stringtranslate.com

Закон о престолонаследии 1924 г.

Дворцовый закон о наследовании, буддийская эпоха 2467 (1924 г.) ( тайский : กฎมณเฑียรบาลว่าด้วย การสืบราชสัน ต Исполнительный директор RTGSКот Монтиан Бан Ва Дуай Кан Суеп Ратчасантативонг Пхра Пхуттасаккарат Сонг Фан Си Рой Хок Сип Чет ) управляет наследованием престола Королевства Таиланд под руководством правящей династии Чакри . Вопросы наследования до окончания абсолютной монархии в 1932 году могли быть спорными, особенно в период Аютии с 14 по 18 века. В 1924 году король Ваджиравудх (Рама VI) попытался прояснить процесс престолонаследия, изложив Дворцовый закон о престолонаследии. Он был обнародован и вступил в силу в ноябре 1924 года как, отчасти, попытка устранить неопределенность, связанную с престолонаследием в тайском монархическом режиме, и систематически разрешать предыдущие противоречия. В 1932 году, после того как Сиам стал конституционной монархией, были внесены различные поправки, касающиеся престолонаследия. Конституция Таиланда 1997 года опиралась на закон в отношении престолонаследия, но Временная конституция 2006 года не упоминала престолонаследия, оставляя его «конституционной практике». Конституция 2007 года снова опиралась на Дворцовый закон. Преамбула временной конституции Таиланда 2014 года отменила Конституцию 2007 года, за исключением главы 2, касающейся монархии и престолонаследия.

Фон

Первоначальный Дворцовый закон 1360 г. н. э. [1], касающийся престолонаследия со времен королевства Аюттхая (1351–1767), не излагал четкой системы определения преемника после смерти короля. Скорее, он предоставлял систему отсчета, из которой мог быть выбран следующий король. Как правило, новым королем становился либо сын покойного короля, рожденный от старшей королевы или супруги ( тайский : หน่อพระพุทธเจ้า ; RTGS :  no phra phuttha chao ), либо один из его братьев. [2] Закон также предусматривал правила, по которым тот, кто не был ни сыном, ни братом покойного короля, мог занять трон, если того требовала ситуация или обстоятельства. [3]

Пхуттхайотфа Чулалок

Однако Дворцовый закон не всегда соблюдался и не обеспечивал гладкой преемственности. По крайней мере треть королевских преемственностей Аютии сопровождалась кровопролитием. Действительно, история королевства в то время представляет собой хронику частых узурпаций и амбициозных людей, препятствовавших последним желаниям недавно ушедших королей. Историк Дэвид К. Уайетт заметил, что «практически все преемственности престола Аютии в семнадцатом и восемнадцатом веках были, по меньшей мере, нерегулярными, и во многих случаях либо замаскированными, либо реальными узурпациями». [4]

Пхуттхайотфа Нафалай

Король Таксин (правил в 1767–1782 гг.) утвердил себя в качестве короля Сиама по праву завоевания . Однако он отказался от церковной поддержки, чтобы обеспечить легитимность своего правления, и был свергнут в результате дворцового переворота. Его главный военачальник, тогда находившийся в походе, чтобы добиться признания своего друга и короля нынешним правителем Камбоджи , поспешил на помощь. Однако, когда он осознал всю серьезность ситуации, он согласился на свержение и основал королевский дом Чакри как король Пхуттхайотфа Чулалок (позже названный Рамой I , правил в 1782–1809 гг.). Затем он учредил должность Верховного патриарха Таиланда . Затем, следуя прецеденту недавно коронованного короля Вареру XIII века, недавно коронованный король Сиама поручил ученым собрать и пересмотреть законы эпохи Аютии. Кодекс Вареру отражен в последующих кодексах, но сиамцы пошли дальше, чтобы установить настоящий кодекс законов. [5] Дворцовый закон был составной частью этого нового юридического сборника под названием Кодекс трех печатей , [6] : стр. 9/30,  который был необходим, как сказал Рама I, потому что старые законы часто неправильно толковались, и это приводило к несправедливости. Наследование в соответствии с Кодексом трех печатей учитывало потенциал следующего короля быть, как предписано древними буддийскими текстами , дхаммараджей (праведным королем). Это проявилось в его поддержке Десяти добродетелей королевской власти . [7] Родословие, однако, все еще играло очень важную роль.

Нангклао

Все передачи власти в королевском доме Чакри, последовавшие за введением Кодекса трех печатей, были совершены практически без кровопролития, хотя и не без некоторых осложнений. [8] Отчасти, большая приверженность идее о том, что следует выбирать самого мудрого и способного возможного преемника, смягчила восемь преемственностей королевского дома Чакри в эпоху Раттанакосина (Бангкок). На специальном совете старших членов королевской семьи и должностных лиц было решено, что король Пхуттхайотфа Нафалай или Рама II (правил в 1809–1824 годах) должен стать преемником своего отца. [9] После смерти Рамы II в 1824 году было созвано большое собрание королевской семьи, высших государственных чиновников и членов буддийского монашества во главе с верховным патриархом . Собрание выбрало сына, рожденного от Рамы II и королевской супруги, принца, который имел доказанную репутацию, вместо гораздо более молодого и менее опытного сводного брата короля, принца Монгкута, который недавно был рукоположен в монахи. Хотя как сын полноправной королевы, принц Монгкут мог иметь более высокие права на трон с точки зрения родословной, он остался в храме. Это предотвратило потенциальный кризис престолонаследия и любой конфликт с королем Нангклао или Рамой III (правил в 1824–1851 гг.). [10]

Монгкут

Нюансы всего этого были за пределами понимания многих европейских наблюдателей, воспитанных на, по-видимому, менее сложной традиции первородства , в которой старший наследник мужского пола всегда наследует по праву родословной. В глазах некоторых западных людей казалось, что новый король узурпировал трон. [11] Позже, собственное наследование Рамы III едва не стало кризисом. Поскольку его здоровье продолжало ухудшаться в 1851 году после месяцев бесплодных дискуссий о возможных преемниках, наследник престола оставался неназванным. Иностранный наблюдатель того времени рассказывал, что: «Все стороны, касающиеся вопроса наследования, готовились с оружием и войсками для самообороны и сопротивления». Прежде чем они смогли вступить в бой, «во дворце короля было созвано ... собрание всех принцев, дворян и главных правителей страны, чтобы обсудить всепоглощающий вопрос о том, кто станет преемником нынешнего короля». [12]

Одним из возможных преемников престола снова был принц Монгкут. За 27 лет правления Рамы III королевский монах стал лидером буддийского реформаторского ордена. При рассмотрении своего наследника Рама III, как сообщается, выразил сомнения относительно принцев, которые могли бы стать его преемниками. Если принц Монгкут станет королем, Рама III опасался, что он может приказать Сангхе ( общине монахов) одеваться в стиле [буддийских] Монов. [13] Чтобы развеять такие сомнения, принц Монгкут написал письмо собранию, чтобы изложить свои собственные доводы в пользу наследования престола. Он также приказал монахам в своем ордене прекратить любые практики, которые считаются неортодоксальными или иностранными.

По словам историка Дэвида К. Уайетта , который ссылается на рассказ принца Монгкута американскому миссионеру Дэну Бичу Брэдли примерно за две недели до смерти Рамы III, собрание постановило защитить права на престол принца Монгкута и его талантливого младшего брата принца Чудамани. Так случилось, что когда Рама III скончался, принц Монгкут стал королём Рамой IV, правил в 1851–1868 годах, а принц Чудамани был возведён в должность и резиденцию Переднего дворца как Пхра Пинклао (или Пин Клао) с равными почестями с королём (как это было в случае с Наресуаном и Экатотсаротом ). На английском языке эта должность называется « Упараджа» , «Вице-король» или «Второй король», причём Монгкут предпочитал последнее. В династии Чакри было три предыдущих держателя этой должности — Исарасундхорн , Маха Сенанурак и Маха Сакди Полсеп . Первый был единственным из Переднего дворца Чакри, кто стал королём, как Рама II .

Чулалонгкорн

Король Монгкут оставил должность второго короля открытой после смерти Пхра Пинклао в 1865 году. [14] Если бы король Монгкут назвал замену второму королю, трон мог бы перейти к этому человеку, а не к одному из его сыновей. [14] Когда король Монгкут умер в 1868 году, Большой совет был собран снова. Он выбрал 15-летнего принца Чулалонгкорна, старшего сына короля Монгкута, а Чао Прайя Шри Суриявонгсе , ведущий член могущественной семьи Буннаг , был назначен регентом. Совет также назначил сына бывшего второго короля, принца Йодйингйота (1838–1885, позже известного как принц Боворн Вичайчан ), в качестве упарата [15] (древний титул «вице-король».)

Ваджиравудх

Как упарат , принц Ёдыингёт, проживавший в Переднем дворце, ранее занимаемом его отцом, Пхра Пинклао, имел 2000 собственных солдат и современную военную технику. Во время кризиса Переднего дворца в 1875 году войска короля Чулалонгкорна (Рама V, правил в 1868–1910 годах) и принца Ёдыингёта едва не столкнулись, когда стало ясно, что последний бросает вызов трону. Принц Ёдыингёт искал убежища в британском консульстве, и после длительных переговоров его войска были разоружены, а принцу разрешили вернуться в Передний дворец. [16] Когда принц Ёдыингёт умер в 1885 году, король Чулалонгкорн полностью прекратил деятельность Переднего дворца и системы упаратов . [17] Год спустя король Чулалонгкорн возвел самого старшего, чистокровного принца среди своих сыновей, принца Ваджируниса (1878–1895) на должность наследного принца ( тайский : США ; RTGS :  Сомдет Пхра Боромма-орасатират Саям Макут Ратчакуман ). Инвеститура произошла намного раньше любой ожидаемой преемственности. Неудивительно, что король в это время должен был выбрать модифицированную систему первородства, чтобы назначить своего наследника. Кризис престолонаследия мог оставить Сиам уязвимым для вмешательства хищных, вторгающихся западных колониальных держав. [18] Как заметил Уайетт: «К 1910 году [году смерти короля Чулалонгкорна] сиамцы отказались от старых правил престолонаследия и приняли западную модель назначения наследника престола задолго до этого». [19]

Вступление на престол короля Ваджиравуда (Рама VI, правил в 1910–1925 годах) было наименее проблемным наследованием в истории королевского дома Чакри до того момента. После преждевременной смерти наследного принца Маха Ваджирунхиса, его младший единокровный брат принц Ваджиравуд был провозглашен наследным принцем в 1895 году и после смерти своего отца короля Чулалонгкорна взошел на трон. Основываясь на собственном опыте наследника, король Ваджиравуд знал, что его отец хотел установить более упорядоченную систему наследования на основе первородства, которая недвусмысленно определяла наследного принца. Во время своего правления он создал прецедент для обозначения королей Таиланда словом «Рама» , назвав себя Пхра Рам тхи Хок ( พระรามที่หก ). Однако Рама VI не смог произвести на свет наследника мужского пола, и в результате вопрос о престолонаследии снова стал актуальным.

Из 77 детей, рожденных королем Чулалонгкорном, только семь сыновей, рожденных от королев, пережили 1910 год. В начале 1920-х годов двое из трех родных братьев короля Ваджиравуда умерли. К концу 1925 года в живых остался только младший брат, принц Праджадхипок. В результате, пишет Уайетт, «проблема престолонаследия вышла на первый план довольно внезапно в последние несколько лет правления». Эта ситуация дала важный импульс для разработки Дворцового закона о престолонаследии или kot monthian ban wa duai kan suep santatiwong в 1924 году. Этот закон, который и сегодня продолжает служить основой для престолонаследия, подтвердил главенство родословной короля Чулалонгкорна и королевы Саовабхи , а также единственное и подлинное право короля выбирать своего преемника. Он также сделал определение престолонаследия максимально юридически точным и обязательным. [20]

Подробности наследования

В первом разделе король Ваджиравудх заявляет, что «согласно королевской традиции, сиамские короли имеют исключительную власть и прерогативу назначать любого потомка королевской семьи наследником престола» . [21] Объясняя, почему был необходим этот новый закон, король Ваджиравудх писал:

«Но как это было в прошлом и может быть в будущем, король не может назвать своего преемника... что приводит к тревожным событиям... Когда короли умирают, борьба за королевскую власть открывает возможность для лиц... которые препятствуют процветанию королевства. Это также дает возможность врагам, как внутренним, так и внешним, задумать навредить королевской семье и свободе Сиама. [Такая ситуация] принесла бедствие тайскому народу. Поэтому король пожелал иметь закон, определяющий порядок наследования, чтобы уменьшить трудности борьбы [за трон] внутри королевской семьи».

По словам короля Ваджиравуда, его отец намеревался привести тайские королевские престолонаследия в большее соответствие с престолонаследиями других стран. Важные принципы, установленные законом, касаются права короля называть или удалять наследника, процедур, которые следует использовать, если король не назвал наследника, а также описания подходящих характеристик для наследника престола.

Правящий король имеет абсолютную власть назначить любого представителя королевской семьи мужского пола наследником престола, и после публичного объявления «положение такого наследника является надежным и неоспоримым»:

Король также имеет абсолютную власть отстранить наследника от должности. Если он это сделает, «вся его родословная будет лишена любых притязаний на трон»:

В то время как раздел 9 ранжирует лиц, имеющих право на престол, следующий раздел закона, озаглавленный «О тех, кто должен быть исключен из линии наследования», описывает, что может лишить потенциального наследника престола права на престол.

«Тот, кто должен взойти на престол, должен быть человеком, пользующимся полным уважением масс и которого можно с радостью принять в качестве защитника. Поэтому любой член королевской семьи, которого толпа считает отвратительным, должен отказаться от пути к престолонаследию, чтобы избавить короля и народ от беспокойства».

Последнее исключение, раздел 13, касается вступления на престол принцессы:

Другие пункты закона содержат указания для случаев, когда новый король является несовершеннолетним в возрасте до 20 лет (член королевской семьи должен быть назначен регентом, а два самых старших тайных советника должны действовать в качестве советников). Также были введены процедуры для будущих королей по внесению поправок в закон. Им рекомендуется помнить, что закон был написан для укрепления династии, и что поправки требовали одобрения двух третей Тайного совета.

Праджадхипок

Дворцовый закон о престолонаследии 1924 года вступил в силу в следующем году с восшествием на престол короля Праджадхипока ( Рама VII , правил в 1925–1935 годах). Его никогда не готовили к трону, и он никогда не ожидал, что вступит на престол, или стремился к этому. Он провел большую часть своей взрослой жизни в военных школах ( Королевская военная академия, Вулвич в Англии и Высшая военная школа во Франции) и вернулся в Сиам только в 1924 году. Когда его старший брат умер в конце следующего года, он был на вершине списка претендентов и стал последним абсолютным монархом Сиама. [22]

Хотя Дворцовый закон о престолонаследии действовал в 1925 году, оставались некоторые основные проблемы. Король Праджадхипок писал в 1926 году, что закон по-прежнему воплощал два различных и довольно противоречивых принципа, которые долгое время характеризовали престолонаследие в Сиаме: «принцип выборов и принцип наследственного престолонаследия». Например, если король не назначал своего собственного преемника, трон должен был перейти к одному из его сыновей. Король Праджадхипок заметил: «Это звучало достаточно просто, но здесь возникает сложность из-за привычки к полигамии». Закон указывал, что следующий король должен был быть выбран в соответствии с рангом его матери, королевы. Но существовало четыре ранга королев, и это положение усложнялось тем фактом, что ранг королевы мог быть либо повышен, либо понижен «в соответствии с прихотью короля». Таким образом, несколько человек все еще могли претендовать на трон. Король Праджадхипок заметил: «Это, по моему мнению, создает очень большие возможности для осложнений». [23] Кроме того, он не был убежден, что гибкость закона, позволяющая монарху выбирать преемника, который понравится народу, может быть применена должным образом.

Историческая практика

Ветвь Саовабха , около 1900 года (слева направо: принц Асданг, наследный принц Ваджиравуд , принц Чакрабонгсе , королева Саовабха , принц Праджадхипок и принц Чудадхудж )

11 ноября 1924 года король Ваджиравудх внес поправки в Дворцовый закон, изложив список наследования, который строго соответствовал Правилам первородства , четко заявив, что сын умершего наследника будет иметь приоритет перед младшим братом своего покойного отца. Это следовало европейской концепции первородства с дополнительным отличием, что в то время как в Европе все потомки мужского пола будут иметь свое место в линии наследования, в Таиланде права наследования можно найти только у потомков мужского пола, которые произошли от короля от королевских супругов. Король Ваджиравудх также четко очертил различные группы супругов и предоставил права наследования их потомкам в порядке старшинства титула супруга — то есть потомки супруга первого ранга идут перед потомками супруга второго ранга в списке наследования и так далее. Система применяется в равной степени как к его собственному правлению, так и ко всем предыдущим и будущим правлениям династии Чакри. Таким образом, если линия правящего короля прервется, после его смерти следует искать наследника среди линии его предшественника, а если эта линия прервалась, то среди линии его предшественника. Таким образом, права наследования явно принадлежат всем линиям происхождения от короля Рамы I через короля и королевскую супругу.

Хотя конкретные ссылки на отдельных супруг каждого правления поименно не приводятся, интерпретация списка престолонаследия в отношении королевской семьи в 1924 году заключается в том, что потомки короля Чулалонгкорна (Рамы V) от королевы Саовабхи Фонгсри (1864–1919) имеют права выше, чем у его потомков от королевы Саванг Вадханы (1862–1955), а потомки королевы Саванг Вадханы выше, чем у королевы Сукхумалы Марашри (1861–1927) и т. д.

Король Чулалонгкорн был отцом в общей сложности 77 детей, из которых было 32 сына (однако меньшее число дожило до зрелого возраста) от 4 разных королев и 32 супруг, но большинство из них были рождены от некоролевских жен или Чао Чом Манда . Между 1910-ми и 1920-ми годами было рождено только семь сыновей от трех главных королев с княжеским рангом Чао Фа (тайский: เจ้าฟ้า; «небесный владыка» или «небесный принц»), как следует:-

Во время правления короля Ваджиравуда двое его родных братьев, принц Чудадхудж Дхарадилок и принц Асданг Дежавудх, умерли в 1923 и 1925 годах соответственно. Другой брат и предполагаемый наследник, принц Чакрабонгсе Бхуванатх, умер в 1920 году вскоре после развода со своей русской женой Катей. Их единственный сын, принц Чула Чакрабонгсе, был исключен из наследования, поскольку его мать была иностранкой в ​​соответствии с разделом 11 (4) Дворцового закона 1924 года. В то время как принц Варананда Дхавадж, единственный сын принца Чудадхуджа Дхарадилока от морганатического союза , считался, по королевскому усмотрению, не имеющим права на престол.

Согласно Дворцовому закону, принц Праджадхипок , единственный выживший родной брат короля Ваджиравуда по родословной королевы Саовабхи Фонгсри, был следующим в очереди на престол. Принц Махидол Адульядет стал вторым в очереди (хотя он был старше принца Праджадхипока, он был сыном королевы Саванг Вадханы). Третьим и четвертым в очереди будут его два сына: принц Ананда Махидол и принц Пхумипон Адульядет. Последним в очереди должен был быть принц Парибатра Сукхумбандху, единственный сын королевы Сукхумалы Маласри, хотя это было маловероятно, учитывая, что он был изгнан во время сиамской революции 1932 года .

Закон, основанный на принципе мужского первородства, где первым в очереди является старший сын предыдущего монарха, а вторым в очереди — следующий по старшинству сын и т. д. Закон прямо запрещал женщинам занимать трон (этот пункт был отменен в Конституции 1997 года ) .

Эта линия наследования продолжилась, когда король Ваджиравудх умер 26 ноября 1925 года, и принц Праджадхипок стал королем Рамой VII. Ни король Ваджиравудх, ни его преемник не имели сыновей. Последний был бездетным, в то время как единственным потомком первого была дочь, которая родилась за два дня до его смерти и была исключена из линии наследования в соответствии с разделом 13 Закона о дворце.

Абсолютная монархия была свергнута 24 июня 1932 года, и король был помещен в конституционные рамки, но новая конституция продолжала опираться на Дворцовый закон в вопросах престолонаследия. Многие из 18 конституций, принятых с 1932 года, содержат положения о престолонаследии, и все они подтверждают, что выбор наследника является прерогативой короля. В отсутствие назначенного наследника эти конституции, как правило, оставляли вопросы престолонаследия Тайному совету или членам королевской семьи, работающим в соответствии с Дворцовым законом о престолонаследии 1924 года.

В 1935 году, когда король Праджадхипок отрекся от престола, не назначив наследника, кабинету министров потребовалось пять дней, чтобы рассмотреть возможных преемников в королевском доме Чакри, прежде чем остановить свой выбор на принце Ананде Махидоле, старшем наследнике принца Махидола Адульядета. Этот выбор соответствовал Закону о престолонаследии 1924 года и был также одобрен Национальной ассамблеей. Никаких дебатов не потребовалось, когда неженатый молодой король Ананда Махидол неожиданно скончался 9 июня 1946 года. Его младший брат, принц Пумипон Адульядет, был бесспорным наследником и унаследовал трон, правя до своей смерти 13 октября 2016 года.

Закон сегодня

Конституция Таиланда 1997 года , как и большинство предыдущих конституций Таиланда , продолжала опираться на Закон о дворце в отношении престолонаследия. Однако Временная конституция 2006 года не содержит никаких статей относительно престолонаследия, а вместо этого оставила это на усмотрение «конституционной практики». Разделы 22 и 23 Конституции 2007 года, касающиеся престолонаследия, снова опирались на Закон о дворце.

Король Пумипон Адульядет официально назначил принца Вачиралонгкорна , своего старшего и единственного сына, наследным принцем и преемником 28 декабря 1972 года. [24] В 1974 году в конституцию Таиланда были внесены поправки, позволяющие Тайному совету назначать принцессу в качестве преемницы престола, если монарх ранее не назначил преемника. Это изменение сделало возможным возможное наследование престола женщиной при отсутствии наследника-мужчины (что до сих пор не допускалось). Эти права на наследование женщиной строго определены и применяются только к дочерям короля и могут вступить в силу только после одобрения законодательного собрания. Однако это определенно произойдет при отсутствии назначенного королевой преемника. Эта поправка сохранена в разделе 23 «Народной конституции» 1997 года и Конституции 2007 года, а также в разделе 21 Конституции 2017 года.

«В случае, если трон становится вакантным и король не назначил своего наследника в соответствии с параграфом один, Тайный совет должен представить имя наследника престола в соответствии с разделом 22 Совету министров [кабинету] для дальнейшего представления в Национальную ассамблею для утверждения. Для этой цели может быть представлено имя принцессы . После одобрения Национальной ассамблеи председатель Национальной ассамблеи должен пригласить такого наследника взойти на трон и провозгласить такого наследника королевой».

Недавние конституции Таиланда сделали поправку к Закону о престолонаследии исключительной прерогативой правящего короля. По словам Готхома Арьи, бывшего комиссара по выборам, [25] это позволяет правящему королю, если он того пожелает, назначать на трон своего сына или любую из своих дочерей.

Закон о престолонаследии, конституции Таиланда и назначение принца Вачиралонгкорна в качестве преемника в 1972 году не оставили никаких сомнений относительно престолонаследия — после смерти короля Рамы IX Кабинет был юридически обязан проинформировать президента Национальной ассамблеи, которая, в свою очередь, была юридически обязана пригласить наследного принца Вачиралонгкорна стать королем. [26]

Вечером 13 октября 2016 года премьер-министр Прают Чан-Оча объявил: «Дорогой тайский народ, Его Величество Король Пумипон Адульядет, Девятый из Его Династии, скончался. Да здравствует Его Величество Король Нового Царства». Заседание парламента было запланировано на 9 вечера, и некоторые новостные агентства предположили, что это означает, что наследный принц Вачиралонгкорн будет провозглашен королем. [27]

Парламент собрался в 9:30 вечера. Было сделано объявление о смерти короля. Члены Национального законодательного собрания (NLA) стояли 9 минут молчания. Президент NLA объявил, что Национальное законодательное собрание выполнит раздел 23 Конституции 2007 года и Закон о дворце, но не уточнил, когда именно. Парламентская сессия была закрыта в 9:45 вечера. [28] В 9:40 вечера премьер-министр Прают Чан-Оча объявил, что ранее вечером ему была предоставлена ​​аудиенция у наследного принца Вачиралонгкорна, который сказал ему, что он хотел бы некоторое время погоревать, прежде чем принять приглашение стать новым королем, и что в то же время он возьмет на себя королевские обязанности наследного принца. [29] [30]

«Сейчас у нас нет короля», — сказал Пирасак Порджит, вице-президент Национальной законодательной ассамблеи 14 октября. «Поэтому все королевские обязанности короля должны выполняться через регента». Он подтвердил, что генерал Прем Тинсуланонда , президент Тайного совета , был регентом бессрочно, в соответствии с Конституцией. Некоторые эксперты по наследственному праву выразили недоумение по поводу отсутствия преемственности. [31]

1 декабря 2016 года, спустя 50 дней после смерти короля Пхумипона Адульядета , наследный принц Маха Вачиралонгкорн дал аудиенцию премьер-министру Праюту Чан-Оча , президенту Национального законодательного собрания (NLA) Порнпетчу Вичитчолчаю и временному регенту Прему Тинсуланонде в резиденции Амфорн Сатхан во дворце Дусит и принял приглашение взойти на трон от президента NLA, чтобы «исполнить королевские намерения покойного короля на благо и счастье всех тайцев». [ 32] Он был провозглашен королем Рамой X от имени Его Величества короля Маха Вачиралонгкорна Бодиндрадебаяварангкуна. [33]

Наследование на практике

Правительство Таиланда ясно дало понять после смерти короля Пхумипона Адульядета, что наследование не является автоматическим и должно пройти официальные процедуры, прежде чем наследник будет провозглашен новым монархом. [34]

В течение этого периода не будет короля, наследник останется функциональным в своем текущем титуле, а председатель тайного совета будет исполнять роль регента pro tempore, если в данный момент не будет назначенного регента.
1. Заседание Совета министров для подтверждения имени наследника.
2. Заседание Национальной ассамблеи для подтверждения имени наследника и наделения президента Национальной ассамблеи полномочиями приглашать наследника стать новым монархом.
3. Наследник предоставляет аудиенцию премьер-министру, президенту Национальной ассамблеи, президенту Верховного суда и регенту pro tempore для выполнения функций специального Совета по вступлению .
4. Приглашение наследника стать новым монархом председателем Национальной ассамблеи.
5. Наследник принимает приглашение и становится новым монархом.
6. Канцелярия премьер-министра, Национальная ассамблея и королевский двор выпускают официальное объявление и объявляют монарха временно правящим титулом.

Линия наследования

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Уэльс, Х. Г. Куоритч (14 апреля 2005 г.) [1931]. "Pt. III, Ch. VI, 1. Наследование". Сиамские государственные церемонии. Лондон: Бернард Куоритч. стр. 67. Получено 25 апреля 2012 г. Наследование трона Сиама, в теории, регулируется законом 1360 г. н. э....
  2. ^ Voraporn Pupongpunt (2005) «Phap Luk Sataban Kasat Nai Kot Monthien Ban» (Образ монархического института через дворцовый закон), Бангкок: Исследовательский фонд Таиланда, стр. 211.
  3. ^ Это могло произойти, например, когда бог Индра предоставил такому человеку «пятерку королевских предметов» или когда разыскиваемый происходил из богатой семьи брахмана или обладал высокими способностями в военном деле, Voraporn, стр. 212.
  4. Дэвид Уайетт (1984) «Таиланд: краткая история» , Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета.
  5. ^ Lingat, R. (1950). "Evolution of the Conception of Law in Burma and Siam" (PDF) . Journal of the Siam Society . JSS Vol. 38.1c (digital). Siam Heritage Trust: 20–22 . Получено 17 марта 2013 г. Технический процесс, с помощью которого была осуществлена ​​эта комбинация, хорошо известен нам благодаря тексту, сохраненному в Сиамском кодексе 1805 года и названному The Law in 36 article. ... [С]иамцам, по-видимому, рано предоставили настоящий кодекс законов, факт, которым они могут гордиться. ... [Король], по крайней мере теоретически, не мог издавать законы самостоятельно. Он был обязан притворяться, что восстанавливает оригинальный текст, чтобы внести в свод законов изменения, вызванные изменениями как социальных, так и моральных идеалов.
  6. ^ Дхани Ниват, принц (1955). "Реконструкция Рамы I из династии Чакри" (PDF) . Журнал Сиамского общества . 43 (1). Фонд наследия Сиамского общества . Получено 17 января 2013 г. . Первая страница Свода законов 1805 г. ... Три печати. ​​Слева направо печати: 1. Королевский лев министра внутренних дел; 2. Хоботный лев министра обороны; и 3. Хрустальный лотос министра порта.
  7. ^ Ариявангсагатаяна, 18-й Верховный Патриарх Таиланда ; Танон (март 2010 г.). «10 королевских добродетелей Его Величества Короля». Речь 1987 года, произнесенная, когда Королю исполнилось 60 лет . The Nation (Таиланд) . Архивировано из оригинала 17 ноября 2013 г. Получено 5 апреля 2013 г. Его Величество Король придерживается 10 королевских добродетелей (Dhosapit Raja Dharma) с момента своего восшествия на престол 9 июня 1946 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  8. Во время смерти Рамы I был раскрыт заговор с целью наследования престола, который привел к казни 40 человек, включая претендента на престол, сына короля Таксина, и всех его мужских потомков. Б. Дж. Тервиль (2011) «Политическая история Таиланда» , Бангкок: River Books, стр. 101.
  9. Тервиль, стр. 101.
  10. Уайетт, стр. 166–167.
  11. ^ Робертс, Эдмунд (12 октября 2007 г.) [Впервые опубликовано в 1837 г.]. "Глава XIX — История Сиама". Посольство при восточных дворах Кохинхины, Сиама и Маската: на военном шлюпе США Peacock ... в годы 1832-3-4. Harper & brothers. стр. 300. ISBN 9780608404066. OCLC  12212199 . Получено 5 апреля 2013 г. В июле 1824 года отец нынешнего короля умер очень внезапно, как говорили, от странгуари , но не без сильных подозрений, что его отравили; на самом деле, все говорят, что это было причиной его смерти. Его старший, но незаконный сын, Кромас Чит, взошел на трон в тот же день, без кровопролития; за исключением законного наследника, принца Чоу-Фа-Яя, который немедленно принял сан священника, чтобы спасти свою жизнь или свободу, или потому, что он не хотел оказывать почтение узурпатору. Его младший брат Чоу-Фой-Ной*, иначе Мом-фа-Ной, был следующим законным наследником престола.
  12. Письмо Д. Б. Брэдли от 28 марта 1851 г. в Singapore Straits Times , цитируемое у Тервиля, стр. 147.
  13. Тервиль, стр. 143.
  14. ^ ab Terwiel, стр. 167.
  15. Тервиль, стр. 180.
  16. Тервиль, стр. 193.
  17. ^ Nuer glao chao Thai (2006) (книга с выставки, посвященной празднованию 60-летия вступления на престол Пхумипона Адульядета ), Бангкок: Reed Tradex, стр. 49.
  18. ^ JSS Vol. 82.0 1994: Дин Мейерс. «Сиам в осаде (1893–1902): решающее десятилетие современного Таиланда, от инцидента в Пакнаме до первого расцвета реформации Чакри». Мартин Стюарт-Фокс. «Противоречивые концепции государства: Сиам, Франция и Вьетнам в конце девятнадцатого века»
  19. Уайетт, стр. 224.
  20. Уайетт, стр. 233–234.
  21. ^ Версия этого закона взята с сайта Государственного совета. Перевод некоторых статей был предоставлен недатированной, неопубликованной версией, предоставленной иностранному журналисту. Все остальные статьи переведены Дэвидом Стрекфуссом.
  22. Уайетт, стр. 234–235; Тервиль, стр. 251.
  23. ^ Сатхабан Пхрапокклао, Фаен Паттана Канмуанг , op cit, стр. 168.
  24. ^ "Биография Его Величества Короля Пхумипона Адульядета". Kanchanapisek Network. 1999. Его Королевское Высочество Наследный Принц Маха Вачиралонгкорн родился 28 июля 1952 года в Бангкоке, Таиланд, и 28 декабря 1972 года Его Величество Король пожаловал ему титул Сомдеч Пхра Борома Орасадхирадж Чао Фах Маха Вачиралонгкорн Сайам Макутраджакуман, что сделало его Наследным Принцем или Наследником Трона.....
  25. ^ "Звезды Азии". BusinessWeek Online . 3 июля 2000 г. Архивировано из оригинала (несколько записей) 4 ноября 2012 г. Получено 7 апреля 2013 г. 46-летний Готхом Арья впервые попробовал себя в активизме, будучи аспирантом...
  26. ^ Это очень подробно описано в книге Роджера Кершоу « Монархия в Юго-Восточной Азии: лица традиции в переходный период» (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001), стр. 152–153.
  27. ^ Teeranai Charuvastra (2016). "Наследный принц Вачиралонгкорн провозглашен королем Рамой X". Khaosod English. Ассамблея, которая является временным парламентом вместо парламента, распущенного хунтой в 2014 году, должна была собраться в 9 часов вечера, чтобы официально провозгласить наследного принца Вачиралонгкорна королем Рамой X.
  28. ^ "ประ" День 9 февраля». Матишон. 2016.
  29. ^ Аекарач Саттабурут (2016). «Прают: Принц просит времени». Почта Бангкока .
  30. Это произведение искусства». Матишон. 2016.
  31. ^ Чарувастра, Тиранай (2016). «Прем принимает на себя регентство над пустым троном Таиланда». Хаосод английский.
  32. ^ «Наследный принц становится королем». Bangkok Post . 2016.
  33. ^ "Наследный принц провозглашен королем Рамой X". Nation. 2016.
  34. Канал ThaiPBS (2016). «Документальный фильм, посвященный королю Махаваджиралонгкорну Бодиндрадхеппаяварангкулу». ThaiPBS.

Ссылки