Бенгальский календарь или бангла-календарь ( бенгальский : বঙ্গাব্দ , букв. «Baṅgābda»), в просторечии ( бенгальский : বাংলা সন , латинизированный : Baṅgla Śon ), представляет собой солнечный календарь [1] , используемый в Бенгальском регионе Южной Азии . . Пересмотренная версия календаря является национальным и официальным календарем в Бангладеш , а более ранняя версия календаря используется в индийских штатах Западная Бенгалия , Трипура и Ассам . Новый год по бенгальскому календарю известен как Похела Бойшах . Календарь был введен императором Шашанкой Гаудским . Возвышение Шашанки от Саманта Раджи до суверенного правителя Бенгалии совпадает с началом Бангабды .
Бенгальская эра называется бенгальским самбатом (BS) [2] или бенгальским годом ( বাংলা সন Bangla Son , বাংলা সাল Bangla sal , или Bangabda ) [3] имеет нулевой год, который начинается в 593/594 году нашей эры. Это на 594 года меньше года нашей эры или нашей эры по григорианскому календарю , если он приходится на Пойла Бойшах , или на 593 меньше, если после Пойла Бойшах .
Пересмотренная версия бенгальского календаря была официально принята в Бангладеш в 1987 году. [4] [5] Среди бенгальской общины в Индии продолжает использоваться традиционный индийский индуистский календарь, и он устанавливает индуистские фестивали. [ нужна ссылка ] [1]
Некоторые историки приписывают бенгальский календарь бенгальскому королю Шашанке VII века , правление которого охватывало бенгальскую эпоху 594 года нашей эры. [4] [6] [3] Термин Бангабда (год Бангла) также встречается в двух храмах Шивы, которые на много веков старше эпохи Акбара , что позволяет предположить, что бенгальский календарь существовал задолго до времен Акбара. [3]
Индусы разработали календарную систему еще в древние времена. [7] Джйотиша , одна из шести древних Веданг , [8] [9] была областью Ведической эпохи отслеживания и предсказания движений астрономических тел с целью сохранения времени. [8] [9] [10] Древняя индийская культура разработала сложную методологию учета времени и календари для ведических ритуалов. [7]
Индуистский календарь Викрами назван в честь царя Викрамадитьи и начинается в 57 г. до н.э. [11] В сельских бенгальских общинах Индии бенгальский календарь приписывают «Бикромадитто», как и во многих других частях Индии и Непала . Однако, в отличие от этих регионов, где он начинается в 57 г. до н. э., бенгальский календарь начинается с 593 г., что позволяет предположить, что начальный базисный год в какой-то момент был скорректирован. [12] [13]
Различные династии, чьи территории простирались до Бенгалии до начала 13 века, использовали календарь Викрами . Например, в буддийских текстах и надписях, созданных в эпоху Империи Пала, упоминается «Викрама» и такие месяцы, как Ашвин , система, встречающаяся в санскритских текстах в других местах древнего и средневекового Индийского субконтинента. [14] [15]
Индуистские ученые пытались отслеживать время, наблюдая и рассчитывая циклы Солнца ( Сурья ), Луны и планет. Эти расчеты о солнце появляются в различных санскритских астрономических текстах на санскрите , таких как « Арьябхатия » 5-го века Арьябхаты , « Ромака » 6-го века Латадевы и «Панча Сиддхантика» Варахамихиры, « Кхандакхадьяка » 7-го века Брахмагупты и «Сисядхиврддида» 8-го века Лаллы. [16] Эти тексты представляют Сурью и различные планеты и оценивают характеристики соответствующего планетарного движения. [16] Другие тексты, такие как Сурья Сиддханта , датируются периодом между 5 и 10 веками. [16]
Текущий бенгальский календарь, используемый бенгальцами в индийских штатах, таких как Западная Бенгалия , Трипура , Ассам и Джаркханд , основан на санскритском тексте Сурья Сиддханта и включает изменения, внесенные во время правления Шашанки , первого независимого правителя Гауды . Сроки становления Шашанки суверенным правителем Бенгалии , восставшего из территориального правителя, совпадают с первым годом Бангабды . В нем сохранены исторические санскритские названия месяцев, первый месяц - Байшах. [4] Их календарь по-прежнему привязан к индуистской календарной системе и используется для проведения различных бенгальских индуистских фестивалей. [4]
Другая теория состоит в том, что календарь был впервые разработан Алауддином Хусейном Шахом (годы правления 1494–1519), султаном Хусейна Шахи из Бенгалии, путем объединения лунного исламского календаря (хиджры) с солнечным календарем, распространенным в Бенгалии. [3] Еще одна теория утверждает, что календарь Сасанка был принят Алауддином Хусейном Шахом, когда он стал свидетелем трудностей со сбором доходов от земли по календарю Хиджры. [3]
Во время правления Великих Моголов земельный налог собирался с бенгальцев в соответствии с исламским календарем хиджры. Этот календарь был лунным, и новый год в нем не совпадал с солнечными сельскохозяйственными циклами. Нынешний бенгальский календарь обязан своим происхождением в Бенгалии правлению императора Великих Моголов Акбара , который принял его, чтобы приурочить налоговый год к сбору урожая. Год Бангла при этом назывался Бангабда . Акбар попросил королевского астронома Фатхуллу Ширази создать новый календарь, объединив уже используемые лунный исламский календарь и солнечный индуистский календарь , и он был известен как Фашоли Шан (календарь урожая). По мнению некоторых историков, это положило начало бенгальскому календарю. [4] [17] По словам Шамсузамана Хана, это мог быть Наваб Муршид Кули Хан , губернатор Великих Моголов, который первым использовал традицию Пуньяхо как «день церемониального сбора земельного налога» и использовал фискальную политику Акбара для создания Бангла. календарь. [6] [18]
Неясно, был ли он принят Хусейном Шахом или Акбаром. Традиция использования бенгальского календаря, возможно, была заложена Хусейном Шахом до Акбара. [3] Согласно Амартье Сену , официальный календарь Акбара «Тарих-илахи» с нулевым годом 1556 года представлял собой смесь ранее существовавших индуистского и исламского календарей. Он мало использовался в Индии за пределами двора Великих Моголов Акбара, и после его смерти календарь, который он выпустил, был заброшен. Однако, добавляет Сен, в бенгальском календаре сохранились следы «Тарих-илахи». [19] Независимо от того, кто принял бенгальский календарь и новый год, утверждает Сен, это помогло собирать земельные налоги после весеннего сбора урожая на основе традиционного бенгальского календаря, поскольку исламский календарь хиджры создавал административные трудности с установлением даты сбора. [3]
Шамсузаман Хан писал: «То, что оно называется Бангла сан или саал, что является арабским и парсийским словом соответственно, предполагает, что оно было введено мусульманским королем или султаном». [6] Напротив, по словам Сена, его традиционное название — Бангабда . [3] [20] В эпоху Акбара календарь назывался Тарих-э-Элахи ( তারিখ-ই ইলাহি ). В версии календаря «Тарих-э-Элахи» каждый день месяца имел отдельное название, а месяцы имели другие названия, чем сейчас. По данным Банглапедии, внук Акбара Шах Джахан реформировал календарь, чтобы использовать семидневную неделю, начинающуюся в воскресенье, а названия месяцев были изменены в неизвестное время, чтобы соответствовать названиям месяцев существующего сакского календаря . [5] Этот календарь является основой календаря, которым пользуется народ Бангладеш . [1] [5] [3]
Бенгальский календарь, используемый в Бангладеш , является солнечным календарем [1] [5] , а тот, который используется в Индии , — лунно-солнечным календарем .
В Бангладеш правительство планировало снова изменить старый бенгальский календарь после 2018 года. [23] Новые изменения должны соответствовать национальным дням Запада. В результате изменения (см. таблицу) «Картик» начнется в четверг (17.10.2019), а сезон «Хеманта» переносится на один день, поскольку пересмотренный календарь вступил в силу со среды (16.10.2019). [24]
Наступает 1430 год по бенгальскому календарю.
День языковых мучеников 21 февраля, День независимости 26 марта и День Победы 16 декабря будут приходиться на 8 Фальгун, 12 Чайтра и Пуш 1 соответственно по бенгальскому календарю в течение следующих 100 лет, как и в григорианском календаре. 1952 и 1971 годы по новым правилам. В старом бенгальском календаре в начале этого года 21 февраля приходилось на 9-е число Фальгуна. После изменения 16 декабря выпадет на 1-й Пуш, а не на второй день месяца.
Бенгальский Новый год также выпадает на 14 апреля, Рабиндра Джоянти 25-го Байшаха - 8 мая, а Назрул Джоянти 11-го Джаиштхи - 25 мая.
Бенгальский календарь ранее дважды пересматривался (см. ниже). Астрофизик Мегнад Саха возглавил первую ревизию в 1950-х годах ( индийский национальный календарь ), а Мухаммад Шахидулла - в 1963 году.
Бенгальский календарь включает семидневную неделю , используемую во многих других календарях. Названия дней недели в бенгальском календаре основаны на Наваграхе ( бенгальский : নবগ্রহ nobôgrôhô ). В бенгальском календаре день начинается и заканчивается с восходом солнца, в отличие от григорианского календаря, где день начинается в полночь.
По мнению некоторых ученых, в календаре, первоначально введенном Акбаром в 1584 году нашей эры , каждый день месяца имел свое название, но это было громоздко, и его внук Шах Джахан изменил это на 7-дневную неделю, как в григорианском календаре . календарь , причем неделя также начинается в воскресенье. [5]
Текущий бенгальский календарь в индийских штатах основан на санскритском тексте Сурья Сиддханта . В нем сохранены исторические санскритские названия месяцев, первый месяц - Байшах. [4] Их календарь по-прежнему привязан к индуистской календарной системе и используется для проведения различных бенгальских индуистских фестивалей. [4]
В Бангладеш, однако, старый бенгальский календарь был изменен в 1966 году комитетом, возглавляемым Мухаммадом Шахидуллой , в результате чего продолжительность первых пяти месяцев составила 31 день, остальные - по 30 дней, а месяц Фалгун был скорректирован до 31 дня в каждом високосном году. [4] Это было официально принято Бангладеш в 1987 году. [4] [5]
