Бартоломе Эстебан Мурильо ( / m j ʊəˈr ɪ l oʊ , m ( j ) ʊ ˈ r iː oʊ / mure- IL -oh, m(y)uu- REE -oh , исп.: [baɾtoloˈme esˈteβam muˈɾiʎo] ; конец декабря 1617 г., крещен 1 января 1618 г. — 3 апреля 1682 г.) был испанским художником эпохи барокко . Хотя он наиболее известен своими религиозными работами, Мурильо также создал значительное количество картин современных ему женщин и детей. Эти живые реалистичные портреты цветочниц, уличных мальчишек и нищих представляют собой обширную и привлекательную летопись повседневной жизни его времени. Он также написал два автопортрета, один из которых находится в коллекции Фрика, изображая его в возрасте 30 лет, а другой — в Национальной галерее Лондона, изображая его примерно 20 лет спустя. В 2017–18 годах оба музея провели их выставку. [1] [2]
Мурильо, вероятно, родился в декабре 1617 года в семье Гаспара Эстебана, опытного хирурга-цирюльника, и Марии Перес Мурильо. [3] Он мог родиться в Севилье или в Пиласе , небольшом андалузском городе. [4] Очевидно, что он был крещен в Санта-Мария-Магдалена , приходе в Севилье, в 1618 году. После смерти родителей в 1627 и 1628 годах он стал подопечным своей старшей сестры Аны и ее мужа Хуана Агустина Лагареса, который по совпадению также был парикмахером. [3] Мурильо, похоже, оставался близок с парой, учитывая, что он не покидал их дом до своей женитьбы в 1645 году. Одиннадцать лет спустя он был назначен исполнителем завещания Лагареса, несмотря на то, что его сестра уже умерла. [5] Мурильо редко использовал фамилию отца, вместо этого взяв фамилию своей бабушки по материнской линии, Эльвиры Мурильо. [3]
Существует мало документов о ранних годах жизни Мурильо или о его происхождении как художника. В 1633 году, в возрасте 15 лет, Мурильо получил лицензию на выезд в Америку со своей семьей. [6] Вероятно, он начал свою художественную карьеру либо в те годы, либо немного раньше. Мурильо начал свое обучение искусству в Севилье в мастерской Хуана дель Кастильо , дяди и крестного отца Мурильо, а также искусного художника по своей собственной праву. [3] Кастильо был характерен сухостью своих набросков и любовными выражениями в изображаемых им предметах, и Мурильо во многом черпал из этого вдохновение в своих ранних работах. Его первые работы также были созданы под влиянием Франсиско де Сурбарана , Хусепе де Риберы и Алонсо Кано , и он разделял их ярко выраженный реалистический подход. Большое коммерческое значение Севильи в то время гарантировало, что он подвергался художественным влияниям из других регионов. Он познакомился с фламандской живописью и «Трактатом о священных изображениях» Молана (Яна ван дер Мейлена или Молано). По мере развития его живописи его наиболее важные работы эволюционировали в сторону отточенного стиля, который соответствовал буржуазным и аристократическим вкусам того времени, что особенно проявилось в его римско-католических религиозных работах.
По словам коллеги-художника и историка искусств Антонио Паломино, Мурильо покинул мастерскую Кастильо, почувствовав, что он достаточно искусен в своей живописи. В 1642 году, в возрасте 26 лет, он якобы отправился в Мадрид , где, скорее всего, познакомился с работами Веласкеса , и увидел работы Франсиско де Паласиоса ; насыщенные цвета и мягко моделированные формы его последующих работ указывают на эти влияния. [7] Хотя вполне вероятно, что, как и многие севильские художники, Мурильо черпал вдохновение в религиозных образах в попытке привлечь прибыльный американский рынок, на самом деле существует мало свидетельств того, что Мурильо путешествовал в Мадрид. Похожие утверждения, приписываемые Иоахимом фон Зандрартом , немецким историком того времени, утверждают, что Мурильо также путешествовал в Италию в тот же период. Паломино отрицает эти утверждения, утверждая, что они проистекают из отказа иностранцев признать, что успех Мурильо пришел из Испании, и только из Испании. [8]
Паломино, напротив, утверждал, что мастерство Мурильо пришло из часов, проведенных в его комнате за изучением окружающего мира. Он использовал эти навыки, когда рисовал для публики, для францисканских монастырей по всей Испании и для своих коллег-художников, которые до этого мало что знали о его существовании или искусстве. В любом случае, его стиль можно было легко изучить, не покидая Севильи, у ее предыдущего поколения художников, таких как Франсиско де Сарбара или Франсиско де Эррера Старший . [8]
В 1645 году он вернулся в Севилью и женился на Беатрис Кабрера-и-Вильялобос, с которой у него в конечном итоге родилось десять детей. [3] Из этих детей только пятеро пережили свою мать, и только один, Габриэль (1655–1700), позже продолжил дело Бартоломе как живописец. В год своей женитьбы Мурильо получил первый крупный заказ в своей карьере. Это было написание одиннадцати полотен для монастыря Сан-Франциско в Севилье. Он работал над этим проектом с 1645 по 1648 год. Эти работы изображали различные истории францисканских святых, которые в то время нечасто рассказывали. При выборе сюжетов Мурильо делал акцент на восхвалении жизни созерцания и молитвы, представленной в таких картинах, как « Святой Франциск, утешаемый ангелом» . Его работы варьируются от зурбаранского тенебризма « Экстаза святого Франциска» до мягкого светящегося стиля (как в « Смерти святой Клары» ), который стал типичным для зрелых работ Мурильо. [3] По словам историка искусства Мануэлы Б. Мены Маркес, «в ... « Левитации святого Эгидия» (обычно известной как «Кухня ангелов» ) и « Смерти святой Клары» (Дрезден, Gemäldegal. Alte Meister) уже очевидны характерные элементы творчества Мурильо: элегантность и красота женских фигур и ангелов, реализм деталей натюрморта и слияние реальности с духовным миром, которое необычайно хорошо развито в некоторых композициях». [3] Аналогичным образом в «Святом Диего, раздающем милостыню » Мурильо тщательно размещает предметы на параллельных плоскостях на черном фоне, а в центре, окружающем кипящий котел, находится группа детей, словно купающихся в небесном сиянии. При этом Мурильо удалось объединить тенебризм и светоносность, чтобы продемонстрировать славу помощи нуждающимся и невинным.
Также около 1645 года была завершена первая из многочисленных картин Мурильо с изображением детей — «Юный нищий» ( Музей Лувра ), в которой очевидно влияние Веласкеса. [3] После завершения пары картин для Севильского собора он начал специализироваться на темах, которые принесли ему наибольший успех: «Мадонна с младенцем» и « Непорочное зачатие» . [9]
После очередного периода в Мадриде, с 1658 по 1660 год, он вернулся в Севилью. Здесь он был одним из основателей Академии изящных искусств (Academia de Bellas Artes), разделив ее руководство в 1660 году с архитектором Франсиско Эррерой Младшим . Это был период его наивысшей активности, и он получил множество важных заказов, среди которых алтарные образы для монастыря августинцев, картины для Санта-Мария-ла-Бланка [10] (завершены в 1665 году) и другие. [3] Он умер в Севилье в 1682 году, через несколько месяцев после того, как упал с лесов во время работы над фреской в церкви капуцинов в Кадисе. [3]
У Мурильо было много учеников и последователей. Плодовитое подражание его картинам обеспечило ему репутацию в Испании и известность по всей Европе, и до 19 века его работы были более широко известны, чем работы любого другого испанского художника. [7] Среди художников, на которых повлиял его стиль, были Гейнсборо и Грез . [3] Google отметил 400-летие со дня рождения Мурильо дудлом 29 ноября 2018 года. [11]
Музей Прадо в Мадриде; Эрмитаж в Санкт-Петербурге, Россия (например, «Мальчик с собакой ») и Коллекция Уоллеса в Лондоне входят в число музеев, хранящих работы Мурильо. Его картина «Коронация Богоматери на небесах» экспонируется в Базилике Святого Иосифа Прото-Кафедрала в Бардстауне, Кентукки. Его картина «Христос на кресте » находится в Художественном музее Тимкена в Сан-Диего . [12] «Христос после бичевания» находится в Художественном музее Краннерта , Шампейн , Иллинойс. [13] Его работы также находятся в Художественном музее Маби-Геррер в Шоуни, Оклахома, и в Музее Медоуз в Южном методистском университете в Далласе, Техас. [14]
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)