Мятеж Чэньцяо был мятежом и государственным переворотом 2 февраля 960 года [a] в период Пяти династий и Десяти царств Китая, который привел к свержению династии Поздняя Чжоу и основанию династии Сун . В ответ на вторжение династий Северная Хань и Ляо генерал Чжао Куанъинь повел свои войска в Чэньцяо. Его войска вскоре подняли мятеж и установили его императором. [b] Хотя официальная версия повествует о том, что Чжао был навязан желтый императорский халат и что он неохотно принял императорство, большинство современных историков теперь сходятся во мнении, что он помог организовать мятеж. Множество апокрифических событий, таких как солнечное затмение и обнаружение предыдущим императором таинственной деревянной таблички, также окружают мятеж Чэньцяо, уменьшая присущую незаконность узурпации.
До основания династии Сун Китай пережил период раздробленности после восстания Хуан Чао и в период Пяти династий и Десяти королевств . Поддерживаемые военными восстания и узурпации были особенно распространены в этот период. Поэтому в значительной степени бескровный мятеж Чэньцяо позволил Чжао не только сохранить личную лояльность военных Сун, но и провести реформы по централизации, которые эффективно предотвратили возникновение внутренних военных угроз в будущем. Эта стабильность позволила Чжао и его младшему брату, императору Тайцзуну , в значительной степени объединить Китай в 979 году после завоевания Северной Хань .
После окончания восстания Ань Лушаня в середине 700-х годов династия Тан в значительной степени делегировала свою региональную власть цзедуши , или военным губернаторам. [1] Правительство было еще больше ослаблено восстанием Хуан Чао в конце 800-х годов, которое уничтожило способность двора Тан назначать региональных губернаторов; военачальники, которые заполнили региональный вакуум власти, продолжили основывать Пять династий и Десять королевств . [2] Пять династий, первая из которых была основана после узурпации трона Чжу Вэнем у императора Ай Тан в 907 году, [3] правили северным Китаем в быстрой последовательности, вытесняя друг друга с помощью узурпации, войны и других насильственных средств. [4]
Южные Десять Королевств были в целом богаче, чем северные Пять Династий. Однако Поздняя Чжоу , основанная в 951 году и последняя из Пяти Династий, действительно заложила «ограниченный фундамент богатства» [4] при императорах Го Вэе и Чай Жуне . Го и Чай ослабили власть региональных военных губернаторов [5], укрепили бюрократию, централизовали армию и инициировали серьезные планы по воссоединению Китая. [6] Чай, в частности, курировал завоевание значительных территорий у династий Поздняя Шу , Южная Тан (во время завоевания Хуайнаня Поздней Чжоу ) и Ляо соответственно. [7] Эти административные и военные успехи сделали Чай более легитимным, чем любой император предыдущих династий, и позволили Северному Китаю восстановиться экономически. Тем не менее, власть Поздней Чжоу была недостаточно сильной, чтобы поддерживать ребенка в качестве императора. [8]
Содействие военному успеху Поздней Чжоу было со стороны Чжао Куанъинь , талантливого генерала, который позже стал объектом мятежа Чэньцяо. Его отец, Чжао Хунъинь , сам был генералом. Чжао Куанъинь присоединился к региональной армии Го Вэя, когда ему был 21 год, и помог последнему организовать успешный переворот против Поздней Хань . Чжао быстро поднялся по служебной лестнице и снискал расположение Чай Жуна, отличившись в кампаниях против Поздней Шу и Южной Тан. Его повышение до генерального инспектора Дворцового командования (одной из армий Поздней Чжоу, другой была Столичная команда) дало ему возможность воспитывать личную преданность своих войск. Таким образом, Чжао находился в выгодном положении, чтобы узурпировать трон после смерти Чай Жуна. [9]
Император Поздней Чжоу Чай Жун умер от болезни в 959 году, и ему наследовал его пятилетний сын Го Цзунсюнь . Возможно, воспользовавшись озабоченностью своего соперника вопросами престолонаследия, в начале 960 года было начато совместное вторжение Ляо и Северной Хань против Поздней Чжоу. Многие чиновники, включая сына генерального инспектора Хань Туна , были обеспокоены растущим влиянием Чжао. Несмотря на предупреждения этих чиновников против дальнейшего расширения полномочий Чжао, его все равно отправили возглавить армию для отражения северного вторжения. [10] после того, как двор Поздней Чжоу проконсультировался со своими канцлерами , Фань Чжи и Ван Пу . [11]
Выведя свои войска из столицы, Кайфэна , и переправившись через Хуанхэ 1 февраля, Чжао Куанъинь позволил своим войскам отдохнуть в Чэньцяо, деревне в 20 милях к северо-востоку от Кайфэна. Он приказал своим войскам разбить лагерь на участке равнины недалеко от курьерской станции деревни, привязал свою лошадь к дереву пагоды и вошел в близлежащий дом, чтобы выпить вина перед сном. Той ночью офицеры Чжао согласились, что он должным образом вознаградит их за службу, если он будет императором. Затем офицеры посоветовались с Чжао Куанъи , младшим братом Чжао Куанъиня, и Чжао Пу , советником Куанъиня, о плане. Оба мужчины поддержали узурпацию, и Куанъи добавил, что для сохранения популярности генералы должны «дисциплинировать офицеров и солдат, находящихся под [собой] и строго запретить им грабежи». [12] Затем Куанъи сообщил двум верным Куанъину генералам в Кайфэне о готовящемся перевороте. [13] [12]
Ретроспективная пропаганда подробно описала множество легитимирующих предзнаменований, которые предположительно ускорили мятеж Чэньцяо. « Юйху Цинхуа» (玉壺清話), завершенный в 1078 году; « Сюй Цзычжи Тунцзянь Чанбянь» , опубликованный в 1183 году; и « История Сун» , опубликованная в 1346 году, — все они утверждают, что астролог Мяо Сюнь [14] видел, как солнце затмилось другим солнцем. [15] « Юйху» далее утверждает, что новое солнце появилось над обычным, подразумевая, что новый император заменит старого. [16]
В « Юйху Цинхуа» также упоминается Хань Сицзай , посланник Южной Тан, отправленный ко двору Поздней Чжоу, чтобы поздравить Чай Жуна с его преемственностью. По возвращении Хань мало что сказал о Чай, но осыпал похвалами Чжао Куанъинь. У Ханя была история точного предсказания будущего, поэтому его похвала сделала Чжао еще более замечательным. [16]
В «Истории Сун» утверждается, что Чай Жун читал свою коллекцию книг после северной кампании, когда он нашел деревянную табличку, на которой было написано: «Генеральный инспектор должен быть императором». Раздраженный Чай заменил предыдущего генерального инспектора Дворцового командования на Чжао Куанъина. [9]
В «Сушуй Цзивэнь» , завершенном в конце 1000-х годов, и в « Дунду Шилюэ» , опубликованном в 1186 году, упоминается слух, ходивший в столице: [17] войска Чжао взбунтуются, потому что малолетний император под регентством вдовствующей императрицы Фу не признает службу войск. В ожидании осуществления этого слуха граждане массово покинули столицу Кайфэн . [10]
Чжао Куанъинь был провозглашён императором своими войсками на рассвете 2 февраля 960 года. Согласно « Истории Сун» , закованные в броню офицеры Чжао ворвались в его спальню и заявили: «Теперь у нас нет хозяина. Мы сделаем тебя императором!» Удивлённый, Чжао выскочил из своей постели, но его силой надели в императорское жёлтое платье. Офицеры помогли нежелающему Чжао сесть на коня, и армия двинулась на юг в Кайфэн. [18] По дороге Чжао пригрозил отказаться от трона, если мятежники не поклянутся ему в абсолютной верности, и поклялся казнить тех, кто «осмелится грабить столицу или приставать к её жителям». [13] Те, кто подчинится, будут щедро вознаграждены. [13]
Хотя эта версия мятежа является наиболее общепринятой среди традиционных историков, жёлтое платье, вероятно, было добавлено позже. Другие источники, такие как Сюй Цзычжи Тунцзянь Чанбань и Дунду Шилюэ , добавляют, что Чжао был пьян и не хотел поддерживать мятежников. [19]
Согласно « Истории Сун» , на следующий день Чжао Куанъинь ввел свои войска в Кайфэн . Фань Чжи был так расстроен, что, получив известие после посещения двора утром, он сжал руку Ван Пу до крови. Хань Тун, единственный серьезный противник узурпации Чжао, был убит командиром, преданным Чжао, а малолетний император Го Цзунсюнь был сослан после организованного отречения. [20] [13] Сидя в своем кабинете, Чжао крикнул Фань Чжи и Ван Пу, что его заставили занять трон. После того, как командир пригрозил им мечом, Фань и Ван поняли всю сложность ситуации и поклонились . Затем Чжао получил поздравления от других чиновников, провозгласил династию Сун и наградил своих сторонников. [21] Однако мать Чжао, вдовствующая императрица Ду , была недовольна. Когда ее сын спросил об этом, она сказала, что невозможно снова стать обычным человеком, если императорство будет потеряно. Чжао поклонился и поклялся всегда помнить ее учения. [22]
Наследование, которое было настолько мирным, что уличные рынки продолжали торговать, представляло собой значительный перерыв от насильственных переходов предыдущих Пяти династий. Популярность Чжао была сохранена, а династия Сун была достаточно сильна, чтобы возобновить объединение Китая. [23] Тем не менее, Чжао компенсировал неотъемлемую незаконность узурпации [24] , заявив о Мандате Небес ; это было установлено с помощью благоприятных знаков одобрения Небес . Чтобы казаться уверенным в своей легитимности, Чжао смеялся над предупреждениями о том, что недавно возведенный на престол император не должен лично инспектировать общество, потому что Небеса защитят его. [15]
Несколько влиятельных лиц выступили против мятежа Чэньцяо, а именно Го Чун , Юань Янь, Ли Юнь и Ли Чунцзинь . Го и Юань, которые помогли основать Позднюю Чжоу, в конечном итоге подчинились власти Сун. Ли Юнь, военный губернатор Лучжоу (в современной Шаньси ), искал союза с Северной Хань, но его восстание было подавлено войсками Сун менее чем за два месяца. Ли Чунцзинь, бывший генеральный инспектор столичного командования и губернатор Янчжоу (в современной провинции Цзянсу ), пытался восстать вместе с Ли Юнем; однако его посланник перешел на сторону Сун, и он тоже был побежден менее чем за два месяца. Эти военные успехи [25] наряду с дальнейшими структурными реформами в армии [26] ослабили любое оставшееся инакомыслие среди генералов Чжао. [25]
Согласно « Сушуй Цзивэнь» , Чжао жаловался своим главным генералам на попойке в середине 971 года, что против него может быть совершен инцидент, подобный мятежу Чэньцяо. Он указал, что богатство, престиж и преуспевающие потомки являются сущностью счастья, и убедил своих генералов (некоторые из которых помогали в мятеже) отказаться от своих постов в обмен на назначение региональными военными губернаторами. Каждый генерал, который уходил в отставку, имел свой клан, который женился на члене королевской семьи и жил остаток своей жизни в комфортной отставке. Этот инцидент еще больше усилил контроль Чжао над армией. [26] Могущественные кланы, которые возникли в результате этих королевских браков, продолжали поставлять императриц для императоров Сун и выступали в качестве аристократических аналогов отобранных для императорского экзамена литераторов . [27]
Династия Сун под руководством Чжао Куанъиня завоевала Цзиннань , Ма Чу , Позднюю Шу, Южную Хань и Южную Тан в указанном порядке. [28] Брат и преемник Куанъиня, Куанъи, завоевал Уюэ , округ Цинъюань и, в 979 году, Северную Хань, тем самым положив конец периоду Пяти династий и Десяти королевств. Однако ему не удалось завоевать Шестнадцать префектур династии Ляо. [29] Куанъи продолжил централизующие реформы своего предшественника и превратил династию Сун в государство, в котором доминировали литераторы, а не военные генералы. [30]
Рассказ о мятеже в « Старой истории пяти династий» , опубликованной в 974 году, был официально одобрен династией Сун, поскольку его составление было заказано Чжао Куанъинем. Он возлагает ответственность за мятеж на офицеров Чжао, но не упоминает его пьянство, желтую мантию или узаконивающие знамения, оставляя много места для позднейших приукрашиваний. [31]
Оуян Сю , автор «Исторических записей пяти династий» (опубликованных в 1073 году), подчеркнул, что последний император Поздней Чжоу «отказал» от престола Чжао Куанъину; переводчик Ричард Л. Дэвис отмечает, что это подразумевает «повиновение» Мандату Неба, вероятно, для легитимации узурпации престола Чжао. [32] Описание мятежа Оуяном в остальном чрезвычайно кратко. Хотя это могло быть сделано, чтобы избежать критики, « Исторические записи» никогда не предназначались для публикации. [33]
Все традиционные толкования сходятся во мнении, что Чжао Куанъинь был невольно поставлен императором. Они утверждают, что он был просто жертвой обстоятельств, будь то небесных или созданных человеком, и в целом одобряют его решение узурпировать трон. [34] [35]
Большинство современных историков (таких как Дэн Гуанмин , Чэнь Дэнъюань и Ван Боцинь) сходятся во мнении, что Чжао Куанъинь, Чжао Куанъи и некоторые ключевые советники спровоцировали мятеж Чэньцяо. [36] Томас Бартлетт подтверждает эту интерпретацию и далее утверждает, что Чжао был мотивирован необходимостью компетентного руководства против неминуемого вторжения. [35] Независимо от его фактической готовности занять трон, Чжао Куанъинь быстро взял ситуацию под контроль после того, как был провозглашен императором. [36]
Иоганнес Курц отмечает случайный характер мятежа в Чэньцяо: присутствие ребенка-императора облегчило борьбу за трон для сильных мира сего за пределами королевской семьи, в то время как совместное вторжение Ляо и Северной Хань позволило мятежному генералу покинуть столицу с элитными войсками. [37]
В «Кембриджской истории Китая» Лау Нап-Инь и Хуан Куан-Чунг утверждают, что северное вторжение, возможно, вообще не произошло. Династия Ляо недавно потерпела поражение от Чай Жуна и, возможно, хотела вернуть себе утраченные земли, пока Поздняя Чжоу была занята вопросами престолонаследия. [38]
В «Кембриджской истории Китая » Джон У. Чаффи говорит, что мало что указывало на то, что «династия [Сун] будет чем-то большим, чем шестая из недолговечных династий, правивших северным Китаем в течение полувека». [39] Тем не менее, политические и военные структуры, созданные Чжао и его преемником, успешно обеспечили долговечность и внутренний мир их династии. [39] Например, будущие императоры Сун лично контролировали основные аспекты военной и фискальной политики; [40] при этом обеспечивая легитимность и стабильность для новой династии. [41]