stringtranslate.com

платье Марии Клары

Ла Булакенья , картина Хуана Луны 1895 года , которую иногда называют « Мария Клара » из-за женского платья.
Тампухан («Дующийся»), картина Хуана Луны 1895 года , изображающая филиппинку в традиционной одежде метисы . Считается, что это та же женщина, что и в Ла Булакенья .

Платье Марии Клары , исторически известное как traje de mestiza во время испанской колониальной эпохи , [1] [2] представляет собой тип традиционной одежды, которую носят женщины на Филиппинах . Это аристократическая версия барот сая . Он получил свое название от Марии Клары , метисы, главной героини романа Noli Me Tángere , написанного в 1887 году филиппинским националистом Хосе Рисалем . Традиционно его делают из пинья , того же материала, что и тагальский баронг . [3]

Унифицированная версия платья с рукавами-бабочками, популяризированная в первой половине 20-го века национальным художником Филиппин Рамоном Валерой, известна как терно , [4] которая также имеет более короткую версию повседневного и коктейльного платья, известную как балинтавак . [5] Мужским эквивалентом барот сая является тагальский баронг . [6]

Эти традиционные женские платья на Филиппинах известны под общим названием филиппинское платье . Наряду с тагальским баронгом они также известны под общим названием « филиппинская одежда ». [7] [8]

Традиционные компоненты

Мария-Клара — это разновидность барот-сая , которую филиппинские женщины традиционно носят с пануэло (шейным платком) на плечах и дополненным изящным абанико (веером).

Как и баро'сая , платье Марии Клары традиционно состоит из четырех частей: блузки ( баро или камиса ), длинной юбки ( сая ), платка, надеваемого на плечи ( пануэло , фичу или алампай ), и короткого платка. прямоугольная ткань, надеваемая поверх юбки (тапис или патадьонг ) . [9]

Камиса — это блузка без воротника , подол которой находится на талии и изготовлена ​​из тонких полупрозрачных тканей, таких как ананасовое волокно и джузи . Рукава камсы похожи на так называемые «ангельские крылья» или имеют форму колокольчиков . Правильный термин для рукавов камсы середины-конца 1800-х годов — «пагода», заимствованный из ранних западных силуэтов викторианского периода. [10]

Пануэло — это кусок накрахмаленной квадратной ткани (непрозрачной или сделанной из того же материала, что и камиса ) , сложенный в несколько раз и надетый на плечи. Назначение пануэло было связано со скромностью: оно использовалось для прикрытия затылка и верхней части тела из-за низкого выреза камсы , а также ее прозрачности; а также служит акцентом из-за добавленных к нему украшений, обычно вышивок и булавки, фиксирующей его на месте. [ нужна цитата ]

Сая — юбка в форме «купола», [11] длина начинается от талии до пола. Обычно они состоят из одинарных или двойных листов, называемых «панелями» или dos paños ( по -испански «две ткани»); некоторые примеры сделаны из семи гор или сите кучилло (по-испански «семь ножей»). [ нужна цитата ]

Тапис – это верхняя юбка длиной до колена, облегающая бедра . Тапис может быть простым и обычно изготавливается из непрозрачных тканей, таких как муслин и ткань мадрас , а также используется в целях скромности, поскольку не позволяет показать нижнюю часть тела из-за тонкости сая . [3]

Некоторые дамы, принадлежащие к высшим сословиям (часто из касты метисов ), считают тапис скромным предметом одежды. Он напоминал далантал (фартук), который носили представители низших сословий. Женщины из высшего сословия 1880-1890-х годов носили сложную [10] версию тапи, которая обвязывалась вокруг талии двумя веревками. Его также называли «далантал» (фартук). [12]

Модернизация

Слово «терно» на испанском языке означает соответствующий комплект одежды, сделанный из одной и той же ткани. На Филиппинах «терно» относится к женскому ансамблю, состоящему из одинаковых цветов и узоров. [13] В начале 1900-х годов компоненты traje de mestiza начали совпадать по цвету и узорам. [14] Некоторые траджи в 1910-х годах были полностью сделаны из одного и того же материала [ нужна ссылка ] (например, «нипис» — филиппинский термин, означающий «тонкий» или «тонкий» [15] ). К 1920-м годам этот термин обозначал платье, состоящее из подходящего «камиса» с рукавами-бабочками, сильно накрахмаленного «пануэло» (фичу), «сая» (юбки), которое обычно сочеталось с «колой» (шлейфом) и «колой» (шлейфом). «собрефальда» (верхняя юбка). [14]

К концу 1940-х годов значение и силуэт терно превратились в любое западное платье с прикрепленными к нему рукавами-бабочками. [13]

Иногда женщины, жившие в первой половине 20 века, называли «терно» «платьем метисы». [14]

Во время выступления президента Филиппин Глории Макапагал Арройо с обращением к нации 8 июля 2008 года она была одета в «модернизированное платье Марии Клары». Адаптация, которую надел президент, была цвета фуксии, разработанная JC Buendia. Ткань, использованная для президентского платья, была создана за три недели и представляла собой смесь ананасовых волокон и шелка. Она была разработана Филиппинским научно-исследовательским институтом, агентством Министерства науки и технологий Филиппин . Шестиметровая ткань стоимостью 3000 фунтов стерлингов была произведена в провинции Мисамис Восточный , обработана в Маниле и соткана в провинции Аклан . Затем ткань окрашивали краской из сабанга , местного растения. [16]

По данным Philippine Daily Inquirer , впервые в истории Филиппин пресс-офис дворца Малакананг раскрыл подробности вечернего наряда филиппинского президента, который он будет носить во время обращения к нации. Однако сама президент рассказала о наряде, в котором она была в июне 2008 года во время 50-летия Департамента науки и технологий. Вышеупомянутый наряд представлял собой платье цвета старой розы из волокон ананаса, окрашенное материалами, полученными из скорлупы кокосовых орехов . [16]

Сейчас многие дизайнеры включают филиппинские платья в свои творения, придавая им современный оттенок. Они адаптировали его так, чтобы он соответствовал сегодняшним постоянно меняющимся стандартам и потребностям обычных людей. [17] Хотя его стиль изменился, образ классической филиппинки все еще можно увидеть.

Галерея

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы по теме платья Марии Клары.

Рекомендации

  1. ↑ Кастодио, Арло (27 мая 2018 г.). «Защита Марии Клары за стенами Интрамурос». Манила Таймс . Проверено 26 января 2019 г.
  2. ^ "Трахе де Местиза". Фонд Музея филиппинского фольклора . Проверено 26 января 2019 г.
  3. ^ Аб Морено, Хосе «Питой». - Мария Клара, Филиппинский костюм, koleksyon.com, заархивировано из оригинала 13 июля 2011 г.
  4. ^ «БЫСТРЫЕ ФАКТЫ: Кто изобрел филиппинский терно?». Рэплер . 27 января 2017 г. Проверено 26 января 2019 г.
  5. ↑ Миранда, Полина (15 ноября 2018 г.). «Терно не является нашей национальной одеждой, но может быть». НолиСойл . Проверено 19 февраля 2020 г.
  6. ^ «Путеводитель по национальному костюму Филиппин». Филиппинский букварь . 13 мая 2013 года . Проверено 19 февраля 2020 г.
  7. ^ «Современная филиппинка: Бальный дресс-код ABS-CBN 2019» . Метро.стиль . Проверено 4 ноября 2022 г.
  8. ^ Гарсия, Лоуренс. «Филиппинские платья и как они менялись на протяжении истории». Sinta & Co. Филиппинские свадебные аксессуары . Проверено 4 ноября 2022 г.
  9. ^ «Филиппинское платье: возрождение терно». Галерея Винта . Проверено 19 февраля 2020 г.
  10. ^ ab Модные филиппинцы: эволюция филиппинской национальной одежды в фотографиях 1860–1890 гг.
  11. ^ Выкройки филиппинского платья: от Traje de Mestiza до Terno.
  12. ^ Выкройки филиппинского платья: от Traje de Mestiza до Terno.
  13. ^ ab Выкройки филиппинского платья от Сальвадора Бернала и Джорджины Энканто
  14. ^ abc Модные филиппинцы: эволюция филиппинской национальной одежды в фотографиях 1860–1890 годов Джино Гонсалеса и Марка Льюиса Хиггинса
  15. ^ Модные ткани: платье метисов с девятнадцатого века по 1940-е годы, автор Сандры Кастро.
  16. ^ аб Авенданьо, Кристина. «Модернизированное» платье Марии Клары для Арройо. Архивировано 1 апреля 2009 года в Wayback Machine , Philippine Daily Inquirer , 28 июля 2008 года.
  17. ↑ Модернизация филиппинского платья, получено 26 января 2019 г.