Upasampadā ( пали ) буквально означает «приближение или приближение к аскетической традиции». В более общем смысле это относится к обряду и ритуалу аскетической проверки (рукоположения), посредством которого кандидат, если он считается приемлемым, вступает в общину как upasampadān (рукоположенный) и получает право вести аскетический образ жизни. [1] [2]
Согласно буддийским монашеским кодексам ( Винайя ), человек должен быть в возрасте 20 лет, чтобы стать монахом или монахиней. Человек в возрасте до 20 лет не может принять упасампаду (т. е. стать монахом ( бхиккху ) или монахиней ( бхиккхуни )), но может стать послушником (м. саманера , жен. саманери ). Через год или в возрасте 20 лет послушник будет рассматриваться для упасампады. [3]
Традиционно ритуал упасампада проводится в четко обозначенной и освященной области, называемой сима ( сима малака ), и в нем должно участвовать определенное количество монахов: «десять или даже пять в более отдаленной области» [4] .
Обычаи, касающиеся упасампады, различаются в зависимости от региональных традиций. [5] В традиции Тхеравады монахи обычно принимают более высокое посвящение, как только получают на это право. В Восточной Азии для монахов более типично откладывать или полностью избегать посвящения в упасампаду , оставаясь новичками ( саманера ) большую часть или всю свою монашескую карьеру. [5] Это различие может быть обусловлено исторической нехваткой храмов в Восточной Азии, способных предоставить более высокое посвящение в соответствии с Винайей . [5]