stringtranslate.com

Тумтум (иудаизм)

Авраам и Сара, посещённые тремя ангелами , написанная между 1581 и 1642 годами н. э. Согласно Талмуду, и Авраам, и Сара родились тумтум. [1]

Тумтум ( иврит : טומטום , «скрытый») — термин, который встречается в еврейской раввинской литературе . Обычно он относится к человеку, пол которого неизвестен, поскольку его гениталии скрыты, неразвиты или их трудно определить. [2] [3] [4]

Хотя их часто объединяют вместе, тумтум имеет некоторые галахические следствия, отличные от следствий андрогинов ( אנדרוגינוס ), которые имеют как мужские, так и женские гениталии. [5]

Хотя слово «тумтум» не встречается в Писании, оно встречается в другой литературе. [3] Реформистский раввин Эллиот Кукла пишет: «Слово «тумтум» встречается 17 раз в Мишне , 23 раза в Тосефте , 119 раз в Вавилонском Талмуде , 22 раза в Иерусалимском Талмуде и сотни раз в мидрашах , комментариях и галахе». [6]

В Вавилонском Талмуде Йевамот 64а–б раввин Амми говорит, что библейские персонажи « Авраам и Сара изначально были тумтумим» и бесплодными, а затем чудесным образом превратились в плодовитых мужа и жену в старости. Рабби Амми указывает на Книгу Исайи 51:1–2, говоря, что ссылки на «Посмотрите на скалу, из которой вы высечены, и на глубину ямы, из которой вы выкопаны [...] Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, которая родила вас» объясняют, что их гениталии были раскрыты и переделаны. [1]

Этимология

В словаре одиннадцатого века « Арух » говорится, что слово «тумтум» произошло от слова «атум» (אטום) — «запечатанный». [1] [3]

Физические характеристики

Классическое описание физических характеристик тумтумов гласит, что у них есть мембрана кожи, скрывающая женские или мужские гениталии. Одна из форм тумтумов имеет открытые яички и неоткрытый пенис. [5] [3] Пока кожа покрывает их гениталии, они считаются сомнительными мужчинами и женщинами. Пока кожа присутствует, они не могут быть обрезаны или заниматься сексом. Их статус как тумтумов может быть изменен хирургическим путем, хотя они по-прежнему всегда будут иметь другие права и обязанности, чем у других мужчин и женщин. В Талмуде один взрослый тумтум из города Баири перенес операцию по удалению этой кожи, поэтому он смог быть переклассифицирован как мужчина. Позже он стал отцом семерых детей. Раввины расходятся во мнениях относительно того, обязаны ли тумтумы юридически делать эту операцию. [3]

Это описание не соответствует ни одному из известных сегодня интерсексуальных состояний. [1]

Гендерная роль

Ученые сегодня расходятся во мнениях относительно того, считают ли они тумтум отдельным полом. Мишна второго века н. э., старейший сборник Устной Торы , приводит мнение раввина Меира о том, что тумтум — это не отдельный пол, а состояние сомнения между мужчиной и женщиной: «Иногда он мужчина, а иногда он женщина». [7] Это позиция традиционного иудаизма. [8] Согласно трансгендерному реформистскому раввину Эллиоту Кукле, тумтум — один из шести полов в классическом иудаизме , наряду с мужским , женским , андрогиносом , айлонитом (человеком, которому при рождении был назначен женский пол, но который бесплоден и, возможно, стал мужественным) и сарисом ( евнухом по рождению либо в результате человеческого вмешательства, либо человеком, которому при рождении был назначен мужской пол, но позже он стал феминизированным). [9] [10] Это, как он утверждает, пример того, как западная гендерная бинарность не является универсальной для всех культур. [9]

Хотя определение тумтума основано на физических характеристиках, оно используется в качестве основы для социальных ролей, обязанностей и запретов. Это можно эффективно считать гендерной ролью . Самые строгие обязательства или запреты, зависящие от пола, применяются к тумтуму , потому что если тумтум действительно может быть мужчиной или женщиной, законы ни для мужчин, ни для женщин не должны нарушаться. Положительные заповеди, от которых женщины освобождены, считаются обязательными для тумтума . [8] В трактате Завим 2 составитель Мишны говорит, что тумтум и андрогинос имеют как мужские, так и женские хумроты , что означает, что там, где закон строже к мужчинам, чем к женщинам, с ними обращаются как с мужчинами. Тем не менее, там, где закон строже к женщинам, с ними обращаются как с женщинами. [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd "Арахин 4b ~ Тумтум, андрогин и текучесть пола". Талмудология . 2019-06-20 . Получено 31-01-2024 .
  2. ^ Фонроберт, Шарлотта Элишева. «Гендерная идентичность в галахическом дискурсе». Архив еврейских женщин . Получено 25 апреля 2020 г.
  3. ^ abcde Steinberg, Авраам (2003). «Неоднозначные гениталии (тумтум)». Энциклопедия еврейской медицинской этики . Перевод Рознера, Фреда. Иерусалим: Издательство Фельдхайм. стр. 50–54. ISBN 9781583305928. Получено 7 марта 2023 г. .
  4. ^ Шайнерман, Рэйчел (8 февраля 2022 г.). «Восемь полов в Талмуде». My Jewish Learning . Получено 8 марта 2023 г.
  5. ^ ab "Хагига 4а:7". www.sefaria.org . Получено 2023-05-01 .
  6. ^ Раввин Эллиот Кукла. «Самостоятельное сотворенное существо: к еврейской теологии освобождения для мужчин, женщин и всех остальных». 2006. TransTorah.
  7. ^ "Мишна Биккурим 4:5". www.sefaria.org .
  8. ^ ab "Avodat Kochavim – Chapter Twelve". Chabad.org . Получено 25 апреля 2020 г. .
  9. ^ ab Раввин Эллиот Кукла, «В течение столетий еврейская традиция признавала трансгендерных людей». Переслать . 26 октября 2018 г.
  10. ^ «Больше, чем просто мужчина и женщина: шесть гендеров в классическом иудаизме — SOJOURN». 2015-07-14. Архивировано из оригинала 2015-07-14 . Получено 2024-01-31 .
  11. ^ Кулп, д-р Джошуа. «Zavim, Глава 2, Мишна 1». Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 г. Получено 25 апреля 2020 г.

Дальнейшее чтение