Филомат ( / ˈ f ɪ l ə m æ θ / ) [1] – любитель учиться и учиться .
Этот термин происходит от греческого philos ( φίλος ; «возлюбленный», «любящий», как в философии или филантропии ) и manthanein , math- ( μανθάνειν , μαθ- ; «учиться», как в эрудитах ).
Филоматия похожа на философию, но отличается от нее тем, что -soph , последний суффикс, указывает на « мудрость » или « знание », а не на процесс их приобретения. Филомат не является синонимом эрудита, поскольку эрудит — это тот, кто обладает обширными и подробными знаниями и фактами из различных дисциплин, а филомат — это тот, кто очень любит учиться и учиться.
Изменение значения математики, вероятно, является результатом быстрой категоризации во времена Платона и Аристотеля их математики с точки зрения образования : арифметика , геометрия , астрономия и музыка ( квадривиум ), которые, как считали греки, создали « естественная группировка» математических (в современном использовании; « doctrina mathematica » в древнем использовании) предписаний.
В философском диалоге король Джеймс создал персонажа Филомата, чтобы обсудить аргументы о том, следует ли наказывать древние религиозные концепции колдовства в политически подогреваемом христианском обществе. Аргументы, которые король Иаков излагает через персонажа Эпистемона, основаны на концепциях богословских рассуждений относительно убеждений общества, поскольку его оппонент, Филомат, занимает философскую позицию в отношении правовых аспектов общества, но стремится получить знания об Эпистемоне. Этот философский подход означал филомата, стремящегося получить большее знание посредством эпистемологии . Диалог использовался королем Джеймсом для просвещения общества по различным концепциям, включая историю и этимологию обсуждаемых тем. [2]