Шафран — это оттенок желтого или оранжевого цвета , цвет кончика нити шафранового крокуса , из которого получают пряность шафран . [2] Оттенок пряности шафран в первую очередь обусловлен каротиноидным химическим веществом кроцином .
Слово шафран в конечном итоге происходит (через арабский) от среднеиранского ja'far- . Название использовалось для специи шафран в среднеанглийском языке с 1200 года. Как название цвета оно датируется концом 14 века. [3]
Насыщенный шафрановый цвет приближается к цвету индийского шафрана (также известного как бхагва или кесари ). [4] [5]
В Раджастхани этот цвет называется кесария . Слово происходит от кесара , хиндустанского названия шафрана, важной культуры в Кашмире .
Цвет шафран ( хинди : भगवा , романизированный : Bhagawā ) считается священным цветом в индуизме . Согласно индуистской мифологии , шафран (или Кесария) является цветом заката ( Сандхья ) и огня ( Агни ), который символизирует жертвенность, свет и поиски спасения. [6] Этот цвет носят индуистские святые и аскеты в знак своей преданности религии. [7] Многие индуистские королевства и династии имели цвет шафрана на своих флагах, обозначая Санатана Дхарму , включая империю Маратхов .
Индуизм , джайнизм и буддизм связывают шафран с благочестивым отречением от материальной жизни. [8] [9] [10]
Буддийские монахи в традиции Тхеравады обычно носят шафрановые одежды (хотя иногда носят темно-бордовый — цвет, который обычно носят монахи буддизма Ваджраяны ). Тон шафрана, который обычно носят монахи буддизма Тхеравады, — это более светлый тон шафрана, показанный выше.
Шафран имеет символическое значение в сикхизме , представляя дух и жертвенность. [11] Первоначально оттенок желтого цвета назывался басанти , поле современного Нишана Сахиба — шафран. [11] [12] Тюрбаны, которые носят сикхи, чаще всего синего или белого цвета, [13] но цвет басанти является распространенным. [11] [14]
В политике он использовался движением за независимость Индии , и был выбран в качестве одного из трех цветов индийского национального флага после обретения независимости в 1947 году, и используется индуистами . [15] Индийский шафран, олицетворяющий мужество и жертвенность, был выбран для одной из трех полос Национального флага Индии , наряду с белым (мир и правда) и тем, что сейчас называется индийским зеленым (вера и рыцарство). [16] [17] Флаг Индии официально описан в Кодексе флага Индии следующим образом:
Цвет верхней панели должен быть индийским шафраном (кесари), а цвет нижней панели должен быть индийским зеленым. Средняя панель должна быть белой, с изображением Ашоки Чакры в центре темно-синего цвета с 24 равноотстоящими спицами. [18]
Сарвепалли Радхакришнан , который впоследствии стал первым вице-президентом и вторым президентом Индии , так описал значение индийского национального флага:
Бхагва или шафрановый цвет обозначает отречение или бескорыстие. Наши лидеры должны быть равнодушны к материальным благам и посвящать себя своей работе. Белый цвет в центре — это свет, путь истины, который направляет наше поведение. Зеленый цвет показывает наше отношение к почве, наше отношение к растительной жизни здесь, от которой зависит вся остальная жизнь. «Ашока Чакра» в центре белого цвета — это колесо закона дхармы . Истина или сатья , дхарма или добродетель должны быть контролирующим принципом тех, кто работает под этим флагом. Опять же, колесо обозначает движение. В застое есть смерть. В движении есть жизнь. Индия больше не должна сопротивляться переменам, она должна двигаться и идти вперед. Колесо представляет динамизм мирных перемен. [19]
Использование шафрана в национальном флаге и в качестве политической символики было встречено с критикой. [8] Одна из линий оппозиции утверждает, что этот цвет является священным и не должен политизироваться. [8] Другой источник оппозиции исходит от исламистов, которые утверждают, что этот цвет запрещен в исламе и категорически запрещен для ношения мужчинами. [8] [20]
Тюрбаны басанти ассоциируются с движением Халистан в регионе Пенджаб в Пакистане и Индии. [11] Даже в других случаях тюрбаны басанти широко используются сикхами, и не все, кто носит тюрбан басанти, должны ассоциироваться с сепаратистским движением.
Поскольку монахи-буддисты Тхеравады были в авангарде антиправительственных протестов в Бирме в 2007 году , некоторые международные СМИ назвали это восстание « шафрановой революцией» . [21] [22]
Шафрановый флаг ( bhagwa dhwaj ) средневекового индуистского воина Чхатрапати Шиваджи Махараджа пользовался большим уважением у индуистских Махасабхи и Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) в 1920-х годах как представитель индуистского возрождения и милитаристской традиции. Шафрановый флаг был «истинным гуру», которому Хеджевар требовал поклонения от членов RSS. «Флаг Gerva [шафран] должен быть флагом индуистской нации. С его Ом, Свастикой и Мечом он взывает к чувствам, лелеемым нашей расой со времен Вайдик [Ведических]», — сказал он. [23]
Бхаратия Джана Сангх и ее преемница Бхаратия Джаната Парти (БДП) использовали шафран в качестве своего цвета. БДП использовала шафрановый лотос на своем флаге вместе с зеленой боковой полосой, которая, возможно, отражала примирение с исламом. [24] Вишва Хинду Паришад (ВХП), индуистская религиозная организация, связанная с РСС, также использовала шафран в качестве своего преобладающего цвета, с ее аскетичными лидерами, одетыми в шафрановые одежды, и мирянами, носившими шафрановые шарфы. [25] Во время движения Рам Джанмабхуми в 1990-х годах ВХП и ее филиал Баджранг Дал распространяли шафрановые флаги и шафрановые повязки среди миллионов своих последователей. [26] [27] [28]
Преобладание символики шафрана в БДП и ее союзниках привело к тому, что в 1990-х годах БДП стали называть «шафрановой партией», а термин «шафранизация» стал использоваться для описания растущего влияния индуистского национализма в партийной политике. В этот период появились такие фразы, как «шафранизация прибрежного пояса», [29] «шафранизация Карнатаки» [30] и «шафранизация Конгресса (I)». [31] Академические и неакадемические ученые написали книги с названиями, включающими «шафран», для обозначения индуистского национализма: « Братство в шафране » , [32] «Шорты цвета хаки и шафрановые флаги» , [33] «Шафрановая волна» , [34] и «Шафрановая свастика» . [35]
Ткань цвета шафрана имела историю использования среди гэльско-ирландцев . Шафрановый килт носят волынщики некоторых ирландских полков в британской армии , а шафрановый лен в силах обороны Республики Ирландия . Последний предмет одежды также носят некоторые ирландцы и ирландско-американские мужчины как элемент национального костюма (хотя большинство носят килты , считая их ирландцами). Его цвет варьируется от настоящего шафранового оранжевого до диапазона тусклых горчичных и желтовато-коричневых оттенков.
Команды GAA из Антрима получили прозвище «Шафраны» из-за формы шафранового цвета, в которой они играют. Древнеирландское слово для шафрана, cróc , [36] происходит напрямую от латинского Crocus sativus . В Ирландии между XIV и XVII веками мужчины носили léinte (единственное число léine ), [37] свободные рубашки шафранового цвета, доходившие до середины бедра или до колена. [38] (см. Ирландская одежда ).
Цвет шафрана ассоциируется с богиней утренней зари ( Эос в греческой мифологии и Авророй в римской мифологии) в классической литературе:
«Илиада» Гомера : [ 39]
И вот, когда Заря в шафрановом одеянии спешила из потоков Океана , чтобы принести свет смертным и бессмертным, Фетида достигла кораблей с доспехами , которые дал ей бог. (19.1)
Аврора уже покинула свою шафрановую постель,
И лучи раннего света озаряли небеса,
Когда с башни королева, с бодрствующим взором,
Увидел, как день поднимается с розового неба.
Растения
Птицы
Водные животные
Амфибии
Насекомые
Грибы
Вирусы
означало, что для общественности монахи и их религия играли важную роль во время протестов. Вместе с монахами были монахини, студенты и активисты, которые протестовали во время революции.