Софер , софер , софер СеТаМ или софер СТ"М ( ивр .: סופר סת״ם , «писец»; множественное число соферим , סופרים ) — еврейский писец , который может расшифровывать сифрей кодеш (священные свитки), тфилин (филактерии), мезузот. (СТ"М , סת״ם , — сокращение от этих трех терминов) и других религиозных писаниях.
По простому определению, соферим — это переписчики , но их религиозная роль в иудаизме гораздо шире. Помимо сифрей Торы, тфилин и мезузот, писцы необходимы для написания Пяти Мегиллот (свитков Песни Песней , Книги Рут , Книги Эстер , Экклезиаста и Книги Плача Иеремии ), Невиим (книг пророков, используемых для чтения хафтара ), а также для гиттин — документов о разводе. Многие писцы также выполняют функции каллиграфов — пишут функциональные документы, такие как ктубот (брачные контракты) или орнаментальные и художественные переводы религиозных текстов, которые не требуют никаких квалификаций писца и к которым не применяются правила письма и спецификации пергамента.
Основная галаха , касающаяся софрута , практики писцового искусства, находится в Талмуде в трактате « Масекет Софрим ». Из 613 заповедей Торы предпоследняя [1] гласит, что каждый еврей должен написать сефер Торы перед смертью. [2]
Софер должен быть религиозным, иметь хороший характер и знать законы, касающиеся софрута. Распространено заблуждение, что для того, чтобы стать софером, нужно быть раввином . [3]
Люди, которые хотят стать ритуальными писцами, обычно учатся у другого опытного писца, проходя шимуш (ученичество), поскольку для кого-то было бы невозможно стать писцом без какой-либо реальной практики. Недавно сертифицированные писцы пишут свитки Мегилат Эстер . [4] Самое сложное в обучении быть софером — это не каллиграфия , а, скорее, запоминание тысяч законов, которые применяются к сифрей Тора, тфилин, мезузот и всем другим текстам, которые написаны на пергаменте .
Некоторые люди, желающие стать ритуальными писцами, учатся в Vaad Mishmereth STaM , международной организации, целью которой является защита галахической и художественной целостности искусства писцов, расположенной в Иерусалиме и Бней-Браке в Израиле, а также в Бруклине , Нью-Йорк, США; обучение предполагает возможность получения сертификата, хотя сертификация такого рода не является галахическим требованием и не обязательно гарантирует качество работы конкретного софера. Однако этот процесс гарантирует, что сертифицированный софер получил надлежащее образование и является признанным экспертом в области софрута.
Основные тексты, по которым ашкеназские соферим обучаются искусству писца, включают Кесет Ха-Софер , Хасдей Давид , Мишна Брура (24-45), Мишне Тора (Хилхот Тфилин у'Мезуза в'Сефер Тора, Хилхот Цицит), Мишнат Ха-Софер , Мишнат Софрим и Ликут Сифрей Стам . [5]
Сефардские соферимы полагаются, помимо Мишне Тора (Хилхот Тфилин у'Мезуза в'Сефер Тора, Хилхот Цицит), на Арбаа Турим , Бейт Йосеф на Туре и Шулхан Арух . [6]
Йеменские писцы обряда Балади (Теймани) стараются как можно точнее следовать только указаниям Рамбама , т. е. Мишне Тора (Хилхот Тфилин у'Мезуза в'Сефер Тора, Хилхот Цицит), хотя до Мишне Тора их стандарт основывался на Раме, т. е. на раввине Меире бен Тодросе Халеви Абулафии . [7]
Формируя основу для обсуждения того, становятся ли женщины соферим, Талмуд Гиттин 45б утверждает: «Сифрей Тора, тфилин и мезузот, написанные еретиком, поклонником звезд, рабом, женщиной, несовершеннолетним, кьютианом или евреем-отступником , непригодны для ритуального использования». [8] Постановления о мезузот и тфилин практически не оспариваются среди тех, кто придерживается Талмуда . Хотя Арбаа Турим не включает женщин в свой список тех, кто не имеет права писать Сифрей Тора, некоторые видят в этом доказательство того, что женщинам разрешено писать сефер Тора. [9] Однако сегодня практически все ортодоксальные (как современные, так и ультра) авторитеты оспаривают допустимость написания сефер Торы женщиной. Тем не менее, женщинам разрешено писать Кетубот (брачные контракты), STaM, не предназначенные для ритуального использования, и другие писания софрут, выходящие за рамки простого STaM. В 2003 году канадец Авиэль Баркли стал первым в мире известным соферетом, прошедшим традиционное обучение. [10] [11]
Среди неортодоксальных евреев женщины пишут свитки Торы с начала 2000-х годов. В 2007 году Джен Тейлор Фридман , британка, стала первой женщиной, написавшей свиток Торы. [12] В 2010 году был завершен первый свиток Торы, написанный группой из шести женщин (из Бразилии, Канады, Израиля и США); [13] это было известно как Проект женской Торы . [14] С тех пор другие женщины писали свитки Торы. [15] По состоянию на 2014 год [обновлять]во всем мире насчитывалось около 50 женщин-соферов. [16]
Помимо свитков Торы, тфилин и мезуз, писцы также необходимы для написания Пяти Мегиллот (свитков Песни Песней , Книги Рут , Книги Эстер , Экклезиаста и Книги Плача Иеремии ) и Невиим (книг пророков, используемых для чтения гафтары ) , а также для гиттин (документов о разводе). В некоторых общинах, особенно в общине Хаима Каниевского в Бней-Браке , соферим также пишут другие книги Библии, такие как Псалмы или Книга Эзры . Это было продвинуто в Иерусалиме 19-го века раввином Шемуэлем Шеломо Боярским .
Существует множество правил, касающихся правильного написания букв, которые необходимо соблюдать, если письменный текст должен считаться религиозно действительным. [17] У ашкеназских , сефардских , хабадских (любавичских) и мизрахимских евреев есть свой собственный шрифт для написания букв, хотя одни и те же правила применяются по всему тексту. В целом, что касается сифрей Тора, ни одна из этих групп не посчитала бы, что эти различия сделают Тору посул (ритуально непригодной или недействительной).
Документы должны быть написаны на надлежащим образом подготовленном пергаменте или веленевой бумаге, известной как клаф .
Многие писцы также выполняют функции каллиграфов, составляя функциональные документы, такие как ктуботы, или орнаментальные и художественные переложения религиозных текстов, которые не требуют какой-либо квалификации писца и к которым не применяются правила письма и спецификации пергамента.
Я начал, как и любой другой писец, с копирования Мегилас Эстер.