stringtranslate.com

Риад (архитектура)

Сад-риад во дворце Бахия в Марракеше , построенный в конце 19-го и начале 20-го веков.

Риад или рияд ( араб . رياض , романriyāḍ ) — тип садового дворика , исторически связанный с архитектурой домов и дворцов в Магрибе и Аль-Андалусе . [1] [2] [3] [4] Его классическая форма — прямоугольный сад, разделенный на четыре квадранта двумя мощеными дорожками, пересекающимися в центре, где обычно расположен фонтан. Посаженные участки обычно утоплены ниже уровня дорожек. [4] [3] Его происхождение обычно приписывают традиционным персидским садам, влияние которых распространилось в исламский период . [3] [5] Термин «риад» в настоящее время часто используется в Марокко для обозначения размещения в стиле отеля или гостевого дома с общими зонами и отдельными комнатами, часто в отреставрированном традиционном особняке . [6] [7]

Этимология

Термин риад происходит от арабского термина для «садов»: رياض ( riyāḍ ), множественное число от روضة ( rawḍa ). [8] [9] Исторически термин относился к типу внутреннего сада, распространенного в исторической мавританской архитектуре в Аль-Андалусе ( Иберийский полуостров ) и Северной Африке . В частности, он относился к прямоугольному внутреннему саду, который симметрично разделен на четыре части вдоль его центральных осей и обычно имеет фонтан в середине. [10] : 57  [8]

История

Архитектура риада в конечном итоге имеет древние корни в средиземноморской и ближневосточной домашней архитектуре. [10] Дома, сосредоточенные вокруг внутренних дворов, существовали в древнем греко-римском мире и, до этого, на древнем Ближнем Востоке . Внутренние сады также являются древней чертой домашней архитектуры на Ближнем Востоке, а геометрически организованные сады исламской архитектуры происходят, в частности, от иранской цивилизации . [10] : 69  [11] : 404  [5] Археологические останки подобных садов были найдены в древней Месопотамии и вокруг нее , и более позднюю эволюцию таких садов можно найти в больших геометрически организованных садах иранской и могольской архитектуры , известных как чахар-баг . [10] : 69–70  В дополнение к существующим влияниям греко-римской культуры в Средиземноморье, формирование исламского мира после 7-го века также распространило и установило эти архитектурные модели по всему региону и вплоть до Аль-Андалуса на Пиренейском полуострове . Внутренние сады были популярной чертой дворцовой архитектуры в исламском мире, поскольку вода и зелень ассоциировались в исламе с образами рая . [10] : 65–66, 69–70  [5]

Внутренний сад в Хенералифе Альгамбра в Гранаде , разновидность элемента риад в мусульманской дворцовой архитектуре региона .

Ученые обычно связывают происхождение садов-риад в западном исламском мире с их предшественниками в восточном персидском мире. [11] : 404  [5] [10] : 69  Важные примеры риадов или садов, подобных риадам, в Аль-Андалусе можно найти в Мадинат аль-Захре (X век), Альджаферии (XI век), Кастильехо Монтеагудо (около Мурсии , XII век) и Альгамбре (XIII-XV века). [10] [11] [5] Однако неясно, в какой степени марокканские риады и дома были вдохновлены моделями, импортированными иммигрантами из Аль-Андалуса, или в какой степени они развивались локально параллельно с андалузскими версиями. [10] : 66–67  [12] : 77–89  Однако несомненно то, что между двумя землями по обе стороны Гибралтарского пролива исторически существовали тесные культурные и геополитические отношения . [13] : 13  [12] : 77–89 

Когда Альморавиды (которые обосновались в Марокко) завоевали Аль-Андалус в XI веке, они поручили мусульманским, христианским и иудейским ремесленникам из Аль-Андалуса работать над памятниками в Марокко и по всей своей империи, что еще больше способствовало общему архитектурному и художественному наследию между Аль-Андалусом и Северной Африкой. [14] [15] [13] Самый ранний известный пример настоящего сада-риада (с симметричным разделением на четыре части) в Марокко был найден во дворце Альморавидов, построенном Али ибн Юсуфом в Марракеше в начале XII века, который был частью старой крепости Ксар аль-Хаджар. [10] : 71  [11] : 404  Эпоха Альморавидов и их преемников (таких как Альмохады , Мариниды и Насриды ) была периодом формирования марокканской архитектуры и более широкой мавританской архитектуры, в течение которого модель сада риад была усовершенствована и стала стандартной чертой внутренней светской или дворцовой архитектуры в регионе. [11] : 358–359  Она была особенно успешной и распространенной в Марракеше, где сочетание климата и доступного пространства сделало ее хорошо подходящей для архитектуры буржуазных особняков и королевских дворцов, построенных в городе. [10] : 72–73 

Хотя от дворцов эпохи Хафсидов в Тунисе сохранилось немного , современное описание дворца Рас-эль-Табия — недалеко от современного Бардо в Тунисе [16] — со второй половины XV века указывает на то, что в нем был большой крестообразный сад с центральным фонтаном, четырьмя водными сооружениями и четырьмя павильонами, расположенными крестообразно, что было похоже на дворцы-риады в других местах, включая более поздний дворец Бади в Марракеше. [11] : 312  В Тлемсене , Алжир, дворец Мешуар эпохи Зайянидов описывался как имеющий закрытые сады, хотя ничего из них не сохранилось до наших дней. [17]

Дворец Бади в Марракеше — грандиозный дворец в стиле риад, построенный в конце XVI века султаном Саади Ахмадом аль-Мансуром.

Сады риадов были основными элементами более поздних марокканских королевских дворцов, хотя иногда в форме, немного отличающейся или более сложной, чем классическое разделение на четыре части. Дворец Бади в Марракеше, роскошный дворец для приемов, построенный султаном Саади Ахмадом аль-Мансуром в конце 16 века, по сути, представлял собой гигантский прямоугольный двор риада с симметричными садами, бассейнами и двумя монументальными павильонами, обращенными друг к другу с обоих концов. [18] [19] (Наличие двух павильонов таким образом также напоминало планировку гораздо меньшего Двора львов в Альгамбре . [19] : 268  [20] ) Дворец Саадитов, построенный аль-Мансуром в садах Агдаль , замененный сегодня современными сооружениями, также имел симметричную планировку двора в стиле риада. [21] [22] Самый большой сад риад в Марракеше сегодня — это Арсат ан-Нил («Сад Нила»), расположенный в Королевском дворце и датируемый периодом правления султана Алауита Мухаммеда ибн Абдаллаха (1757–1790). Имея размеры около 130 метров по оси север-юг и 70 метров по оси восток-запад, он разделен посередине тропой с севера на юг, которая, в свою очередь, пересекается несколькими другими перпендикулярными тропами, образуя обширную, удлиненную версию риада. [10] : 283–284  [23] : 483  [11] : 397  Риады стали более распространенными в Фесе только в последние столетия, поскольку существующая архитектурная ткань и наклонный ландшафт города не так легко подходили для больших садов. [10] : 75  [12] Дворец Дар Бата конца XIX века (ныне музей) в Фесе — большой и яркий пример классического риада. [24]

В марокканской домашней архитектуре

Отреставрированный дом в стиле риад в Фесе

Риад — один из двух основных типов традиционных марокканских домов, часто с двумя или более этажами вокруг внутреннего симметричного сада, в центре которого находится фонтан. [10] : 55–58  Риады были величественными городскими домами самых богатых граждан, таких как торговцы и придворные, которые могли строить особняки с внутренними садами. [25] [26] Стиль этих риадов менялся с годами, но основная форма по-прежнему используется в дизайне сегодня.

Во многих случаях, особенно во дворцах, сады были окружены перистильной галереей. [11] Марокканские дома были ориентированы внутрь, что обеспечивало семейную конфиденциальность и защиту от непогоды. Эта внутренняя направленность выражалась в центрально расположенном внутреннем саде или дворе , а также в отсутствии больших окон на внешних стенах из утрамбованной земли или глиняного кирпича. Этот принцип дизайна также нашел поддержку в социальных нравах исламского общества, которое придавало большое значение конфиденциальности и поощряло разделение между частными семейными пространствами (где женщины, в частности, жили и работали) и полуобщественными пространствами, где принимались внешние гости. [10] : 67–68  Центральные сады традиционных риадов часто были засажены фруктовыми деревьями, такими как апельсиновые или лимонные деревья. Стены риадов могли быть украшены штукатуркой таделакт , лепным декором и плиткой зеллидж , иногда с арабской каллиграфией и цитатами из Корана . [25] [27]

Туризм

Двор гостевого дома риад в Эс-Сувейре ( Riad du Figuier )

В последние годы наблюдается всплеск интереса к использованию традиционных марокканских домов в качестве части туристической индустрии страны. В этом контексте термин риад стал общим термином для обозначения традиционных марокканских домов в целом, особенно тех, которые были переоборудованы в туристические места размещения. [6] Этот интерес привел к волне реконструкций в таких городах, как Марракеш, Эс-Сувейра и Фес, где многие из этих часто разрушающихся домов были восстановлены и преобразованы в отели, гостевые дома или рестораны. [27] [6] Многие из разрушающихся или разрушенных объектов недвижимости в Марракеше были куплены иностранцами. Этот иностранный интерес принес новые проблемы, но инвестиции помогли с восстановлением объекта ЮНЕСКО и помогли возродить многие ремесла и ремесленные промыслы, которые постепенно терялись до этой тенденции. [28]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Рагглз, Д. Фэрчайлд (2008). Исламские сады и ландшафты. Издательство Пенсильванского университета. стр. 226. ISBN 9780812207286. рияд – (Магриб) внутренний дворик-сад
  2. ^ Петерсен, Эндрю (1996). "риад". Словарь исламской архитектуры. Routledge. ISBN 9781134613663. Североафриканское название огороженного сада.
  3. ^ abc Marçais, Жорж (1954). L'architecture musulmane d'Occident (на французском языке). Париж: Графическое искусство и ремесла. стр. 404 и другие.
  4. ^ аб Уилбо, Квентин (2001). La Médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne Capitale du Maroc (на французском языке). Париж: L'Harmattan. стр. 57–60, 69–75. ISBN 2747523888.
  5. ^ abcde Naficy, Саид; Марсэ, Жорж и Базми Ансари, AS (1960). «Бустан». В Гиббе, HAR ; Крамерс, Дж. Х. ; Леви-Провансаль, Э .; Шахт, Дж .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том I: А – Б. Лейден: Э. Дж. Брилл. OCLC  495469456.
  6. ^ abc "Проживание в Марокко | Где остановиться в Марокко". Rough Guides . Получено 2020-05-31 .
  7. ^ Lonely Planet. "Спящие в Марокко". Lonely Planet . Получено 2020-05-31 .
  8. ^ ab Bloom, Jonathan M.; Blair, Sheila S., ред. (2009). «Сад». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры The Grove. Том 2. Oxford University Press. С. 87–88. ISBN 9780195309911.
  9. ^ Блазер, Вернер. (2004). Дворы в Марракеше . Базель, Швейцария: Издательство архитектуры.
  10. ^ abcdefghijklmn Уилбо, Квентин (2001). Медина Марракеша: формирование городских пространств древней столицы Марокко . Париж: L'Harmattan. ISBN 2747523888.
  11. ^ abcdefgh Марсэ, Жорж (1954). L'architecture musulmane d'Occident (на французском языке). Париж: Графическое искусство и ремесла.
  12. ^ abc Рево, Жак; Голвин, Люсьен; Амахан, Али (1985). Дворец Фестиваля и Свободы. Том I: Époques mérinde et saadienne (XIV–XVII века) . Éditions du Centre National de la recherche scientifique.
  13. ^ ab Bloom, Jonathan M. (2020). Архитектура исламского Запада: Северная Африка и Пиренейский полуостров, 700-1800. Yale University Press. ISBN 9780300218701.
  14. ^ Паркер, Р. (1981). Практическое руководство по исламским памятникам в Марокко . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Baraka Press. стр.14
  15. ^ Салмон, Ксавье (2018). Марок Альморавид и Альмохаде: Архитектура и декор времен завоевателей, 1055–1269 гг . Париж: ЛиенАрт.
  16. ^ Кубиш, Наташа (2011). «Магриб: от Марокко до Туниса; Архитектура». В Хаттштейне, Маркус; Делиус, Питер (ред.). Ислам: Искусство и архитектура. hfullmann. стр. 319. ISBN 9783848003808.
  17. ^ Шарпантье, Аньес (2018). Средневековый Тлемсен: урбанизм, архитектура и искусство (на французском языке). Издания де Боккар. стр. 138–139. ISBN 9782701805252.
  18. ^ Менье, Жан (1957). «Le grand Riad du palais du Badi». Гесперис . 44 : 129–134. Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 г. Проверено 4 февраля 2021 г.
  19. ^ аб Салмон, Ксавье (2016). Марракеш: Splendeurs Saadiennes: 1550-1650 гг . Париж: ЛиенАрт. ISBN 9782359061826.
  20. ^ Барруканд, Марианна (1989). «Сади Касаба Марракеша». Экологический дизайн: Журнал Исламского центра исследований экологического дизайна : 18–27.
  21. ^ Наварро, Хулио; Гарридо, Фидель; Алмела, Иньиго (2017). «Агдал Марракеша (двенадцатый-двадцатый века): сельскохозяйственное пространство для халифов и султанов. Часть 1: История». Мукарнас . 34 (1): 23–42. дои : 10.1163/22118993_03401P003.
  22. ^ Наварро, Хулио; Гарридо, Фидель; Алмела, Иньиго (2018). «Агдал Марракеша (двенадцатый-двадцатый века): сельскохозяйственное пространство для халифов и султанов. Часть II: гидравлика, архитектура и сельское хозяйство». Мукарнас . 35 (1): 1–64. дои : 10.1163/22118993_03501P003. S2CID  116253890.
  23. ^ Девердан, Гастон (1959). Марракеш: Происхождение 1912 года . Рабат: Éditions Techniques Nord-Africaines.
  24. ^ Меззин, Мохамед. «Дворец Бата». Откройте для себя исламское искусство, музей без границ . Получено 4 февраля 2020 г.
  25. ^ ab Wilbaux, Quentin; Lebrun, Michel; McElhearn, Kirk (2008). Марракеш: Секрет дворовых домов. ACR. стр. 380. ISBN 978-2-86770-130-6.
  26. ^ Мессье, Рональд А. (2010) Альморавиды и значение джихада . Санта-Барбара, Калифорния: Praeger. стр.126
  27. ^ ab Листри, Массимо; Рей, Даниэль (2005). Марракеш: жизнь на краю пустыни. Images Publishing. стр. 16–71, 88–103, 138–145, 176–181. ISBN 978-1-86470-152-4.. В книге представлены фотографии нескольких наиболее элегантно отреставрированных риадов Марракеша.
  28. ^ Джиджио, Энтони (2010). Устойчивость сохранения городского наследия: случай Марракеша (PDF) . Межамериканский банк развития.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки