Офтальмология была одной из передовых отраслей средневековой исламской медицины . Окулист или каххал (کحال), несколько презираемый профессионал во времена Галена , в период Аббасидов был почетным представителем медицинской профессии и занимал уникальное место в королевских домах. Средневековые исламские учёные (в отличие от своих классических предшественников) считали нормальным совмещать теорию и практику, включая изготовление точных инструментов, и поэтому находили естественным совмещать изучение глаза с практическим применением этих знаний. [1] Специализированные инструменты, используемые в их операциях, имели множество недостатков. Такие инновации, как « инъекционный шприц », полая игла , изобретенная Аммаром ибн Али из Мосула , которая использовалась для извлечения путем отсасывания мягких катаракт , были довольно распространены.
Мусульманские врачи описывали такие состояния, как паннус , глаукому (описываемую как «головная боль зрачка»), фликтенулы и операции на конъюнктиве . Они были первыми, кто использовал слова « сетчатка » и « катаракта ».
Чтобы стать практикующим, не существовало единого фиксированного метода или пути обучения. Не было даже формальной специализации в различных отраслях медицины, как можно было ожидать. Но некоторые студенты в конечном итоге стали специалистами, приобретя навыки лечения определенных заболеваний или использования определенных лекарств.
Тем не менее, было стандартно и необходимо изучать и понимать труды и наследие предшественников. Среди них можно упомянуть «Изменение глаза» Юханны ибн Масавайха , чью работу можно считать самым ранним трудом по офтальмологии, за которым следует Хунайн ибн Исхак , известный на западе как Иоганнитиус, за его работу «Десять трактатов о глазу ». Одним из нововведений Хунайна ибн Исхака было описание хрусталика как расположенного точно в центре глаза. [2]
Следующим важным историческим текстом по офтальмологии стал « Выбор глазных болезней» , написанный в Египте иракцем Аммаром ибн Али аль-Маусили [1] , который предпринял первую попытку удаления катаракты с помощью отсасывания . Он изобрел полый металлический шприц , которым применил склеротическую ткань и успешно удалил катаракту путем отсасывания. [ нужна цитата ] Он написал о своем изобретении следующее:
Затем я изготовил полую иглу, но до прибытия в Тверию вообще никому ею не оперировал . Пришел мужчина на операцию, который мне сказал: Делай со мной что хочешь, только я не могу лежать на спине. Затем я прооперировал его полой иглой и удалил катаракту; и он сразу увидел и не надо было лгать, а спал как хотел. Только я перевязывал ему глаз семь дней. С этой иглой меня никто не опередил. Я сделал с ним много операций в Египте. [3]
Авиценна в «Каноне медицины» (ок. 1025 г.) описал зрение как одно из пяти внешних чувств . [4] Латинское слово « сетчатка » происходит от арабского термина Авиценны, обозначающего орган. [5]
В своем «Коллиже» Аверроэс ( 1126–1198) был первым, кто приписал сетчатке фоторецепторные свойства [6] , а также первым предположил, что основным органом зрения может быть паутинная оболочка ( aranea ). Его работа вызвала много дискуссий в Европе 16-го века о том, является ли основным органом зрения традиционный галеновский кристаллический юмор или аверроистская арания , что, в свою очередь, привело к открытию, что сетчатка является основным органом зрения. [7]
Ибн ан-Нафис написал большой учебник по офтальмологии под названием « Отполированная книга по экспериментальной офтальмологии» . Книга разделена на два раздела: «К теории офтальмологии» и «Простые и сложные офтальмологические средства». [8] Другие важные работы в средневековой исламской офтальмологии включают « Континенсы Разеса » , « Записную книжку окулистов» Али ибн Исы аль-Кахала и «Медицину глаз » этнического ассирийского христианина Джибраила Бухтишу , среди многих других.
В Османской империи и в Турецкой Республике 20-го века класс амбулаторных глазных хирургов, широко известный как «kırlangıç oğlanları» («сыновья ласточки»), оперировал катаракту с помощью специальных ножей. Из современных источников можно увидеть, что репутация этих «ослепляющих мошенников» была далеко не безупречной. [9]