Обсуждение:Исламский календарь

Изображение календаря

Иранский исламский календарь, посвященный правителю Каджаров Насер ад-Дину Шаху в 1280 году, Музей Линдена , Штутгарт , Германия

Кто-нибудь знает наверняка, относится ли это изображение к солнечному или лунному календарю хиджры? 𝕁𝕄𝔽 ( talk ) 07:26, 19 апреля 2024 (UTC) [ ответить ]

Достоверность

Укажите имя автора и убедитесь, что контент на каждом языке одинаков, так как я заметил, что на каждом языке разные версии и контент. Для всех должен быть один лист, чтобы можно было проверить истину или ложь 114.10.143.50 (обсуждение) 18:49, 12 сентября 2024 (UTC) [ ответить ]

Другие календари, использующие исламскую эру: жирный шрифт, возврат, обсуждение

В этой редакции User:Ahammed Saad утверждает, что бенгальский календарь основан на лунном календаре Хиджры. С этим утверждением есть некоторые проблемы:

1. Эпоха бенгальского календаря не является хиджрой.
2. Бенгальский календарь является солнечным (как шиитский солнечный календарь хиджры ), а не лунным (как суннитский лунный календарь хиджры ).
3. Происхождение бенгальского календаря оспаривается. Бенгальские календари#История говорит
   1. Некоторые историки приписывают создание бенгальского календаря бенгальскому царю Шашанке , правившему в VII веке по н. э. и приходившемуся на бенгальскую эру 594 года н. э.
   2. Другая теория гласит, что календарь был впервые разработан Алауддином Хусейном Шахом (годы правления 1494–1519), султаном Бенгалии из династии Хуссейнов Шахов, путем объединения лунного исламского календаря (хиджры) с солнечным календарем, распространенным в Бенгалии.
   3. Еще одна теория гласит, что календарь Сасанка был принят Алауддином Хусейном Шахом, когда он стал свидетелем трудностей со сбором земельного налога по календарю хиджры.

Поэтому утверждение Ахмеда Саада нуждается в поддержке независимого WP:RS 𝕁𝕄𝔽 ( обсуждение ) 15:26, 11 октября 2024 (UTC) [ ответить ]

Более того, эпоха бенгальского календаря - 693 год по хиджре (1556 год н. э.), а не Хигра. Так что это не более "календарь, использующий исламскую эру", чем календарь чучхе Северной Кореи, просто на том основании, что оба были созданы после основания календаря хиджры. Или мы должны сказать, что календари хиджры используют христианскую эру ( Anno Domini ).

Один из источников говорит, что Алауддин Хусейн Шах должен был решить тот факт, что лунный календарь хиджры не учитывает времена года и, следовательно, способность платить налоги. Поэтому разработанный им календарь учитывал как религиозные, так и гражданские обязательства. Поэтому можно утверждать (и RS должен был бы так сказать), что бенгальский календарь частично основан на календаре хиджры . Но это далеко от утверждения, что он основан на эре хиджры , что означает время, прошедшее с эпохи.

Таким образом, согласно wp:STATUSQUO , я удалил дополнение как нарушение WP:No original research . WP:ONUS ​​теперь на г-не Сааде, чтобы предоставить нейтральный надежный источник, который поддержит его интерпретацию. -- 𝕁𝕄𝔽 ( talk ) 21:02, 12 октября 2024 (UTC) [ ответить ]