Нигерийские традиционные правители часто получают свои титулы от правителей независимых государств или сообществ, существовавших до образования современной Нигерии . Хотя они не обладают официальной политической властью, во многих случаях они продолжают пользоваться уважением со стороны своего народа и имеют значительное влияние в своем сообществе. [1]
Хотя их носители обычно сохраняют монархические стили и титулы своих суверенных предков, их независимая деятельность и отношения с центральным и региональными правительствами Нигерии по существу ближе к деятельности высшей знати старой Европы, чем к деятельности фактически правящих монархов. .
Современная Нигерия охватывает земли, традиционно населенные весьма разнообразными этническими группами с очень разными языками и традициями. В широком смысле юго-восток был занят в основном игбо , [2] дельта Нигера - народами Эдо и родственными им народами игбо, юго-запад - йоруба и родственными народами, а север - народами хауса и фулани , со сложным смешением различных этнических групп в Средний пояс между севером и югом. Всего существовало (и есть) более 200 различных этнических групп. [3]
До прихода британцев в конце 19-го века история региона была бурной: были периоды, когда такие империи, как империи Ойо , Бенина , Канем-Борну и Сокото, получали контроль над большими территориями, а также другие периоды, когда государства более фрагментирован. [4] Хотя политические структуры сильно различались между различными этническими группами, для каждого города или группы городов было обычным иметь признанного правителя, который, в свою очередь, мог подчиняться правителю более крупного государства. Таким образом, халифат Сокото был разделен на эмираты, причем эмиры свободно подчинялись султану Сокото , хотя временами действовали как независимые правители. [5]
Европейцы издавна торговали с прибрежными государствами, в основном обменивая хлопок и другие промышленные товары на рабов и продукты из пальмового масла в таких центрах, как Калабар , Бонни и Лагос . Протекторат побережья Нигера был основан в 1891 году и занимал небольшую территорию вдоль побережья. В период 1879–1900 годов Королевская компания Нигера предприняла согласованные усилия по взятию под контроль внутренних территорий, используя дисциплинированные войска, вооруженные пистолетом Максима , и заключая договоры о «защите» с местными правителями. Территория компании была продана британскому правительству в 1900 году, при этом южный регион объединился с Протекторатом побережья Нигера и стал Протекторатом Южной Нигерии , а Протекторат Северной Нигерии остался отдельными. В 1914 году эти два государства были объединены в колонию и протекторат Нигерия с примерно теми же границами, что и современное государство Нигерия. [6] [7]
Первый британский верховный комиссар Северной Нигерии лорд Фредерик Лугард пытался управлять посредством традиционных правителей, и этот подход позже был распространен на юг. Преемник Лугарда Хью Клиффорд оставил эту систему на севере, где эмиратская система имела давние традиции, но ввел законодательный совет с некоторыми избранными членами на юге, отводя традиционным правителям в основном символические роли. [8] Со временем отношения между колониальной администрацией и традиционными правителями развивались. Например, народ тив , в то время четвертая по численности этническая группа в стране, всегда был крайне децентрализован и поэтому не имел верховного правителя. Британцы создали офис Тор Тив в 1947 году, назначив Макере Дзакпе первым обладателем этого титула, чтобы иметь «традиционного правителя», говорящего от имени народа Тив. [9]
С обретением независимости в 1960 году, за которым последовала смена демократических и военных правительств, статус традиционных правителей изменился еще больше. На севере эмиры окончательно уступили власть правительственной администрации, хотя эта администрация часто состояла из традиционных видных деятелей. Если раньше правители получали должности строго по наследству или путем назначения советом старейшин, то теперь в процессе преемственности все чаще принимало участие правительство. [10]
В некоторых случаях правительство объединяло или разделяло традиционные домены. Например, в районе Калабара было два правителя народа Эфик , но в декабре 1970 года было решено объединить эту должность в одну, которую должен был занимать правитель, известный как Обонг . [11] Когда был создан штат Йобе , там было всего четыре эмирата, но в январе 2000 года губернатор штата Букар Абба Ибрагим реструктурировал штат в 13. [12] Правительство сохранило колониальную классификацию. Таким образом, когда в августе 2010 года губернатор штата Квара Букола Сараки назначил трех новых монархов, новый эмир Кайамы был назначен традиционным правителем первого класса, а Онигосун Игосуна и Аларан Аран-Орина были назначены монархами третьего класса. [13]
Сегодня традиционные правители по-прежнему пользуются большим уважением во многих сообществах и обладают значительным политическим и экономическим влиянием.
Хотя они не играют формальной роли в демократической структуре, существует острая конкуренция за королевские места среди ограниченного круга подходящих династов. [1] Правители также могут присуждать традиционные или почетные титулы в рамках системы вождей Нигерии . Эти титулы связаны с должностями ex officio в их «администрациях», и богатые бизнесмены и политики часто придают большое значение приобретению таких титулов. [14]
Правители играют полезную роль в посредничестве между народом и государством, укрепляя национальную идентичность, разрешая мелкие конфликты и обеспечивая институциональный предохранительный клапан для часто неадекватной государственной бюрократии. [15] Одной из причин их влияния может быть то, что представители многих этнических групп имеют ограниченную способность общаться на официальном английском языке, поэтому традиционный правитель выступает в роли переводчика и представителя. [16] К июню 2010 года в штате Аква Ибом было 116 традиционных правителей с официальными сертификатами штата. Помимо других льгот, они получили новые автомобили по назначению. Председатель Совета вождей Аква Ибом заявил, что, в свою очередь, традиционные отцы несут ответственность за предотвращение грабежей и похищений людей в своих владениях. [17]
Поскольку в Нигерии существует более 525 различных родных языков , существует множество титулов традиционных правителей. [18]
В северных мусульманских штатах слово «Эмир» обычно используется в английском языке, но имена на местных языках включают Сарки, Шеху, Май, Эцу и Ламидо.
В Среднем поясе Нигерии владеют разными титулами. Примером может служить Аку Ука королевства Кварарафа , традиционный правитель Джукуна , чья резиденция находится в Вукари , штат Тараба . Агвам употребляется у народов атьяп , кпоп у хамов ; Агвом среди Адара , Афизере , Бакулу и Гбонг Гвом у Берома на юге штата Кадуна и штата Плато . Tor используется Тивом и Оче Идомой штата Бенуэ . Лонг и Нголонг используются Гоэмай и Нгас соответственно, а Понжи используется Тароком , всем штатом Плато.
Оба – титул верховного правителя Королевства Бенин в штате Эдо . Эногие (множественное число эниги) и Окао (множественное число икао) приписываются его герцогам и наместникам в Королевстве Бенин, а Одионвере приписывается его губернаторам или старшим старейшинам. На практике эниги не обитают в сообществах с икао, поскольку они являются одновременно традиционными правителями и представителями Оба, отвечающими за управление соответствующими сообществами.
Оноджиэ используется народами Эсан для обозначения своих различных правителей в штате Эдо , в то время как народ Афамаи использует Отару и Оквокпеллагбе. Используются и другие названия.
Народ Ицекири Королевства Варри обращается к своему традиционному правителю с титулом Олу Варри .
Среди урхобо и исоко штата Дельта общий титул — Ови. Однако некоторые кланы используют родственные титулы, такие как Ородье, Оросуэн, Овороде, Одион-Ологбо и Одио р'Оде.
Обонг также используется народами Эфик , Ибибио и Аннанг в штатах Кросс-Ривер и Аква Ибом .
Среди народа игбо на юго-востоке Эз , Игве и Оби обычно используются для обозначения правителей. Их родственники, иджавы из дельты Нигера, называют одного из своих королей либо Пере, либо Аманьянабохом.
Народы йоруба также используют Оба для обозначения своих различных правителей, хотя также используются и другие титулы, такие как Уни, Алаке, Алаафин, Авуджале, Олому, Акаригбо, Орангун, Олу'во, Элеко, Соун, Олумушин и Эбуру. людям и/или месту, которым управляют.
Среди народа элем штата Риверс на юге-юге . Короля называют Эмере, но он известен как Онэ Э Элеме. Другие названия включают Oneh Eh Nchia, Oneh Eh Odido, Oneh Eh Eta.
.jpg/1280px-Ibrahim_Jibril_-_2018_(cropped).jpg)
.jpg/1280px-The_National_Archives_UK_-_CO_1069-64-34_(cropped).jpg)