Yarn bombing (или yarnbombing ) — это тип граффити или уличного искусства , в котором вместо краски или мела используются красочные изображения вязаной или связанной пряжи или волокна. Его также называют wool bombing , yarn storming , gurrilla knitting , kniffiti , urban knitting или graffiti knitting .
В то время как другие формы граффити могут быть выразительными , декоративными , территориальными , социально-политическими комментариями , рекламой или вандализмом , пряжевая бомбардировка изначально была почти исключительно направлена на восстановление и персонализацию стерильных или холодных общественных мест. [1] С тех пор она развивалась группами граффити-вязания и крючком по всему миру, каждая из которых имела свои собственные повестки дня и публичные проекты граффити-вязания. [2]
По словам Мануэлы Фаринози и Леопольдины Фортунати, ярнбомбинг стал синонимом современного феминистского движения отчасти из-за возвращения традиционно женских искусств вязания и/или крючком к традиционно мужскому и доминируемому мужчинами граффити. [3] Женщины и девушки, составляющие субкультуру ярнбомбинга, различаются по расе, возрасту, сексуальной ориентации, классу и т. д. и создают пространство для себя и своего искусства повсюду, от студенческих городков до общественных парков. Это создание и сохранение пространства мотивирует некоторых участников, некоторые из которых никогда раньше не имели доступа к политическому художественному пространству. В своей статье о ярнбомбинге Джоанна Манн объясняет баланс между искусством и политикой: «Я утверждаю, что ярнбомбинг делает больше, чем просто феминизирует город, поскольку причудливость, которой он пропитан, способна повысить нашу внимательность к привычным мирам в серии микрополитических жестов». [4] Макговерн считает, что «ярдбомбинг» может также использоваться для противодействия идее женщины как хранительницы домашнего очага путем переноса такого традиционно женского искусства в общественное пространство. [5]
Считается, что эта практика зародилась в США, где техасские вязальщицы пытались найти креативный способ использования остатков и незаконченных вязаных изделий, но с тех пор она распространилась по всему миру. [6] [1] [7]
Начало этому движению приписывают Магде Сайег из Хьюстона, которая, по ее словам, впервые пришла в голову эта идея в 2005 году, когда она покрыла дверную ручку своего бутика чехлом, изготовленным на заказ. [8]
Художник из Хьюстона Билл Дэвенпорт создавал и выставлял предметы, связанные крючком, в Хьюстоне в 1990-х годах, а Houston Press заявила, что «Билла Дэвенпорта можно назвать великим стариком хьюстонской вязаной скульптуры». [9] Художник Шэнон Шоллиан вязала чехлы для пней в 2002 году для сплошных вырубок в Орегоне. [10] Дерево Knit Knot от Jafagirls [11] в Йеллоу-Спрингс, штат Огайо , привлекло международное внимание в 2008 году.
Движение перешло от простых «cozies» к инновациям «сшитой истории». Концепция была приписана Лорен О'Фаррелл [12] (которая создает свое уличное искусство под граффити-вязаным именем Deadly Knitshade) из Лондона, Великобритания, которая основала первый в городе граффити-вязаный коллектив Knit the City . «Концепция сшитой истории» использует созданных вручную амигуруми существ, персонажей и предметы, чтобы рассказать историю или показать тему. Впервые это было зафиксировано в инсталляции «Web of Woe» коллектива Knit the City [13] в августе 2009 года.
Коллектив Knit the City также был первым, кто использовал термин О'Фаррелла « yearstorming» для описания своего граффити-вязания, как альтернативу более популярному термину «yearbombing» . [14] [15]
Популярность Yarnbombing распространилась по всему миру. В Оклахома-Сити магазин Collected Thread устроил бомбардировку пряжей в районе Плаза 9 сентября 2011 года в честь трехлетней годовщины своего функционирования. [16] А в Австралии группа под названием Twilight Taggers называет себя «художниками по волокну». [17] Джоанн Матвичук из Летбриджа, Альберта, основала Международный день Yarnbombing, который впервые отмечался 11 июня 2011 года. [18]
Хотя инсталляции Yarnbomb обычно встречаются в городских районах , Стивен Дунейер , он же Yarnbomber, был первым, кто представил их в дикой природе, начав с многочисленных разрешенных проектов в Национальном лесу Лос-Падрес в 2012 году. [19]
Клуб Craft Club Yarnbombers (Эмма Керли, Хелен Томас, Гэбби Аткинс, Клэр Уайтхед и Ребекка Бертон) в Эссексе стал обладателем мирового рекорда Гиннесса в 2014 году за самую большую выставку вязаных крючком скульптур, когда они украсили детский хоспис 13 388 вязаными крючком изделиями. [20] (С тех пор рекорд был побит в 2018 году феминистской группой вязальщиц из Индии. [21] ) В декабре того же года они принесли ярнбомбинг в свое сообщество, выпустив свои почтовые бомбы из ярнбомб. [22]
Yarn Bombing Los Angeles (YBLA) — это коллектив, занимающийся бомбардировкой пряжей, расположенный в Лос-Анджелесе, Калифорния. Коллектив описывает себя как группу вязальщиц-партизан, которые сотрудничают с 2010 года. Они проводят ежемесячные встречи для разработки планов мероприятий, обмена техниками, развития своего коллективного сообщества и т. д. В настоящее время они реализуют более 10 проектов в Лос-Анджелесе и близлежащих общинах. [23]
В Инверклайде в 2019 году за покрытиями столбов «The Wee Crafty Yarnbombers» последовало покрытие столбов пряжей от FiddlieDee Crafts [24] в праздничном сезоне 2020 года. [25]
В феврале 2024 года активисты в Монтроузе , штат Техас, протестовали против планов города по удалению взрослых дубов, растущих вдоль бульвара Монтроуз, путем обертывания деревьев граффити из вязаной пряжи и крючком. [26]
Хотя инсталляции из пряжи , называемые пряжевыми бомбами или пряжевыми штормами , могут сохраняться годами, они считаются непостоянными и, в отличие от других форм граффити , могут быть легко удалены при необходимости. Тем не менее, эта практика по-прежнему технически незаконна в некоторых юрисдикциях, хотя она не часто преследуется по закону. [6] Элис Макговерн подчеркивает, что возможной причиной этого является то, что пряжевые бомбардировки часто практикуются белыми женщинами среднего класса, и это рассматривается как безобидное развлечение; это больше считается уличным искусством, а не граффити (которое преследуется гораздо строже). [27]
Бомбардировка пряжей подверглась некоторому изучению на предмет потенциального негативного воздействия на окружающую среду, которое пряжа может оказать при размещении на растениях. Пряжа может ограничить выработку сока на деревьях и ограничить рост. [28] Вязаный материал требует удаления и очистки; если его оставить, установки становятся сырыми, а синтетические волокна загрязняют окружающую среду. [ необходима цитата ]
Уличный художник Олек (Агата Олексиак) бомбит пряжей такие символы Нью-Йорка, как бык Уолл-стрит и куб Astor Place . [29] У них возникли юридические проблемы после того, как их несанкционированная установка в подводном музее предположительно нанесла вред морской жизни, той самой причине, о которой они пытались привлечь внимание. [30] Олек также делает публичные заявления с помощью своих работ, например, накрыв одеялом приют для бездомных женщин в Дели в 2015 году [31] или установив подводный кокон в подводном музее Канкуна. [30]
Демонстрируя на трехколесных велосипедах, обвешанных пряжей, банда Knit Your Revolt Tricycle Gang в Квинсленде протестует против «антибайкерских» законов, которые запрещают мотоциклетные банды. [32]
Рекламные кампании извлекли выгоду из тенденции к «бомбингу»: Knit the City получила заказ от Toyota на создание инсталляции в Лондоне в 2013 году. [33] Лондон Кей создает граффити «бомбинг» и, в дополнение к своим художественным инсталляциям, создает рекламные «бомбинг» для таких брендов, как Valentino и Miller Lite . [34] [29] Кей получила негативную реакцию за свои инсталляции, когда они вывешивались в общественных местах без разрешения, а одна инсталляция в Бушвике под названием «Королевство лунного света» была встречена аргументами о том, что граффити с распылением преследуется по закону как незаконное, в то время как граффити из белой модной пряжи не криминализировано. [35] Общественный резонанс по поводу инсталляции назвал этот тип граффити символом джентрификации, [35] хотя статья в The New York Times утверждает двойные стандарты в критике «бомбинга» и что женская работа рассматривается как «миленькая» и по своей сути менее ценная. [34]
Самая большая выставка вязаных крючком скульптур состоит из 13 388 вязаных крючком скульптур и была достигнута The Craft Club (Великобритания) в Тандерсли, Эссекс, Великобритания, 24 августа 2014 г.