Антитомовская литература состоит из романов XIX века, пропагандирующих рабство , и других литературных произведений, написанных в ответ на «Хижину дяди Тома » Гарриет Бичер-Стоу . Также называемая плантационной литературой , эти произведения, как правило, были написаны авторами с юга Соединенных Штатов . Книги в этом жанре пытались показать, что рабство было выгодно афроамериканцам и что зло рабства, изображенное в книге Стоу, было преувеличено и неверно.
Впервые опубликованный в виде серий в 1851–52 годах (в аболиционистском журнале The National Era ), а также в виде книги в 1852 году, «Хижина дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу быстро стала самым продаваемым романом XIX века (и второй самой продаваемой книгой столетия после Библии ) . [1] Этот аболиционистский роман был сосредоточен на зле рабства и был вдохновлен принятием Закона о беглых рабах двумя годами ранее, который наказывал тех, кто помогал беглым рабам. Книга была весьма спорной и разожгла дебаты о рабстве в стране.
Реакция на роман Стоу на американском Юге была возмущенной. Чтобы противостоять роману Стоу, южные писатели написали много книг в защиту рабства, подавляющее большинство из которых были романами. Только в 1852 году было опубликовано восемь антитомовских романов. [2]
Эти антитомовские романы, как правило, представляли доброго белого патриархального хозяина и чистую жену, которые оба управляли детьми-рабами в доброжелательном стиле расширенной семьи. Романы либо подразумевали, либо прямо утверждали точку зрения, что афроамериканцы не могли жить своей жизнью без прямого надзора со стороны белых людей . [3]
Сегодня эти романы и книги обычно рассматриваются как пропаганда рабства . Антитомовский жанр умер с началом Гражданской войны в США . [4]
Две самые известные книги, направленные против Тома, — «Меч и прялка» Уильяма Гилмора Симмса и «Северная невеста плантатора» Кэролайн Ли Хенц . [2]
« Меч и прялка » Симмса вышел всего через несколько месяцев после романа Стоу и содержит несколько разделов и дискуссий, в которых обсуждается книга Стоу и ее взгляд на рабство. Роман фокусируется на Войне за независимость и ее последствиях через жизнь капитана Порги и одного из его рабов. [4] Роман Симмса был настолько популярен, что был переиздан в 1854 году под названием « Лесное ремесло» .
«Северная невеста плантатора» Кэролайн Ли Хенц была опубликована через два года после « Хижины дяди Тома» . Роман Хенц предлагает защиту рабства глазами северянки — дочери аболициониста, которая выходит замуж за южного рабовладельца. Как и другие книги в этом жанре, роман Хенц пытается показать, что чернокожие люди не могли бы нормально функционировать без надзора со стороны белых. Ее роман также фокусировался на страхе восстания рабов , особенно если аболиционисты не прекратят разжигать беспорядки. [2]
Книги Симмса и Хенца были двумя из 20-30 романов в защиту рабства, написанных в десятилетие после « Хижины дяди Тома» . Другим известным автором, опубликовавшим антитомовские романы, был Джон Пендлтон Кеннеди . [4]
«Хижина тети Филлис» Мэри Хендерсон Истман была одним из самых продаваемых романов жанра. Опубликованный в 1852 году, он был продан тиражом от 20 000 до 30 000 экземпляров. [5] В примечании к книге Истман с гордостью заявила, что является потомком первых семей Вирджинии .
«Маленькая Ева: Цветок Юга » Филипа Дж. Козанса — редкий пример антитомовской литературы, задуманной как детский роман. [6]
Среди романов в жанре «антитом» можно выделить:
