Zōstē patrikía ( греч . ζωστὴ πατρικία ) — византийский придворный титул , предназначенный исключительно для женщины, которая была главной служанкой и помощницей императрицы . Очень высокий титул, его обладательница считалась первой женщиной после самой императрицы при императорском дворе. Титул засвидетельствован с 9 по 12 век, но известны лишь немногие его обладатели.
Титул означает «препоясанная дама-патриция», часто переводится на английский как « Хозяйка мантий » и использовался для высокопоставленных придворных дам, которые были прикреплены к византийским императрицам в качестве своих почётных дам. [1] Его происхождение и дата учреждения неясны. [2]
Несмотря на явно анахроническую ссылку на Антонину , жену великого полководца VI века Велизария , как на zostē patrikia , этот титул впервые засвидетельствован в ок. 830 г. для Феоктисты , матери императрицы Феодоры . [1] [3]
Последний раз этот титул засвидетельствован в литературных источниках ( Скилицкая летопись ) в 1018 году, когда он был пожалован Марии , бывшей императрице Болгарии , и, наконец, в серии свинцовых печатей, датированных концом 11 века (см. ниже). После этого он исчезает вместе со многими другими титулами средневизантийского периода после реформ императора Алексиоса I Комнина ( годы правления 1081–1118 ). [1] [2]
В « Клеторологионе » Филофея 899 года достоинство zostē patrikia занимает очень высокое место в имперском порядке старшинства, стоя перед магистрами и после куропалатов . [4] Ее исключительный статус дополнительно иллюстрируется тем фактом, что она была одной из шести высокопоставленных лиц, обедавших за императорским столом, наряду с Константинопольским Патриархом , Цезарем , нобелиссимосом , куропалатами и базилеопаторами , а также выдающимися роль, которую она играла в императорских церемониях, особенно в тех, которые вращались вокруг императрицы, таких как коронация императрицы или рождение ребенка. [5] [6] Хотя оказывается, что, как и в случае с другими высшими санами, с которыми оно связано, каждый раз был один обладатель этого достоинства, на приеме у Ольги Киевской используется форма множественного числа zōstai . , что указывает на наличие как минимум двух. [7] Это можно объяснить тем, что иногда императриц было несколько, и каждая из них должна была иметь zōstē на своей конкретной службе. [6]
Зостэ патрикия выполняла функции главного придворного императрицы (с которой она обычно была родственницей) и главы женского двора (sekreton ton gynaikōn ), состоявшего в основном из жен высокопоставленных чиновников. [5] [8] [9] Действительно, ее достоинство было единственным специфически женским: другие женщины носили женские версии титулов своих мужей. Таким образом, zōstē patrikia, по словам Джона Б. Бери , «единственная женщина, которая была πατρικία сама по себе», и не следует путать с простой patrikia , которая была супругой или вдовой патрикиоса . [3] [10] [11] [12] Действительно, французский ученый Родольф Гийланд отмечает, что сам титул кажется составным, причем источники иногда называют его «zōstē и patrikia » , указывая на то, что дворянский титул Патрикия был добавлен к придворному достоинству Зосте . [12]
Зосте был возведен в ранг в ходе тщательно продуманной церемонии посвящения в часовню Богородицы во дворцовой часовне Фароса , которая записана в De Ceremoniis (I.50) императора Константина VII Багрянородного ( годы правления 913–959 ). Церемония завершилась в зале аудиенций Хрисотриклина , где она получила из рук императора таблички из слоновой кости , которые были особым знаком ее должности. Затем она посетила собор Святой Софии , где скрижали были благословлены Патриархом, а затем направилась в Магнауру , где получила поздравления от придворных женщин и супруг высокопоставленных лиц. Наконец, она вернулась в часовню Фароса, где положила подношение в размере 70 номизмат , прежде чем удалиться в свои апартаменты. [13] [14] Отличительной одеждой зосте , которая, вероятно, дала название ее имени, был широкий пояс или лорос , который она надевала на церемонии вступления в должность. Потомок древнеримской консульской трабеи , золотой лорос был «самым престижным императорским знаком», его также носили византийский император и некоторые из его высших сановников, такие как константинопольский епарх или магистры . [7] [15] [16] Менее вероятное происхождение zōstē может быть связано с ее положением главной фрейлины императрицы, среди обязанностей которой было следить за ее платьем, или, как это называет Константинопольская Патрия , чтобы «опоясать» императрицу. [16]
Зосте сохраняла свой титул пожизненно, даже после смерти императрицы, которой она была назначена служить . Кроме того, как и большинство византийских титулов, это достоинство могло быть присвоено как простая честь без требования службы, как это, скорее всего, было в случае с Феоктистой и Марией , вдовой царя Ивана Владислава Болгарского . [17]
Несмотря на известность названия, дзостай редко упоминаются в современных источниках. Как пишет Родольф Гийлан, «заключенные в женских покоях императрицы, они почти не имели возможности стать известными. Большого дворца ». [18]