Тайся-дзукури или Оясиро-дзукури (大社造) — древний японский архитектурный стиль и старейший архитектурный стиль синтоистских храмов . Названный в честь хондэна (святилища) Идзумо Тайся , он, как и стиль Синмей-дзукури Великого храма Исэ , имеет крышу из коры, украшенную шестами, называемыми чиги и кацуоги , а также архаичные элементы, такие как фронтонные колонны и единственную центральную колонну ( син но) . Михашира ). [1] Пол хондена приподнят над землей с помощью свай (см. фото). Подобно стилям синмей-дзукури и сумиёси-дзукури , он возник еще до прихода буддизма в Японию.
Древние святыни строились в стиле жилищ ( Идзумо Тайся ) [2] [3] или складов ( Великий храм Исэ ). [2] [4] Здания имели остроконечные крыши , приподнятые полы, дощатые стены и были покрыты тростником или корой кипариса хиноки . [4] Такие ранние святыни не включали места для поклонения. [2] Существуют три важные формы древних архитектурных стилей храмов: тайся-дзукури , синмей-дзукури и сумиёси-дзукури . [5] Их примерами являются Идзумо Тайся , Храм Нисина Синмей и Сумиёси Тайся [6] соответственно и датируются до 552 года. [7] Согласно традиции Сикинен сэнгу-сай (式年遷宮祭) , здания или святилища были тщательно перестраивался через регулярные промежутки времени, придерживаясь первоначального дизайна. Таким образом, древние стили воспроизводились на протяжении веков до наших дней.
Хондэн Идзумо Тайся с течением времени претерпел глубокие изменения, которые значительно уменьшили его размеры и изменили структуру. [8] В своем нынешнем виде это остроконечное здание размером 2x2 кэн [9] со входом на остроконечном конце (характеристика, называемая цумаири -дзукури (妻入造) . Как и в Великом святилище Исэ, оно имеет чисто декоративный вид. столбы, называемые чиги (вертикальные) и кацуоги (горизонтальные) , на крыше , покрытой корой кипариса, а также архаичные элементы, такие как колонны с фронтонами и единственная центральная колонна ( син но михашира (心の御柱) ). диаметром 10,9 см, не имеет очевидной структурной роли и, как полагают, имело чисто религиозное значение. [10] Внешняя лестница покрыта отдельной крышей, покрытой корой (см. иллюстрацию в галерее).
Внутри хонден представляет собой квадрат, разделенный на четыре одинаковые секции, каждая из которых покрыта пятнадцатью татами (соломенными циновками). Таким образом, план этажа имеет форму китайского иероглифа, обозначающего рисовое поле (田) , элемента, который предполагает возможную связь с обрядами умилостивления урожая. [10]
Поскольку пол приподнят над землей, считается, что хондэн возник в зернохранилищах с приподнятым полом, подобных тем, что найдены в Торо , префектура Сидзуока . [10]
Самый старый сохранившийся образец тайся-дзукури — это хонден в храме Камосу в Мацуэ, префектура Симанэ , построенный в 1582 году и теперь объявленный национальным достоянием . [8] Он меньше, чем у Идзумо Тайся, но, тем не менее, имеет толстые опорные колонны. Он глубже, имеет более высокий этаж и существенно отличается от дома Идзумо Тайся. Вероятно, он представляет собой более старый стиль строительства. [8]