stringtranslate.com

Совет Десяти

«Десять» в произведении Франческо Айеса «Смерть дожа Марина Фальеро» (1867)

Совет десяти ( итал . Consiglio dei Dieci ; венециан . Consejo de i Diexe ), или просто Десять , был с 1310 по 1797 год одним из главных органов управления Венецианской республики . Выборы проводились ежегодно, и Совет десяти имел право налагать наказания на патрициев . Совет десяти имел широкий юрисдикционный мандат по вопросам государственной безопасности . Совет десяти и Полная коллегия составляли внутренний круг олигархических патрициев, которые фактически управляли Венецианской республикой.

Происхождение

Совет десяти был создан в 1310 году дожем Пьетро Градениго . [1] Первоначально созданный как временный орган для расследования заговора Бахамонте Тьеполо и Марко Кверини, Совет был официально преобразован в постоянный в 1455 году . [2] Совет состоял из десяти патрицианских магистратов, избираемых Большим советом на один год. [3] До 1582 года в Совете также служила дополнительная зона из примерно 15-20 членов. [2] В Совете одновременно мог работать только один член одной семьи, [1] и члены Совета не могли переизбираться на последующие сроки. [4]

Состав

Выборы проводились ежегодно в августе, а остальные — в сентябре. [3] Совет, который собирался не реже одного раза в неделю, имел право назначать наказания дворянам, включая изгнание и смертную казнь . По приказу совета дож Марино Фальеро был казнен в 1355 году, а граф Карманьола — в 1432 году. [5] Обсуждения в органе были строго секретными, и члены Совета десяти давали клятву хранить тайну. [6] Томас Мэдден писал: «Три капи из десяти служили по месяцу и, чтобы избежать любой возможности для взяточничества, им было запрещено покидать Герцогский дворец во время их пребывания в должности». [7]

Полномочия

Государственное устройство Венецианской республики

Историк Эдвард Уоллес Мьюир-младший писал: «Совет десяти стоял несколько в стороне от иерархии должностей, но был общеизвестно могущественным. С его секретными фондами, системой анонимных информаторов, полицейскими полномочиями и широкими юрисдикционными полномочиями в вопросах государственной безопасности члены Совета десяти, наряду с членами Коллегии , чередовали должности между собой и составляли внутренний круг олигархических патрициев, которые, по сути, управляли республикой». [2] Например, во время войны Камбрейской лиги Совет отвечал за поиск способов оплаты военных расходов государства. [8]

С 1490-х по 1530-е годы Совет десяти и другие венецианские власти принимали законы о роскоши . [9] [10] В 1506 году Совет десяти принял закон против банкетов , стремясь помешать амбициозным дворянам заниматься покупкой голосов , устраивая роскошные званые обеды в compaginie della calza (эксклюзивных социальных обществах). Закон специально запрещал женщинам, не являющимся женами членов, посещать такие обеды. [11]

Совет был формально уполномочен поддерживать безопасность Республики и предохранять правительство от свержения или коррупции. Однако его небольшой размер и способность быстро принимать решения привели к тому, что ему стали передавать более приземленные дела, и к 1457 году он пользовался практически неограниченной властью во всех правительственных делах. В частности, он курировал дипломатические и разведывательные службы Венеции, управлял ее военными делами и занимался юридическими вопросами и принуждением. К концу шестнадцатого века Совет десяти стал начальником шпионской сети Венеции, контролируя обширную разведывательную сеть города. [12]

Совет использовал bocche dei leoni (львиные пасти), размещенные по всему городу, которые позволяли венецианцам сообщать о предполагаемой незаконной деятельности, помещая письменную записку в пасть. Позже наблюдатели, такие как Марк Твен, считали, что львиные пасти представляют собой репрессивное самодержавное правительство, которое шпионило за своими гражданами, но на самом деле отчеты, помещенные в львиные пасти, были проверены, и только достоверные отчеты были расследованы. [7]

Государственные инквизиторы

В 1539 году Совет учредил Государственную инквизицию, трибунал из трех судей, выбранных из числа его членов, для рассмотрения угроз государственной безопасности. Инквизиторы получили равные полномочия со всем Советом десяти и могли судить и осуждать обвиняемых в измене независимо от их вышестоящего органа. Для продолжения этой деятельности инквизиторы создали большую шпионскую сеть шпионов и информаторов, как в Венеции, так и за рубежом. [13] Инквизиторы могли проводить тайные судебные процессы с низким стандартом доказательств , а практика инквизиторов имела большое сходство с практикой Римской инквизиции , которая была создана три года спустя. [14] С 1624 года Совет десяти был уполномочен преследовать все преступления, связанные с частной жизнью венецианских патрициев. [15]

Ссылки

  1. ^ ab Дэвид Чемберс и Брайан Пуллан с Дженнифер Флетчер (ред.). Венеция: документальная история, 1450-1630 (2001, переиздано в 2004). Издательство Университета Торонто/ Общество Возрождения Америки . стр. 55.
  2. ^ abc Эдвард Мьюир (1981). Гражданский ритуал в Венеции эпохи Возрождения . Princeton University Press, стр. 20.
  3. ^ ab Дэвид Чемберс и Брайан Пуллан с Дженнифер Флетчер (ред.). Венеция: документальная история, 1450-1630 (2001, переиздано в 2004). Издательство Университета Торонто/ Общество Возрождения Америки . стр. 54.
  4. ^ Эдвард Мьюир (1981). Гражданский ритуал в Венеции эпохи Возрождения . Princeton University Press. стр. 20.
  5. Дэвид Чемберс и Брайан Пуллан с Дженнифер Флетчер (ред.). Венеция: документальная история, 1450-1630 (2001, переиздано в 2004). Издательство Университета Торонто/ Общество Возрождения Америки . С. 55-56.
  6. Дэвид Чемберс и Брайан Пуллан с Дженнифер Флетчер (ред.). Венеция: документальная история, 1450-1630 (2001, переиздано в 2004). Издательство Университета Торонто/ Общество Возрождения Америки . С. 56-57.
  7. ^ ab Madden, Thomas F. (2012). Венеция: Новая история . Нью-Йорк: Penguin Books. ISBN 978-0147509802. OCLC  837179158.
  8. Дэвид Майкл Д'Андреа, Гражданское христианство в Италии эпохи Возрождения: Больница Тревизо, 1400-1530 (University of Rochester Press, 2007), стр. 136.
  9. ^ Стэнли Хойнацки, «Идентичность и идеология в Венеции эпохи Возрождения: Третья Серрата » в книге «Переосмысленная Венеция: История и цивилизация итальянского города-государства, 1297–1797» (Издательство Университета Джонса Хопкинса, 2003) стр. 263-64
  10. ^ Эдвард Мьюир (1981). Гражданский ритуал в Венеции эпохи Возрождения . Princeton University Press. стр. 168.
  11. Стэнли Хойнацкий, «Идентичность и идеология в Венеции эпохи Возрождения: Третья Серрата » в книге «Переосмысленная Венеция: История и цивилизация итальянского города-государства, 1297–1797» (Издательство Университета Джонса Хопкинса, 2003), стр. 263–64.
  12. ^ Иордану, Иоанна (2018). «Шпионские начальники Венеции эпохи Возрождения: руководство разведкой в ​​раннем современном мире». Spy Chiefs: Volume 2: Intelligence Leaders in Europe, the Middle East, and Asia (Georgetown University Press): 43–66.
  13. ^ Иордану, И. (2015). «Какие новости о Риальто? Торговля информацией и централизованная разведывательная организация ранней современной Венеции» (PDF) . Разведка и национальная безопасность . 31 (3): 305–326. doi :10.1080/02684527.2015.1041712. S2CID  155406514.
  14. ^ Де Виво, Филиппо (2007). Информация и коммуникация в Венеции: переосмысление ранней современной политики . Oxford University Press, стр. 34.
  15. ^ Де Виво, Филиппо (2007) Информация и коммуникация в Венеции: переосмысление ранней современной политики . Oxford University Press. стр. 34.

Источники