stringtranslate.com

Ситара (текстиль)

Ситара для двери Каабы , 1606 г. н.э., Коллекция Халили «Хадж и искусство паломничества»

Ситара или ситара ( арабский : سِتَارَة [si.taː.ra ] ⓘ ) — декоративная занавеска, используемая в священных местахислама. Ситара является частью кисвы,тканевого покрытия КаабывМекке.Другая ситара украшает гробницу Пророка вмечетиАль-Масджид ан-НабавиМедине. На этих тканях вышиты надписи стихов изКоранаи других значимых текстов. Ситары создаются ежегодно с XVI века как часть набора тканей, отправляемых в Мекку. Традиция заключается в том, что ткани предоставляются правителем, ответственным за святые места. В разные эпохи это означалосултанов мамлюков, султановОсманской империии в настоящее время правителейСаудовской Аравии.[1]Строительство ситар является как актом религиозной преданности, так и демонстрацией богатства правителей, которые их заказывают.[2]

Текстиль исламских святынь

Самая ранняя зарегистрированная ситара была сделана в Египте в 1544 году, во время правления Сулеймана Великолепного . [3] Сулейман выделил доходы десяти деревень для финансирования создания текстиля для Каабы и Мечети Пророка: соглашение, которое продолжалось до 1813 года. [4] Замена текстиля является одной из привилегий Хранителя Двух Святынь , титула, принятого мамлюкскими , османскими и саудовскими правителями. [5]

Ситара для внутренней двери Каабы, изготовленная в Каире , датируется 1311 годом по хиджре (1893–4 гг. н.э.)

Ситары для Каабы были частью набора тканей, ежегодно изготавливаемых в специальной мастерской в ​​Каире, Дар аль-Кисва , до 1927 года, когда король Ибн Сауд основал мастерскую в Мекке. [6] [3] В начале 20-го века в мастерской Каира работало более сотни художников и текстильщиков. [4] Ответственность за транспортировку тканей из Каира в Мекку была возложена на специально выбранную мусульманскую семью, для которой это было высокой честью. [6] Обычно ткани разрезали и распределяли после замены. Османские королевские особы и сановники превращали куски в одежду или покрытия для гробниц. [3]

Текстиль Большой мечети

Кааба , расположенная в Большой мечети Мекки , является самым святым местом в исламе. [7] Это кибла , точка, к которой мусульмане обращаются лицом во время молитвы. [ 7] К пяти столпам ислама относится хадж , паломничество к самым святым местам ислама. Одним из обрядов хаджа является таваф , который включает в себя семикратный обход вокруг Каабы. [8]

Текстильные покрытия Каабы являются одними из самых священных объектов в исламском искусстве . [5] Ситара, в среднем 5,75 метра (18,9 футов) на 3,5 метра (11 футов), покрывает дверь Каабы и является частью кисвы : текстильного покрытия здания. [5] Она собирается путем сшивания четырех отдельных текстильных панелей. [4] Эта ситара также известна как бурку . [3] Меньшая ситара покрывает внутреннюю дверь Каабы, Баб ат-Тауба . [5] Поскольку эта внутренняя ситара защищена от выветривания, ее заменяют гораздо реже. [5] Эта традиция также более поздняя; самая ранняя задокументированная внутренняя ситара была в 1893 году. [5] Макам Ибрагим (Стоянка Авраама) — небольшой квадратный камень возле Каабы, который, согласно исламской традиции, несет на себе отпечаток стопы Авраама . [9] Раньше он размещался в здании с собственной ситарой, которая заменялась ежегодно. [4] Минбар ( кафедра) в Большой мечети имеет свою собственную ситару. [4]

Соприкасаясь с самым святым местом ислама, текстиль считается наполненным баракой (благословениями). [1] После использования его обычно разрезают на части, чтобы отдать высокопоставленным лицам или паломникам. Фрагменты недавних кисвах украшают многие правительственные здания и посольства Саудовской Аравии. [6]

Ситары гробницы пророка

Ситара для мечети Пророка, сделанная в Стамбуле , 1718 г.

Традиция, согласно которой султан отправлял ситару для покрытия гробницы Пророка, началась в X веке. [10] Белая ситара была предоставлена ​​для гробницы в XII веке Фатимидами . [ 11] Поскольку ткани в Медине находились вдали от прямого солнечного света, их меняли реже, чем ткани в Каабе; в XV веке это происходило каждые шесть или семь лет по мере износа ткани. [12]

Украшение

Базовые конструкции ситары были созданы в 16 веке и продолжают существовать по сей день. [3] Используемые цвета менялись в разные эпохи. Современная цветовая схема ситары Каабы, используемая с начала 20 века, представляет собой золотую и белую вышивку на черном фоне. [13]

Надписи, вышитые золотой и серебряной проволокой, со временем стали более витиеватыми. [3] Эти надписи включают стихи из Корана и мольбы к Аллаху , а также имена правителей, заказавших текстиль. [13] [4] Ситары, изготовленные в Османской империи, включали в свой дизайн тугру султана (их официальную каллиграфическую монограмму). [10] Шахада (исламская декларация веры) — еще один текст, который использовался неоднократно. [1] Ситары для Каабы традиционно украшались золотыми пуговицами и кисточками . [4]

Сохранившиеся примеры

Хотя они обычно делятся на части после использования, редкие примеры полных ситар существуют в некоторых коллекциях. [ 5] Эти коллекции включают коллекцию Халили по хаджу и искусству паломничества [14] , Британский музей , Музей Эшмола в Оксфорде и Музей Метрополитен (The Met). [5] [15] В эпоху Османской империи многие священные ткани, включая некоторые ситар, возвращались в Стамбул после использования, теперь составляя часть коллекции дворца Топкапы [1] Среди ситар коллекции Халили есть одна из Каабы, высотой 499 сантиметров (196 дюймов), датируемая 1606 годом. Изготовленная в Каире, она была заказана Ахмедом I [16] [17] Другие, также вышитые несколькими стихами из Корана, были заказаны Абдул-Меджидом I [18] [19] и Махмудом II . [20] В эту коллекцию также входят несколько ситар для Мечети Пророка, начиная с XVIII века. [21] Одна из красного шелка, высотой 280 сантиметров (110 дюймов), была сделана в Стамбуле в начале XIX века. На ней изображен картуш Махмуда II , который заказал ее для Равда аш-Шарифа (Благородного сада) мечети. [22] [23] Ситара Метрополитена была заказана Абдул Хамидом II для внутренней двери Каабы и имеет высоту 280 сантиметров (110 дюймов). Она датируется 1315 годом по хиджре (1897–98 гг. н. э. ) и призывает к благословению Аббаса II Египетского , который, должно быть, курировал производство ткани. [15]

Ситара XVIII века, заказанная Селимом III для Мечети Пророка, была подарена Музею Эшмола Насером Халили в 2012 году. [24] [2] Халили также подарил две ситары, изготовленные для Мечети Пророка, Британскому музею в 2012 году. Одна датирована 1204 годом по хиджре (1789–1790 гг. н. э.) и носит имя Селима III . [25] Другая была заказана Махмудом II в начале XVIII века и носит его тугру . [26] В Музее исламской цивилизации Шарджи хранится ситар с двери Каабы 1985 года. [27] В Музее турецкого каллиграфического искусства в Стамбуле есть полная кисва. [1] В 1983 году правительство Саудовской Аравии подарило ситару из Каабы штаб -квартире Организации Объединенных Наций , где она и по сей день экспонируется. [6]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Ипек, Селин (лето 2011 г.). «Одевание Пророка: Текстиль из Харамейн». Хали . 168 : 49–51. ISSN  0142-0798.
  2. ^ ab "Ситара, сделанная для Мечети Пророка в Медине". Центр исламского и азиатского искусства имени Юсефа Джамиля . Музей Эшмола, Оксфордский университет . Получено 15 января 2021 г.
  3. ^ abcdef Портер, Венеция (2012). «Текстиль Мекки и Медины». В Портер, Венеция (ред.). Хадж: путешествие в сердце ислама . Кембридж, Массачусетс: Британский музей. стр. 257–265. ISBN 978-0-674-06218-4. OCLC  709670348.
  4. ^ abcdefg Нассар, Нала (2013). «Дар аль-Кисва аш-Шарифа: Управление и производство». В Портере, Венеция; Саиф, Лиана (ред.). Хадж: сборник очерков . Лондон: Британский музей. стр. 176–178. ISBN 978-0-86159-193-0. OCLC  857109543.
  5. ^ abcdefgh Керн, Карен М.; Розенфилд, Яэль; Каро, Федерико; Сибаяма, Нобуко (декабрь 2017 г.). «Священное и современное: история, сохранение и наука Мадина Ситара». Журнал музея Метрополитен . 52 : 72–93. doi : 10.1086/696548. ISSN  0077-8958. S2CID  194836803.
  6. ^ abcd Винсент-Барвуд, Эйлин (сентябрь–октябрь 1985 г.). «Подарок от Королевства». Saudi Aramco World . 36 (5) . Получено 15.01.2021 .
  7. ^ Аб Венсинк, Арент Ян (1978). «Кааба». Ин ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, Ч. и Босворт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том IV: Иран – Ха . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 317–322. OCLC  758278456.
  8. ^ Рукаййа Максуд (1994), Мировые религии, научите себя – Ислам, Hodder & Stoughton, стр. 76, ISBN 0-340-60901-X
  9. ^ Питерс, FE (1994). «Другой камень: Макам Ибрагим». Хадж . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 16–17. ISBN 9780691026190.
  10. ^ ab Burge, Stephen (2020). Пророк Мухаммед: Ислам и Божественное Послание. Bloomsbury Publishing. стр. 115. ISBN 978-1-83860-659-6.
  11. ^ МакГрегор, Ричард JA (2020). Ислам и религиозный объект. Cambridge University Press. С. 56–57. ISBN 978-1-108-48384-1.
  12. ^ al-Mojan, Mohammed H. (2013). «Текстиль, сделанный для мечети Пророка в Медине». В Porter, Venetia; Saif, Liana (ред.). Хадж: собранные эссе . Лондон: Британский музей. стр. 184–194. ISBN 978-0-86159-193-0. OCLC  857109543.
  13. ^ ab Ghazal, Rym (28 августа 2014 г.). «Сотканные с преданностью: священные исламские ткани Каабы». The National . Получено 2021-01-07 .
  14. ^ "Sitarah". Коллекции Халили . Получено 2021-01-15 .
  15. ^ ab "Ситара, внутренняя дверная занавеска Каабы: датируется 1315 годом хиджры/1897–98 годами н. э.". www.metmuseum.org . Получено 15.01.2021 .
  16. ^ Нассар, Нахла (2020). «Занавес для двери Каабы с именем султана Ахмеда I». Исследуйте коллекции исламского искусства . Получено 26.11.2020 .
  17. ^ "Занавес для двери Каабы". Коллекции Халили . Получено 26.11.2020 .
  18. ^ "Занавес для двери Каабы". Коллекции Халили . Получено 18.12.2020 .
  19. ^ Нассар, Нахла (2020). «Занавес для двери Каабы с именем султана Абдул-Меджида [Абд аль-Маджида] I». Исследуйте коллекции исламского искусства . Получено 18.12.2020 .
  20. ^ "Ситара для Двери Каабы". Коллекции Халили . Получено 18.12.2020 .
  21. ^ "Хадж и искусство паломничества". Коллекции Халили . Получено 14.01.2021 .
  22. ^ "Ситарат для Рауда мечети Пророка в Медине". Коллекции Халили . Получено 26.11.2020 .
  23. ^ Нассар, Нахла (2020). «Ситара для рауда мечети Пророка в Медине». Исследуйте коллекции исламского искусства . Получено 26.11.2020 .
  24. ^ Artdaily. «Важный текстиль из гробницы пророка Мухаммеда передан в дар музею Эшмола». artdaily.cc . Получено 15.01.2021 .
  25. ^ "занавес; висит". Британский музей . Получено 2021-04-02 .
  26. ^ "занавес; висит". Британский музей . Получено 2021-01-15 .
  27. ^ "Занавес для двери Священной Каабы в Мекке аль-Мукаррама". Исследуйте коллекции исламского искусства . 2021. Получено 11.03.2021 .
  28. ^ Роджерс, Дж. М. (2008). Искусство ислама: сокровища из коллекции Насера ​​Д. Халили (пересмотренное и расширенное издание). Абу-Даби: Компания по развитию и инвестициям в туризм (TDIC). стр. 345. OCLC  455121277.