитков допустимо , хотя пьянство запрещено (см. Христианство и алкоголь ).

В апокрифической Книге Мудрости умеренность указана среди величайших добродетелей. [2]

Ислам и иудаизм

Васат, также называемый васатиййа ( араб . وسطية ), — арабское слово, означающее лучший , средний , центрированный , сбалансированный . В исламском контексте оно относится к «срединному пути» или «умеренности» — справедливо сбалансированному образу жизни, избегающему крайностей и воспринимающему вещи умеренно. [3] Умеренные мусульмане используют контекстуальный релятивизм [ жаргон ] для толкования Корана .

Еврейский философ Маймонид , на которого оказали сильное влияние исламская и аристотелевская мысль, также выдвинул умеренность как идеал в иудаизме. [4]

даосизм

Умеренность считается ключевой частью личного развития человека в китайской даосской философии и религии. Это одна из трех драгоценностей даосской мысли. Нет ничего, что нельзя было бы умерить, включая действия, желания и даже мысли. Считается, что, делая это, человек достигает более естественного состояния, сталкивается с меньшим сопротивлением в жизни и осознает свои ограничения. [5] Умеренность как руководящий принцип сложна и может быть трудна не только для принятия, но и для понимания и реализации. Она также может быть рекурсивной в том смысле, что человек должен умерять то, насколько он умеряет (т. е. не слишком беспокоиться о том, чтобы умерять все или не слишком стараться найти идеальную золотую середину).

Умеренность как принцип даосской философии присутствует во всех трех ее основных текстах.

Другие

Умеренность — характерная черта шведского национального склада ума, более конкретно описываемая шведским синонимом Lagom .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Шапин, Стивен (2010). Никогда не чисто: исторические исследования науки, как если бы она была создана людьми с телами, расположенными во времени, пространстве, культуре и обществе, и борющимися за достоверность и авторитет (2-е изд.). Johns Hopkins University Press . стр. 245. ISBN 978-0801894213.
  2. ^ "Книга Мудрости: Глава 8". Конференция католических епископов США .
  3. ^
    • Камали, Мохаммад Хашим (2015). Срединный путь умеренности в исламе: коранический принцип васатийи. Oxford University Press. ISBN 9780190226831.
    • Умеренность в исламе: в контексте мусульманской общины в Сингапуре: сборник рабочих документов, представленных на съезде улемов PERGAS 2003, состоявшемся 13 и 14 сентября 2003 года, на котором обсуждалась тема умеренности в исламе. PERGAS. 2004. ISBN 9789810510329.
    • Хашем, Ахмад Омар (1999). Умеренность в исламе. United Printing Publishing and Distributing. С. 177.
  4. ^ Сакс, Джеффри (2021). «Крайности более последовательны, но абсурдны». Традиция . 53 (3).
  5. ^ Мейсон, Билл. «Даосская этика». www.taoism.net . Архивировано из оригинала 20 июля 2018 г.

Внешние ссылки