Подозрение — это осознание недоверия, при котором человек сомневается в честности другого человека или считает, что другое лицо виновен в каком-либо проступке или преступлении, но без надежных доказательств. Подозрение может возникнуть и в ответ на предметы, отрицательно отличающиеся от ожидаемого представления. В США суды используют термин « обоснованное подозрение » в связи с правом полиции останавливать людей на улице. Слово происходит из среднеанглийского языка через старофранцузское слово «suspicion», которое является вариацией итальянского слова «sospetto» (производное от латинского термина «suspectio», что означает «наблюдать»).
Английский философ, государственный деятель и писатель Фрэнсис Бэкон (1561–1626) написал эссе под названием « О подозрениях» , в котором заявил, что подозрения необходимо подавлять и хорошо охранять, потому что в противном случае они затуманивают разум и заставляют правителя действовать. к тирании из-за страха, что его подданные сговорились против него, а муж - из-за ревности и страха перед взаимодействием своей жены с другими мужчинами. Бэкон утверждал, что причиной подозрений является недостаток знаний; Таким образом, средством от подозрений было узнать больше о проблеме, которая вас беспокоит. Если муж беспокоится о друзьях-мужчинах своей жены, ему следует спросить ее о природе этой дружбы и высказать свои опасения, а не развивать свои подозрения. Бэкон призвал людей, питающих подозрения, быть откровенными с людьми, которых они подозревали, и прояснить ситуацию. [1]
Английский драматург Уильям Шекспир заметил, что «подозрение всегда преследует виноватый ум». Английский драматург, поэт и актер эпохи Возрождения Бен Джонсон (1572–1637), современник Шекспира, описывал подозрительность как «черный яд», который «поражает человеческий разум, как чума». Сэмюэл Джонсон (1709–1784), английский писатель и эссеист, называл подозрение «бесполезной болью», при которой человек верит, что огромное зло таится внутри всех его собратьев. Шотландский поэт и автор текстов Роберт Бернс (1759–1796) назвал подозрительность «тяжелой броней», которая больше мешает людям, чем защищает их. Махатма Ганди , политический и духовный лидер ненасильственного движения за независимость Индии, предупредил, что если возникают подозрения по поводу каких-либо мотивов человека, то все его действия могут быть запятнаны этим недоверием и неуверенностью.
