Turncoat , также известный как Turncloak, — это человек, который меняет преданность с одной верности или идеала на другую, предает или покидает изначальное дело, переходя на противоположную сторону или партию. В политической и социальной истории это отличается от предателя , поскольку переключение в основном происходит при следующих обстоятельствах:
С военной точки зрения, противоборствующие армии обычно носят униформу контрастных цветов, чтобы предотвратить случаи дружественного огня . Таким образом, термин «перейти на другую сторону» указывает на то, что человек сменил сторону и свою униформу на ту, которая соответствует цвету его бывшего врага. Например, во время Английской гражданской войны в XVII веке солдаты Оливера Кромвеля выворачивали свои мундиры наизнанку, чтобы они соответствовали цветам королевской армии (см. примеры ниже).
Даже в современном историческом контексте «перебежчик» часто является синонимом термина «ренегат», религиозного термина, берущего свое начало от латинского слова «renegare» (отрицать). Исторические течения огромной величины периодически захватывали массы людей вместе с их лидерами. В такой ужасной ситуации обнажаются новые перспективы прошлых действий, и вопрос личной измены становится запутанным. Одним из примеров может служить ситуация, которая привела к Акту об отречении или Plakkaat van Verlatinghe , подписанному 26 июля 1581 года в Нидерландах, случай, когда смене сторон придавалось положительное значение.
Первое письменное использование термина в значении было сделано Дж. Фоксом в «Actes & Monuments» в 1570 году: «Тот, кто меняет свои принципы или партию; ренегат; вероотступник». Цитируется в 1571 году* [1]
"Turncoat" также может иметь более буквальное происхождение. Согласно Rotuli Chartarum 1199–1216 гг. два барона изменили присягу от Уильяма Маршала, 1-го графа Пембрука , [2] королю Джону . Другими словами, они изменили свои гербы (гербы) от одного лорда к другому, отсюда и turncoat.
Массовый сдвиг лояльности населения может иметь место во время военной оккупации , после того, как страна потерпела поражение в войне или после крупных социальных потрясений, таких как революция . После первоначальных травматических времен многие граждане рассматриваемого района быстро принимают дело победителей, чтобы извлечь выгоду из новой системы. Этот сдвиг лояльности часто происходит без особых знаний о новом порядке, который заменяет прежний. Перед лицом страха и неуверенности основным мотивом для перебежчика отказаться от прежних лояльностей может быть простое выживание.
Часто лидеры первыми меняют лояльность, поскольку они имели доступ к привилегированной информации и лучше осознают безнадежность ситуации для своего прежнего дела. Это особенно очевидно в диктатурах и авторитарных государствах, когда большую часть населения пичкали пропагандой и триумфализмом и держали в неведении относительно важных поворотов событий.
Со временем, вместе с принятием жизни в новых обстоятельствах, приходит необходимость похоронить и переписать прошлое, сокрыв улики . Страх перед тем, что прошлое нарушит вновь обретенную стабильность, всегда присутствует в сознании перебежчика. Прошлое переписывается и обеляется, чтобы скрыть прежние деяния. В случае успеха эта деятельность приводит к искажению и фальсификации исторических событий.
Даже после смерти перебежчика его семья и друзья могут желать сохранить неудобные секреты прошлого в тайне от света. Существует страх потери престижа, а также желание почтить память члена семьи со стороны тех, кто испытал позитивную сторону этого человека.
В некоторых странах отдельные лица и организации активно расследовали прошлое, чтобы привлечь перебежчиков к ответственности и заставить их понести ответственность. [3]
В истории было много перебежчиков, среди которых: