Нартекс — архитектурный элемент, типичный для раннехристианских и византийских базилик и церквей , состоящий из входа или вестибюля , расположенного в западном конце нефа , напротив главного алтаря церкви . [1] Традиционно притвор был частью церковного здания, но не считался частью собственно церкви.
В раннехристианских церквях нартекс часто делился на две отдельные части: эсонартекс (внутренний нартекс) между западной стеной и основной частью церкви, отделенный от нефа и проходов стеной, аркадой , колоннадой , экраном или перилами. и внешнее закрытое пространство, экзонартекс (внешний нартекс), [2] двор перед фасадом церкви , ограниченный со всех сторон колоннадой, как в первой базилике Святого Петра в Риме или в базилике Сант-Амброджо. в Милане . Экзонартекс мог быть либо открытым, либо закрытым дверью, ведущей наружу, как в византийской церкви Хора . [3]
В более широком смысле нартекс может также обозначать крытую веранду или вход в здание.
Первоначальное значение классического греческого слова нартекс νάρθηξ [4] было « гигантский фенхель ». Производные значения связаны с использованием стебля фенхеля в качестве тирса , трости школьного учителя, одиночной палки для военных упражнений или шины для сломанной конечности. Этот термин также использовался для обозначения шкатулки для мазей и, следовательно, как название ряда медицинских работ. Архитектурная особенность церковного здания — средневековая ( византийско-греческая ), используемая с 12 века ( Etymologicum Magnum ). Использование английского языка датируется 1670-ми годами. Неясно, откуда возникло это значение, предположительно из-за сходства входной части церкви с полым стволом. В новогреческом языке нартекас (νάρθηκας) уже не имеет классического значения и представляет собой либо крыльцо церкви, как в английском языке, либо скобу вывихнутого запястья, либо перевязь сломанной руки.
На английском языке нартекс теперь означает крыльцо перед церковью в западном конце ; раньше это была часть самого церковного здания, [5] хотя и не считавшаяся частью собственно церкви, использовавшаяся как место для кающихся . [6]
Целью нартекса было дать возможность тем, кто не имел права на допуск в общее собрание (особенно оглашенным и кающимся ), услышать и принять участие в службе. В нартексе часто располагалась купель , чтобы младенцы или взрослые могли креститься там перед входом в неф, а также чтобы напоминать другим верующим об их крещениях, когда они собираются на богослужение. Таким образом, нартекс традиционно является местом покаяния, и в восточном христианстве некоторые покаянные службы, такие как Маленькие часы во время Страстной недели , совершаются именно там, а не в основной части церкви. В Русской Православной Церкви отпевание традиционно проводится в притворе.
Более поздние реформы устранили требование исключать из служб людей, которые не были полноправными членами конгрегации, что в некоторых традициях исключало нартекс. Однако церковные архитекторы продолжили строительство помещения перед входом в неф. Эту комнату можно назвать внутренним вестибюлем (если она архитектурно является частью конструкции нефа) или крыльцом (если это отдельное внешнее сооружение). Некоторые традиции до сих пор называют это место нартексом, поскольку оно представляет собой точку входа в церковь, даже если в сам неф допускаются все.
В Восточной Православной Церкви эсонартекс и экзонартекс имели и до сих пор имеют различные литургические функции. Например, крестный ход на пасхальном бдении завершится в экзонартексе для чтения Воскресенского Евангелия , а в эсонартексе традиционно совершаются некоторые покаянные службы.
В некоторых восточно-православных храмах нартекс будет называться трапезой ( трапезной), поскольку в древние времена после Божественной литургии там устанавливались столы, на которых верующие могли принять общую трапезу, подобную празднику агапе ранняя церковь . По сей день именно сюда верующие приносят свои корзины на Пасху , чтобы священник благословил пасхальные продукты, которые затем они забирают домой на праздничный завтрак . Традиционно в притворе продаются свечи и просфоры для приношения во время богослужений .
Дверной проем, ведущий из нартекса в неф, иногда называют «Царскими вратами», [7] , потому что в крупных соборах ( католических ) было несколько наборов дверей, ведущих в неф, центральная из которых была зарезервирована только для использования. византийского императора . [8]
В праздничные дни совершается крестный ход к притвору с последующими заступническими молитвами, называемыми Литием .
В Армении местный стиль нартекса известен как гавит .
СМИ, связанные с нартексами, на Викискладе?