Конклавизм — это практика, существующая со второй половины 20-го века, которая заключается в созыве конклава для избрания соперничающих пап ( антипап ) нынешнему папе Римскому . Этот метод используют некоторые католики, часто седевакантисты , которые не признают легитимность своего нынешнего папства. Те, кто придерживается позиции, что конклав может быть созван для избрания папы, который будет соперничать с нынешним папой Римским, называются конклавистами. [1]
Это утверждение обычно связано с утверждением, известным как седевакантизм , что нынешний обладатель титула епископа Рима не является папой, что подразумевает, что Святой Престол вакантен. Обратите внимание, что не все седевакантисты являются конклавистами. [1]
Термин «конклавизм» происходит от слова « конклав », обозначающего собрание коллегии кардиналов, созываемое для избрания епископа Рима , когда эта кафедра оказывается вакантной.
Конклавизм отличается от того, что Джордж Криссайдс называет феноменом « мистиков », т.е. людей, объявляющих себя папами после получения личного мистического откровения . Это потому, что в случае мистиков не используется ни один человеческий институт для назначения папы; примером этого случая являются Апостолы Бесконечной Любви . [1]
Описание и объяснение конклавизма Джорджа Криссайда : [1]
Поскольку большинство седевакантистов (хотя и не все) возражают против модернизации Римско-католической церкви Папой Иоанном XXIII , они утверждают, что он аннулировал свое назначение на папство в 1958 году . Поэтому делается вывод, что конклав кардиналов , который его избрал, также был недействительным. Конклависты, однако, считают, что метод избрания папы конклавом остается действительным процессом, и, следовательно, необходимо воссоздать и созвать конклав. Поскольку ни один из членов того конклава Папы Иоанна XXIII не остался в живых, необходимо прибегнуть к принципу эпикейи («разумности»), и что членство в конклаве должно быть набрано из верующей общины, которая приглашена.
Идея «созыва конклава» возникла в конце 1960-х и начале 1970-х годов. Одним из первых сторонников этой идеи был мексиканский священник Хоакин Саенс-и-Арриага . [1]
В конце 1980-х годов Дэвид Боуден продвигал идею папских выборов и в конечном итоге разослал более 200 экземпляров своей книги редакторам всех седевакантистских изданий, которые он смог найти, и всем священникам, перечисленным в справочнике традиционалистов как седевакантисты. [2] Затем в 1990 году он был избран группой из шести человек, в которую входили он сам и его родители, и взял себе имя «Папа Михаил». [3] [1]