Ночная жизнь — собирательный термин для обозначения развлечений , которые доступны и, как правило, более популярны с позднего вечера до раннего утра. [2] Сюда входят пабы , бары , ночные клубы , вечеринки , живая музыка , концерты , кабаре , театры , кинотеатры и шоу. Вход в эти заведения часто требует оплаты . Ночные развлечения часто больше ориентированы на взрослых , чем дневные. Людей, предпочитающих быть активными в ночное время, называют совами . [3]
Отсутствие электрического освещения , а также необходимость в сельскохозяйственных работах , сделали нежелание спать после наступления темноты трудным для большинства людей. Крупные древние города, такие как Рим , имели репутацию опасных мест в ночное время. [4] Это изменилось в Европе XVII и XVIII веков (и впоследствии распространилось за ее пределы) из-за развития и внедрения искусственного освещения: больше домашних светильников, добавлено уличное освещение и адаптация королевскими и высшими социальными классами. [5] Появление шоколада, кофе и чая, а также кафе, которые оставались открытыми до рассвета, стали частью новой культуры. [5]
Ночная жизнь была активной областью исследований для социологов . Ночные заведения, включая пабы, бары и ночные клубы, функционируют как третьи места , согласно Рэю Олденбургу в его книге «Великое хорошее место» . [6]
Некоторые социологи утверждают, что яркие ночные сцены города способствуют развитию культуры, а также политических движений. Дэвид Грациан приводит в качестве примеров развитие поэзии битников , музыкальных стилей, включая бибоп , городской блюз и ранний рок, а также важность ночной жизни для развития движения за права геев в Соединенных Штатах, начатого беспорядками в ночном клубе Stonewall Inn в Гринвич-Виллидж , Нижний Манхэттен , Нью-Йорк . [7]
Ведутся споры о том, в какой степени ночная жизнь вносит позитивный вклад в социальный капитал и общественные блага общества. Дэвид Грациан отмечает, что ночная жизнь может «воспроизводить те же структуры расового, этнического и классового неравенства и исключения, которые можно найти в более широком обществе». [7]
Грациан ссылается на использование дресс-кодов некоторыми ночными заведениями в Соединенных Штатах, в основном ночными клубами, которые специально нацелены на одежду, популяризированную хип-хоп культурой, что представляет собой форму неформальной дискриминации и сегрегации по расовому признаку. [7] Он также отметил, что ночные клубы и клубная культура могут создавать среду, которая поощряет или допускает «преследование и унижение женщин», ссылаясь на ожидание того, что как работницы, так и посетители баров и ночных клубов будут участвовать в крайне сексуализированных представлениях женственности, включая одежду в особенно сексуальной манере, чтобы получить доступ в клубы. [7]
Контролируемое использование освещения в отличие от дневного света коррелирует с контролем человека над использованием технологий . [8] Исследования, проведенные Euromonitor International, указывают на растущий спрос на уникальные, захватывающие впечатления от ночной жизни среди миллениалов и поколения Zero. [9] Более того, достижения в области цифровых платформ и социальных сетей изменили то, как люди открывают для себя и взаимодействуют с ночной жизнью, усиливая ее влияние и охват. [10] Поскольку города продолжают принимать инновации и разнообразие, ночная жизнь остается динамичным выражением постоянно развивающегося духа современности. [11] Развитие городского ландшафта отражается в обычаях ночной жизни через дух времени современного общества. [12]
Ночные заведения должны иметь лицензию на продажу алкоголя.
Ночные заведения должны иметь лицензию на продажу алкоголя в соответствии с Законом о лицензировании 2003 года (и Законом о лицензировании (Шотландия) 2005 года в Шотландии ). Места с охраной дверей («вышибалами») также должны гарантировать, что сотрудники службы безопасности имеют лицензию Управления индустрии безопасности . [13]
С введением Закона о лицензировании 2003 года пабы и бары получили возможность подавать заявки на работу до более позднего времени. Для ночных клубов это стало формой конкуренции, поскольку посетители могут оставаться в том же пабе или баре, а не переходить в другой клуб. [14]
В Соединенных Штатах законодательство, регулирующее ночную жизнь , в основном принимается на уровне штатов и на местном уровне.