Панагия ( греч . Παναγία , фем. от panágios , pan- + hágios , Всесвятая или Святейшая ; произносится греческое произношение: [panaʝia] ) (также транслитерируется Панагия или Панаджия ), в средневековом и современном греческом языке является одним из из титулов Марии, Богородицы , используемых особенно в восточном католицизме и православии .
Большинство греческих церквей, посвященных Деве Марии, называются Панагией ; стандартное западнохристианское обозначение «Святая Мария» редко используется на православном Востоке, поскольку Мария считается святейшим из всех сотворенных существ и, следовательно, имеет более высокий статус, чем святые.
Панагия — это также термин для обозначения особого типа иконы Богородицы , на которой Она обращена прямо к зрителю , обычно изображается в полный рост с руками в положении орана и с медальоном, изображающим Христа в детстве перед ее грудь. [1] Этот медальон символически представляет Иисуса во чреве Девы Марии в момент Воплощения . Этот тип иконы также называется Платитера (греч. Πλατυτέρα, буквально шире или более просторный ): поэтически, удерживая в своем чреве Создателя Вселенной , Мария стала Platytera ton Ouranon (Πλατυτέρα τῶν Ουρανῶν), «более просторной, чем небеса". Этот тип также иногда называют Девой Знамения или Богоматерью Знамения , [ нужна ссылка ] на Исайю 7:14:
Поэтому Сам Господь даст вам знак; Вот, девица зачнёт и родит сына, и назовёт ему имя: Еммануил.
Такое изображение часто помещается внутри апсиды , возвышающейся прямо над алтарем православных храмов . [2] В отличие от стандартных религиозных мозаик, которые обычно имеют золотой фон, Платитера часто изображается на темно-синем фоне, иногда усеянном золотыми звездами: ссылка на Небеса.
Как и большинство православных икон Марии, буквы ΜΡ ΘΥ (сокращение от Μ ΗΤΗ Ρ Θ ΕΟ Υ , « Богородица ») обычно помещаются вверху слева и справа от нимба Девы Марии. [ нужна цитата ]
В расширении этого последнего значения панагия представляет собой энгольпион с иконой Богородицы, который носил православный епископ . Они могут быть очень простыми [3] или чрезвычайно сложными [4] в зависимости от личного вкуса конкретного епископа.
Когда православный архиерей облачается для совершения Божественной литургии или иного богослужения, поверх остальных облачений он носит панагию и наперсный крест . [ 5] Предстоятель автокефальной церкви в полном облачении носит панагию, наперсный крест и энгольпиона Иисуса . [6] Епископы всех рангов, когда они не облачены, обычно носят панагию поверх своей рясы [7] ( ряса ); часто именно эта деталь для случайного наблюдателя отличает епископа от священника или монаха . Панагия обычно имеет овальную форму и увенчана изображением восточной митры . Иногда епископы носят панагию либо квадратной формы (см. рисунок справа), либо в форме византийского двуглавого орла ; последнее особенно верно в отношении греческих епископов.
При облачении архиерея перед Божественной литургией ему подносят панагию на подносе. Он благословляет ее обеими руками, и иподиаконы подносят к нему для поцелуя и возлагают панагию на шею, а протодиакон размахивает кадильницей и произносит следующую молитву:
Да сотворит Бог в тебе сердце чистое и дух правый обновит внутри тебя всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
После литургии, когда архиерей снимает панагию для раскрытия, он крестится , целует панагию и ставит ее на престол (алтарь). Распахнув и надев внешнюю рясу , он благословляет панагию, снова крестится и надевает ее, прежде чем выйти через Святые врата для благословения верующих.
Панагия может также относиться к просфоре ( Ἄρτος της Παναγίας , Ártos tēs Panagías , «Хлеб Всесвятой»), которая торжественно освящается в честь Богородицы во время Божественной литургии ( подробнее см. Просфоры ). Из этого каравая вырезается большой треугольник в честь Богородицы и кладется на дискос (патен) во время Приготовительной литургии . Остаток каравая освящают над Святым Престолом (алтарем) во время гимна Axion Estin , непосредственно перед освящением антидорона . Священник крестится Панагией над Священными Тайнами ( освященными Телом и Кровью Христовыми ), говоря: «Велико имя Святой Троицы ». [ нужна цитата ]
В некоторых монастырях существует особый обряд под названием «Поднятие Панагии», который совершается в трапезе ( трапезной ). После окончания Литургии рефектор ( монах , заведующий трапезной ) вырезает из просфоры треугольную часть. Затем панагию разрезают пополам и укладывают на поднос коркой вниз. Братия пойдет крестным ходом от католикона (главного храма) к трапезе, а Панагию несут на подносе во главе крестного хода. Оказавшись там, Панагия помещается на стол, называемый Панагиарион . [ нужна цитата ]
После трапезы трапезный снимает свой клобук ( епанокамелавкион и камилавкион ) и кланяется собравшейся братии со словами: «Благословите меня, святые отцы, и простите меня грешного», на что братия кланяется и отвечает: «Пусть Бог прости и помилуй тебя». Затем, взяв Панагию на кончики пальцев, он поднимает ее, говоря: «Велико имя», а затем община продолжает словами «Святой Троицы». Далее чин продолжается словами: «О Пресвятая Богородица, помоги нам!» с ответом: «По молитвам ее, Боже, помилуй и спаси нас». Затем поются два гимна , в то время как рефектор в сопровождении священнослужителя с ручной кадильницей предлагает собравшимся Панагию. Каждый берет кусочек между большим и указательным пальцами, пропускает его через благовония, а затем потребляет как благословение . [8]
От «Панагии» происходят общегреческие имена Панагиота (женский род; произношение: Пах-на-ЯВ-тах , IPA: [панаʝота] ; распространенные уменьшительные формы: Гиота , Нота ) и Панайотис (мужской род; произношение: Пах-на-ЯВ- тройники , IPA: [panaʝotis] ; распространённые уменьшительные формы: Panos , Notis ). Оба имени означают, что человек назван в честь Марии, матери Иисуса , и, следовательно, его именины отмечаются так, как если бы его звали Марией или Мариосом .
В православном мире конкретным иконам и церквям Девы Марии часто дают особые имена, которые отражают определенные богословские или заступнические аспекты Марии, или определенные стандартизированные изображения в агиографии , или особенности конкретной церкви или монастыря. Некоторые примеры таких имен (на греческом языке ):