Левый интервенционизм был частью прогрессивного интервенционистского движения различных левых матриц, таких как мадзинианство , социал-реформизм , демократический социалист , диссидентский социалист , реформистский социалист и революционный социалист , которые видели в Первой мировой войне историческую возможность для завершения объединения Италии , а для тех, кто позже стал частью итальянского фашистского движения, таких как Бенито Муссолини , — как палингенезис итальянской политической системы и организации экономической, правовой и социальной системы, и, следовательно, глубокую перемену. [1] [2] [3]
Часть левоинтервенционистов присоединилась к зарождающемуся фашистскому движению, в то время как многие другие стали антифашистами . Левоинтервенционисты были позицией меньшинства среди социалистов, таких как молодой Пальмиро Тольятти , который, по словам Баттисты Сантиа, проводил различие «между империалистической войной и справедливыми национальными требованиями против старого империализма; они не считали правильным, чтобы некоторые итальянские провинции оставались под властью иностранного государства, к тому же реакционного». [4]
Левый интервенционизм (на итальянском: interventismo di sinistra ) возник из процесса внутренней самокритики, осуществляемой значительной частью революционного синдикалистского движения, которое после провала Красной недели в июне 1914 года дало начало теоретической эволюции его мышления. В последующие недели Альцест Де Амбрис заявил о своей поддержке вступления Италии в Первую мировую войну вместе с Францией, что стоило ему исключения из анархо-синдикалистского профсоюза Unione Sindacale Italiana (USI). Это привело сначала к одновременному добровольному исключению из USI, возглавляемого Армандо Борги , нейтралистом и интернационалистом- анархистом , сильной миланской секции во главе с Филиппо Корридони , а затем к исключению всех интервенционистских секций. Они присоединились к футуристскому интервенционизму, который уже вызывал волнения на площадях вместе с Филиппо Томмазо Маринетти и Умберто Боччони . [1]
5 октября 1914 года Анджело Оливьеро Оливетти создал Fasci Rivoluzionari d'Azione Interventista , в которую вошли все движения в регионе, и в то же время был выдвинут манифест, политическая программа в поддержку левого интервенционизма. Движение стремилось проводить резкую критику Итальянской социалистической партии (PSI) и ее нейтралистской позиции, рассматривая ее неспособность поддержать войну как отсутствие политической перспективы и реакционный подход к истории в движении. Великая война рассматривалась как историческая возможность, которую нужно было использовать, историческое совпадение, которое могло бы послужить катализатором революционных импульсов итальянского народа, который, выкованный военным опытом, или тем, что стало называться trinceocrazia , [ a] должен был осознать свой потенциал, свергнув установленные полномочия государства. В заключение левые интервенционисты утверждали, что если люди не могут найти в себе искру, чтобы зажечь перемены, то это должен быть внешний фактор, такой как сама война. [1] [5]
18 октября 1914 года Бенито Муссолини , редактор официальной газеты ИСП Avanti! («Вперёд!») и до этого сторонник нейтралитета Италии в соответствии с партийными директивами, [6] [7] опубликовал статью на третьей странице, в которой утверждал, что сохранение нейтральной линии страны изолировало бы движение, низведя его до подчиненного положения. Он предложил вооружить народ для войны; как только она закончится, он выступит против структур либерального и буржуазного государства, что приведет к революции и торжеству социализма. [8] Это стоило Муссолини его удаления из газеты 20 октября 1914 года, [9] также даты, когда ИСП опубликовала манифест, в котором она подтвердила свое неприятие конфликта, а несколько недель спустя, 8 ноября 1914 года, та же партия воссоединилась в Болонье , чтобы единогласно выразить позицию несовместимости социализма и войны. [10]
15 ноября 1914 года, менее чем через месяц после своего исключения из партийной газеты, Муссолини выпустил первый экземпляр новой газеты, которую он основал, Il Popolo d'Italia («Народ Италии»), с резко интервенционистской линией, за что 29 ноября 1914 года был исключен из ИСП из-за провокаций против своих товарищей. 14 ноября 1914 года в статье под названием « Audacia » («Смелость») [11] на страницах новой газеты он написал: «Сегодня — я кричу это во весь голос — антивоенная пропаганда — это пропаганда трусости. Она удачлива, потому что щекочет и раздражает инстинкт индивидуального самосохранения. Но именно по этой причине она является антиреволюционной пропагандой... И когда мы возобновим марш, дело за вами, молодыми людьми Италии; молодыми людьми с фабрик и университетов; молодыми годами и молодыми духом; молодыми людьми, которые принадлежат к поколению, которому судьба предназначила творить историю; именно вам я адресую свой клич добрых пожеланий, уверенный, что он найдет в ваших рядах широкий отклик и сочувствие... «Война»» [12] .
Под влиянием Муссолини и Гаэтано Сальвемини , тогдашний член ИСП и студент университета Антонио Грамши написал статью в социалистическом еженедельнике Турина Il Grido del Popolo («Клич народа»), которая была опубликована 31 октября 1914 года и озаглавлена « Neutralità attiva e operante » («Активный и оперативный нейтралитет»), с помощью которой он отклонился от официальной линии партии и расколол ряды молодых туринских социалистов. Туринский социалист Пальмиро Тольятти , товарищ Грамши, пошел добровольцем в Королевскую итальянскую армию . Социалисты Сальвемини, Леонида Биссолати и Карло Росселли были голосами фронта, определяемого как демократический интервенционизм; они выступали за демократический союз между Италией и населением, угнетенным Австро-Венгерской империей, для взаимного освобождения. Сальвемини считал, что «победа Германии над Францией будет считаться доказательством неспособности демократии свободно жить рядом с авторитарными политическими режимами и обрушит на всю Европу ущерб и позор длительной антидемократической реакции». [13] Ирредентизм и идеалы Рисорджименто разрастались на страницах Сальвемини в колонках L'Unità («Единство»), пока они не совпали с защитой демократической цивилизации в противовес авторитарной культуре, олицетворяемой Центральными державами . Похожие аргументы объединили братьев-социалистов Уго Гвидо Мондольфо и Родольфо Мондольфо в интервенционистский демократический фронт. [13]
Пьетро Ненни , давний друг Муссолини, а позднее антифашист и противник фашистской Италии Муссолини , принял интервенционистскую битву, но с других позиций, будучи в то время республиканцем. В последующие годы он вспоминал: «Я соглашался с Муссолини в интервенционистской битве, даже если двигали другие предпосылки: для меня, народного, гарибальдийского и мадзинийского происхождения, это была последняя война Рисорджименто, чтобы завершить объединение Италии. Для Муссолини это была революционная война и внутренняя политическая операция за власть». [14] В соответствии со своими личными взглядами молодой Ненни вызвался добровольцем, и его памятная фотография была опубликована в Il Popolo d'Italia . [14]
Между 24 и 25 января 1915 года были основаны Fasci d'Azione Rivoluzionaria в присутствии Корридони и Муссолини, среди прочих. Именно в этом году были призваны многочисленные левые интервенты, включая самих Корридони и Муссолини. Корридони нашел смерть в окопах, атакуя линии австро-венгерской армии на Карсо, в то время как Муссолини, также назначенный на передовую, публиковал ежедневный дневник с фронта, который позже был опубликован в виде книги под названием Il mio diario di guerra («Мой военный дневник»), в которой он рассказывал о жизни в окопах. Вернувшись в гражданскую жизнь, Муссолини отказался от социализма и изменил название Il Popolo d'Italia с Quotidiano socialista («Социалистическая ежедневная газета») на Quotidiano dei combattenti e dei produttori («Ежедневная газета бойцов и производителей»). [15] [16]
В своей работе о жизни Ненни Гвидо Сероза увидел 24 ноября 1914 года, дату его исключения из миланского отделения ИСП «за политическую и моральную недостойность», [17] как смерть Муссолини как социалистического левого интервенциониста и начало процесса, который должен был привести его к руководству итальянским фашистским движением. Позже в декабре Муссолини опубликовал статью под названием « Trincerocrazia » («Окопная кратия»), в которой он вернул ветеранам окопов право управлять послевоенной Италией и представил участников Первой мировой войны как аристократию завтрашнего дня и центральное ядро нового правящего класса. [18] Бывшие члены ИСП Муссолини видели в нем предателя, который продался капитализму ради личных амбиций. [19]
Левый интервенционизм был частью широкого интервенционистского движения, которое собрало элементы разнородного происхождения, включая антиджолиттовских демократов и либералов, называвших освобождение Тренто и Триеста кульминацией Рисорджименто ; националистов , которые требовали утверждения итальянской власти и изначально идентифицировали врага в державах Антанты, а не в Центральных державах ; писателей во главе с Габриэле Д'Аннунцио [20] , таких как футуристы ; социалистов и бывших социалистов, находившихся под влиянием революционного синдикализма ; и беженцев из невозвращенных земель, таких как Чезаре Баттисти , среди прочих. Хотя изначально они были меньшинством, они сыграли важную роль в определении все более широко распространенного настроения, которое в 1915 году позволило Королевству Италия вступить в войну против воли большинства итальянского парламента [21] .