stringtranslate.com

Primum Mobile

Ангел Primum Mobile из серии E так называемого Mantegna Tarocchi

В классической, средневековой и ренессансной астрономии Primum Mobile ( лат . «первый подвижный») была самой внешней движущейся сферой в геоцентрической модели Вселенной . [1]

Эта концепция была введена Птолемеем для объяснения видимого ежедневного движения небес вокруг Земли, вызывающего восход и заход солнца и звезд с востока на запад, и дошла до Западной Европы через Авиценну . [2]

Внешний вид и вращение

Система Птолемея представляла собой взгляд на вселенную, в котором кажущееся движение принималось за действительное — точка зрения, которая до сих пор поддерживается в повседневной речи такими повседневными терминами, как восход и заход Луны . [3] Вращение Земли вокруг своей полярной оси — как это видно в гелиоцентрической солнечной системе, которая (хотя и предвиделась Аристархом ) не была широко принята до времен Коперника [4] — приводит к тому, что ранние астрономы считали реальным движением всех небесных тел вокруг Земли каждые 24 часа. [5]

Астрономы считали, что семь планет, видимых невооруженным глазом (включая Луну и Солнце), вращаются вокруг сферической Земли на невидимых шарах, в то время как восьмая сфера содержит неподвижные звезды . Движение всей системе обеспечивается Primum Mobile, который сам находится внутри Эмпиреев и является самой быстро движущейся из всех сфер. [6]

Сферические вариации

Одна схема небесных сфер

Общее число небесных сфер не было фиксировано. На этой иллюстрации XVI века твердь ( сфера неподвижных звезд) восьмая, «кристаллическая» сфера (предполагаемая для объяснения ссылки на «воды... над твердью» в Бытии 1:7) девятая, а Primum Mobile десятая. За пределами всего находится Эмпирей, «жилище Бога и всех избранных ».

Коперник и после

Коперник признавал существование сферы неподвижных звезд и (что более неоднозначно) Перводвигателя [7] , как и (первоначально) Галилей [8] – хотя позже он оспорил ее необходимость в гелиоцентрической системе. [9]

Фрэнсис Бэкон относился к Перводвигателю столь же скептически, как и к вращению Земли. [10] Однако после того, как Кеплер сделал Солнце, а не Перводвигатель, причиной движения планет, [11] Перводвигатель постепенно перешел в область метафоры или литературной аллюзии.

Литературные ссылки

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ TH Greer, Краткая история западного мира (2004), стр. 419.
  2. ^ Г. Галле, Пьер Овернский (2003), стр. 233.
  3. Данте, Ад (1975), стр. 292–295.
  4. Данте, Ад (1975), стр. 292.
  5. ^ FAC Мантильо, Средневековая латынь (1996), стр. 365.
  6. Данте, Чистилище (1971), стр. 333, 338.
  7. ^ О. Педерсон, Ранняя физика и астрономия (1993), стр. 271.
  8. ^ Дж. Рестон, Галилей: Жизнь (2005), стр. 46.
  9. Галилео Галилей, Диалог о двух главных мировых системах , Издательство Калифорнийского университета, стр. 261.
  10. ^ Р. Л. Эллис, Собрание сочинений Фрэнсиса Бэкона, том 1, часть 1 (1996), стр. 450.
  11. ^ Н. Р. Хансон, Созвездия и гипотезы (1973), стр. 256–257.
  12. Paradise, стр. 22–23 и концовка.
  13. ^ Робинсон, Ф. Н. , ред. (1957). Работы Джеффри Чосера (2-е изд.). Бостон: Houghton Mifflin. стр. 65.
  14. У. Б. Йейтс, «Стихотворения» (1984), стр. 203.
  15. ^ Джон Чарди, Сборник стихов Джона Чарди (1997).

Дальнейшее чтение