stringtranslate.com

Гулльгуббер

Золотая фольгированная фигурка, датируемая примерно 700 годом н. э., найденная в Аске в Хагебюхёге, Швеция, в 2020 году.
Чайкагуббер VI–VII веков из Сорте Мулд, Борнхольм.
"Призрак" гуллгуббе

Gullgubber ( норв. , произносится [ˈɡʉ̀lːˌɡʉbːər] ) или guldgubber ( дат ., произносится [ˈkulˌkupɐ] ), guldgubbar ( швед ., произносится [ˈɡɵ̂lːdˌɡɵbːar] ) — предметы искусства, амулеты или подношения, найденные в Скандинавии и датируемые нордическим железным веком . Они состоят из тонких кусочков кованого золота (иногда серебра), обычно размером от 1 до 2 см2 ( 0,16 и 0,31 кв. дюйма), обычно с клеймом в виде мотива, и являются старейшими образцами торевтики в Северной Европе.

Слово gullgubbe означает «маленький золотой старичок» и взято из отчета, опубликованного в 1791 году Нильсом Хенриком Шёборгом [1] , в котором он сказал, что жители деревни Равлунда , Сконе , которые нашли их в дюнах, называли их guldgubbar [2] .

Около 3000 гуллгубберов были найдены примерно в 30 местах в Норвегии , Швеции и наибольшее количество в Дании . Не менее 2350 были найдены в поселении Сорте Мулд  [da] на датском острове Борнхольм , в то время как более 100 были найдены в Лундеборге, недалеко от Гудме на датском острове Фюн , и 122 в Уппокре , Сконе , Швеция. [3] Относительно немного гуллгубберов было найдено в Норвегии до сих пор, хотя 19 были найдены во время раскопок в церкви Вингром в губернии Опланн , Норвегия, между 2003 и 2005 годами, и распределение находок может зависеть как от современных обстоятельств, так и от политической ситуации во время их закладки. [4]

Они датируются поздним железным веком , с конца эпохи переселения народов до начала эпохи викингов , в частности, тем, что в Норвегии называют эпохой Меровингов , в Швеции — эпохой Венделя , с 550 по 800 год, но их трудно датировать, поскольку они часто встречаются в контекстах, которые не позволяют установить дату. Кажется вероятным, что они заменили брактеаты , для изготовления которых требуется гораздо больше металла, после того, как стало трудно получать золото из Византийской империи . [5]

Иконография и цель

Многие из гуллгубберов, найденных в Норвегии и Швеции, изображают мужчину и женщину, стоящих друг напротив друга, иногда обнимающихся, иногда с веткой или деревом, видимым между ними. Иногда колени фигур согнуты, и они могут танцевать. [6] Они почти всегда одеты, причем одежда обычно изображена тщательно и более официально, чем повседневно. На некоторых из них изображена только одна фигура, либо мужская, либо женская, либо животное. Несколько из них представляют собой неотштампованные вырезки. Шарон Ратке в своей диссертации о гуллгубберах добавила еще одну категорию « призраков » и предполагает, что они могут указывать на то, что некоторые гуллгубберы были данью мертвым или путешественникам. [7] Она отвергает идею танца, интерпретируя эти фигуры как статичные и относя их к привидениям. [8]

Распространенное толкование мотива мужчины и женщины на гульфабере заключается в том, что он символизирует священный брак между богом ванов Фрейром и ётуном Герд , о котором мы знаем из эддической поэмы «Скирнизм» . [9] Некоторые интерпретировали ветвь дерева как ссылку на рощу Барри, где Герд соглашается встретиться с Фрейром; другие отмечали ее сходство с садовым ангеликом , растением, связанным с плодородием. Предполагается, что размещение гульфабера было призвано обеспечить плодородие, [10] или что оно было задумано как изображение мифической пары, которая дала начало вождьскому роду. [11] Из исторических источников, например, мы знаем, что линия Инглингов прослеживала свою родословную от Фьёльнира , сына Герд и Фрейра.

Недавние находки несколько изменили взгляд на гульфаббер. Почти 2500 были найдены в Сорте Мулд, на датском острове Борнхольм, что является самым высоким числом на любом участке. [12] А в 2000–2004 годах 122, второе по величине число, были найдены недалеко от Уппокры , Сконе , Швеция. Несколько из тех, что были найдены на двух участках, похожи; некоторые были сделаны с использованием тех же штампов или патрис , а четыре штампа и часть пятого были найдены в Уппокре, которая, следовательно, предположительно была местом изготовления по крайней мере некоторых из гульфабберов Сорте Мулд. Кроме того, некоторые гульфабберы, найденные на некоторых других участках, также демонстрируют сильное сходство с некоторыми из Уппокры, а некоторые из Уппокры необычайно точны в своих деталях. [13] [14] В Уппокре они были найдены в ямах от столбов и рвах стен здания, которое интерпретируется как языческий хоф, отчасти на основании их присутствия в качестве вотивных приношений, как их обычно интерпретируют сейчас. [15]

Недавно были предприняты попытки интерпретировать жесты пар, изображенных на гульфабере, в терминах средневековых источников, таких как Sachsenspiegel , как обозначение помолвки, например. [16] [17] Однако и в Уппокре, и в Сорте Мульд большинство гульфаберов не изображают пары. В Уппокре большинство изображают мужчин, меньшее количество изображают женщин, и только несколько изображают пары. [18] [19] Некоторые иконографические особенности отдельных фигур — жест большой палец ко рту, связанный с провидцем, как в представлениях легенды о Сигурде , группа фигур с дубинками и две другие с посохами или скипетрами разной длины — рассматривались как относящиеся к отдельным скандинавским богам. [20]

Места находок

Гулльгубберы были обнаружены в 42 местах в Норвегии, Швеции и в наибольшем количестве в Дании. [21] Некоторые из наиболее примечательных мест:

Около 1800 гуллгубберов выставлены в музее Борнхольма в Рённе . Большинство гуллгубберов из Уппокры можно увидеть в Историческом музее Лундского университета .

Ссылки

  1. ^ Маргрете Уотт, «Золотофигурные фольги (Guldgubbar) из Уппокры», Архивировано 2016-03-04 в Wayback Machine в Lars Larsson, ed. Преемственность на века: церемониальное здание и его контекст в Уппокре, южная Швеция . Стокгольм: Almqvist & Wiksell, 2004, ISBN  91-22-02107-8 , стр. 167-221, стр. 167.
  2. ^ Topographia pareciæ Raflunda et Monumentorum quæ circa sunt: ​​quam publico Examini Offerunt Praeses Nicolaus H. Sjöborg et Answerens Gustavus Sjöborg (диссертация, Лундский университет , 1791, латынь), OCLC 248443661; более поздний отчет на шведском языке у Нильса Хенрика Сьёборга, Försöktil en nomenklatur for nordiska fornlemningar , Стокгольм: Delén, 1815, стр. 112.
  3. ^ Ватт, стр. 168 (карта), 169 (Уппокра).
  4. ^ Мартин Рундквист , «Первый штамп для фигурки из золотой фольги в Эстергётланде, найденный в Сэттуне в приходе Кага», архивировано 12 июня 2021 г. в Wayback Machine Fornvännen 102 (2007) 119–122, стр. 120, высказывает эту точку зрения в отношении штампов, используемых для изготовления гульфаббера: в отличие от самой фольги, они регистрируются металлоискателями, и тот факт, что до сих пор они были обнаружены в основном в южной Скандинавии, вероятно, отражает относительную распространенность металлоискателей.
  5. ↑ Рундквист, стр. 119.
  6. ^ Хильда Родерик Эллис Дэвидсон , Мифы и символы в языческой Европе: ранние скандинавские и кельтские религии , Manchester University Press, 1988, ISBN 071902207X , стр. 121. 
  7. ^ Шарон Ратке, "Guldgubber - Einblicke in die Völkerwanderungszeit," докторская диссертация, Боннский университет 2009 (немецкий), категория D, Schemen на немецком языке: стр. 79-95. Для мемориалов или мыслей путешественников (ее предполагаемая третья цель для gullgubber), см. резюме Архивировано 2012-03-03 в Wayback Machine (немецкий и английский).
  8. ^ Шарон Ратке и Рудольф Симек , «Гульдгуббер: реликвии дохристианских юридических ритуалов?» в Anders Andrén, Kristin Jennbert, Catharina Raudvere, eds., Древнескандинавская религия в долгосрочной перспективе: истоки, изменения и взаимодействия: международная конференция в Лунде, Швеция, 3–7 июня 2004 г. , Лунд: Nordic Academic Press, 2006, ISBN 91-89116-81-X , стр. 259–66, стр. 262. См. также Ann-Britt Falk, «Мой дом — моя крепость: защита от зла ​​в средние века» в Andrén, Jennbert и Raudvere, стр. 200–05, стр. 202: «Ратке и Симек вместо этого предлагают интерпретировать положения их тел как отказ или неспособность, они даже могут быть мертвы». 
  9. ^ Э. О. Г. Турвиль-Петре , Миф и религия Севера: религия древней Скандинавии , Лондон: Вайденфельд, 1964, OCLC 460550410, Подпись, рис. 43.
  10. ↑ Эллис Дэвидсон, стр. 31-32: «Считалось, что они символизируют брак бога и богини и что их могли использовать на свадьбах или для благословения нового дома».
  11. ↑ Уотт, стр. 217, ссылаясь на это как на более современную точку зрения, поддерживаемую Гро Стейнсланд .
  12. ^ Джон МакКиннелл, «О Гейдре», Saga-Book 25 (2001), 394-417, стр. 409, упоминает кропотливые методы раскопок в Сорте Мулд и предполагает, что на других участках могло быть гораздо больше гуллгубберов, чем было найдено.
  13. ↑ Ларс Ларссон , «Ритуальное сооружение железного века в Уппокре, южная Швеция», Antiquity 81 (2007), стр. 16; фотографии на стр. 18.
  14. ↑ Уотт, стр. 169, 170, 214.
  15. ^ Например, МакКиннелл на стр. 409 просто ссылается на «обычай использования золотогубера в качестве храмовых приношений».
  16. ↑ Уотт, стр. 208, цитирует Рудольфа Симека.
  17. ^ Шарон Ратке приводит подробные доводы в пользу таких интерпретаций на странице «Интерпретации» своего сайта по адресу http://www.guldgubber.de Архивировано 28.04.2010 в Wayback Machine . См. также Ратке и Симек в Andrén, Jennbert и Raudvere.
  18. ^ Ларссон, стр. 16.
  19. ↑ Уотт, стр. 216: «фигуры из золотой фольги из Уппокры и Борнхольма составляют ядро ​​юго-восточной скандинавской группы, состоящей в основном из одиночных фигур».
  20. ^ Уотт, стр. 206, 208-11, ссылаясь на Карла Хаука и на жест большого пальца, Хильду Эллис Дэвидсон. Фигуры «провидца» Хаук относит к Одину , фигуры с длинными посохами — к Тору . Несколько обнаженных, итифаллических фигур, вероятно, связаны с Фрейром .
  21. ^ Ратке, стр. 21; Рис. 3.5, стр. 22, воспроизводит карту из статьи Яна Педера Ламма 2004 года «Фигурные золотые фольги, найденные в Швеции».
  22. ^ Андреас Хаугдал, Гулгуббер из церкви Мэре, Steinkjer Kunnskapsportal, получено 4 мая 2010 г. (норвежский): обнаружено 22 галлгуббера.
  23. ^ Gullfunnet i Kongsvik, Tjeldsund lokalhistorielag, 2004, получено 4 мая 2010 г. (норвежский): было обнаружено как минимум 11 чайков, а возможно, и больше.
  24. ↑ Ратке, стр. 24.
  25. ↑ Уотт, стр. 216.
  26. ^ Лиллемор Биргерссон, "ТВ: Fynd av guldgubbar väcker Sensation", Sveriges Television , 15 ноября 2013 г. (на шведском языке)

Источники

Внешние ссылки