Антиох X Евсевий Филопатор ( древнегреческий : Ἀντίοχος Εὐσεβής Φιλοπάτωρ ; ок. 113 г. до н. э. — 92 или 88 г. до н. э.) был монархом из династии Селевкидов , правившим в качестве царя Сирии в эллинистический период между 95 г. до н. э. и 92 г. до н. э. или 89/88 г. до н. э. (224 г. к н. э. [год Селевкидов] ). [примечание 1] Он был сыном Антиоха IX и, возможно, его египетской жены Клеопатры IV . Евсевий жил в период общего распада в Сирии Селевкидов, характеризующийся гражданскими войнами, иностранным вмешательством со стороны Египта Птолемеев и вторжениями парфян . Антиох IX был убит в 95 г. до н. э. от руки Селевка VI , сына его единокровного брата и соперника Антиоха VIII . Затем Антиох X отправился в город Арадус , где объявил себя царем. Он отомстил за своего отца, победив Селевка VI, который в итоге был убит.
Антиох X не пользовался стабильным правлением, поскольку ему пришлось столкнуться с тремя братьями Селевка VI, Антиохом XI , Филиппом I и Деметрием III . Антиох XI победил Антиоха X и изгнал его из столицы Антиохии в 93 г. до н. э. Несколько месяцев спустя Антиох X восстановил свое положение и убил Антиоха XI. Это привело к тому, что в войну были вовлечены Филипп I и Деметрий III. Гражданская война продолжалась, но ее исход неизвестен из-за противоречий между свидетельствами различных древних историков. Антиох X женился на своей мачехе, вдове Антиоха IX Клеопатре Селене , и имел от нее нескольких детей, включая будущего царя Антиоха XIII .
Смерть Антиоха X является загадкой. Год его смерти традиционно указывается современными учеными как 92 г. до н. э., но возможны и другие даты, включая 224 г. SE (89/88 г. до н. э.). Наиболее достоверным рассказом о его кончине является рассказ историка первого века Иосифа Флавия , который писал, что Антиох X двинулся на восток, чтобы отбить парфян, которые напали на царицу по имени Лаодика ; личность этой царицы и ее народ продолжают обсуждаться. Существуют и другие рассказы: древнегреческий историк Аппиан считает, что Антиох X был побежден армянским царем Тиграном II и потерял свое царство; историк третьего века Евсевий писал, что Антиох X был побежден своими двоюродными братьями и бежал к парфянам, прежде чем попросить римлян помочь ему вернуть трон. Современные ученые предпочитают рассказ Иосифа Флавия и подвергают сомнению практически каждый аспект версий, представленных другими древними историками. Нумизматические свидетельства показывают, что Антиоха X сменил в Антиохии Деметрий III, который контролировал столицу в ок. 225 г. до н. э. (88/87 г. до н. э.).
Происхождение, ранняя жизнь и имя
Во втором веке до нашей эры произошел распад империи Селевкидов, базировавшейся в Сирии, из-за бесконечных династических распрей и иностранного египетского и римского вмешательства. [2] [3] Среди постоянных гражданских войн Сирия распалась на части. [4] Претенденты на престол Селевкидов боролись за трон, разрывая страну на части. [5] В 113 году до нашей эры Антиох IX объявил себя царем в противовес своему единокровному брату Антиоху VIII . [6] Братья и сестры беспощадно сражались в течение полутора десятилетий, пока Антиох VIII не был убит в 96 году до нашей эры. [7] В следующем году сын Антиоха VIII Селевк VI выступил против Антиоха IX и убил его недалеко от сирийской столицы Антиохии . [8]
Египет и Сирия пытались заключить династические браки, чтобы сохранить мир. [9] Антиох IX был женат несколько раз; известными женами являются его кузина Клеопатра IV Египетская , на которой он женился в 114 г. до н. э., [10] [11] и ее сестра Клеопатра Селена , вдова Антиоха VIII. [примечание 2] [15] Некоторые историки, такие как Джон Д. Грейнджер, утверждают, что существовала первая жена, неизвестная по имени, которая была матерью Антиоха X. [7] Другие, такие как Огюст Буше-Леклерк , считают, что первой женой Антиоха IX и матерью его сына была Клеопатра IV, [10] в этом случае Антиох X должен был родиться около 113 г. до н. э . [16] Ни одно из этих утверждений не основано на доказательствах, и мать Антиоха X не упоминается в древних источниках. [17] Антиох — греческое имя, означающее «решительный в споре». [18] Столица Антиохия получила свое название в честь Антиоха , отца основателя династии Селевкидов Селевка I ; [19] название стало династическим, и многие цари Селевкидов носили его. [20] [21]
Царствовать
Согласно Иосифу Флавию , после смерти своего отца Антиох X отправился в город Араду , где объявил себя царем; [22] возможно, что Антиох IX, прежде чем столкнуться с Селевком VI, послал своего сына в этот город за защитой. [23] Арадус был независимым городом с 137 г. до н. э., что означает, что Антиох X заключил с ним союз, так как он не смог бы подчинить его силой на этом этапе своего правления. [24] Когда потомки Антиоха VIII и Антиоха IX воевали за Сирию, они изображали себя в образе своих отцов, чтобы указать на свою легитимность; бюсты Антиоха X на его монетах показывают его с коротким носом, который заканчивается вздернутым вверх, как у его отца. [25] Древние эллинистические цари не использовали царственные номера . Вместо этого они обычно использовали эпитеты, чтобы отличить себя от других правителей с похожими именами; нумерация царей в основном является современной практикой. [26] [20] На своих монетах Антиох X появлялся с эпитетами Эусевс (благочестивый) и Филопатор (любящий отца). [27] [28] По словам Аппиана , царь получил эпитет Эусевс от сирийцев, потому что он избежал заговора Селевка VI, и официально сирийцы думали, что он выжил благодаря своему благочестию, но на самом деле его спасла проститутка, влюбленная в Антиоха X. [29]
Начав свое правление в 218 SE (95/94 до н. э.), [23] Антиох X был лишен ресурсов и не имел царицы. Поэтому он женился на женщине, которая могла обеспечить его всем необходимым, его мачехе Клеопатре Селене. [30] Антиоху X было, вероятно, не больше двадцати лет, в то время как его жене было за сорок. [31] Этот союз не был беспрецедентным в династии Селевкидов, поскольку Антиох I женился на своей мачехе Стратонике , [30] но, тем не менее, брак был скандальным. Аппиан прокомментировал, что он думал, что настоящей причиной эпитета «Евсеб» была шутка сирийцев, высмеивающих благочестие Антиоха X, поскольку он проявил верность своему отцу, переспав с его вдовой. [примечание 3] [31] Аппиан пришел к выводу, что это была «божественная месть» за его брак, которая в конечном итоге привела к падению Антиоха X. [29]
Первое правление в Антиохии
Одним из первых действий Антиоха X было отомстить за своего отца; [33] в 94 г. до н. э. он двинулся на столицу Антиохию и вытеснил Селевка VI из северной Сирии в Киликию . [34] По словам Евсевия, последняя битва между Антиохом X и Селевком VI произошла около киликийского города Мопсуэстия , [35] закончившаяся победой Антиоха X, в то время как Селевк VI укрылся в городе, где и погиб в результате народного восстания. [34]
В период Селевкидов деньги, чеканившиеся во время кампаний против соперника или узурпатора, изображали царя с бородой [36], а то, что, по-видимому, является самой ранней бронзовой монетой Антиоха X, показывает его с кудрявой бородой [33] , в то время как более поздние деньги, очевидно, призванные показать царя, твердо контролирующего свое царство, изображали Антиоха X чисто выбритым. [37] В начале 93 г. до н. э. братья Селевка VI, Антиох XI и Филипп I , отомстили за Селевка VI, разграбив Мопсуестию. Затем Антиох XI двинулся на Антиохию, победил Антиоха X и изгнал его из города, правя в столице один в течение нескольких месяцев. [38]
Второе правление в Антиохии
Антиох X набрал новых солдат и в том же году напал на Антиохию. Он вышел победителем, в то время как Антиох XI утонул в реке Оронт , пытаясь бежать. [39] Теперь Антиох X правил северной Сирией и Киликией; [37] примерно в это же время Мопсуэстия чеканила монеты со словом «автономный». Этот новый политический статус, по-видимому, был привилегией, дарованной городу Антиохом X, который в знак благодарности за роль Мопсуэстии в устранении Селевка VI, по-видимому, не просто восстановил его, но и компенсировал ущерб, нанесенный ему братьями Селевка VI. [40] По мнению нумизмата Ганса фон Аулока [de] , некоторые монеты, отчеканенные в Мопсуэстии, могут иметь портрет Антиоха X. [примечание 4] [42] Другие города чеканили свои собственные гражданские монеты под властью царя, включая Триполис , Берит , [43] [44] и, возможно, автономный город Аскалон . [примечание 5] [45]
В столице Антиох X, возможно, был ответственен за строительство библиотеки и прилегающего к ней музея по образцу Александрийской библиотеки . [примечание 6] [47] Филипп I, вероятно, находился в Берое ; его брат Деметрий III , правивший Дамаском , поддержал его и двинулся на север, вероятно, весной 93 г. до н. э. [48] Антиох X столкнулся с ожесточенным сопротивлением своих кузенов. [49] В 220 г. к. э. (93/92 г. до н. э.) город Дамаск прекратил выпуск монет от имени Деметрия III, а затем возобновил его в следующем году; [50] это могло быть результатом вторжений Антиоха X, которые ослабили его кузена и сделали Дамаск уязвимым для атак иудейского царя Александра Янная . [51]
Дети
Римский государственный деятель Цицерон писал о двух сыновьях Антиоха X и Клеопатры Селены, которые посетили Рим в его время (между 75 и 73 гг. до н. э.); одного из них звали Антиох. [52] У царя также могла быть дочь от его жены; [53] по словам историка первого века Плутарха , армянский царь Тигран II , убивший Клеопатру Селену в 69 г. до н. э., «умертвил преемников Селевка и [увез] их жен и дочерей в плен». [53] Это утверждение позволяет предположить, что у Антиоха X была по крайней мере одна дочь от его жены. [54]
Антиох XIII : упоминается Цицероном. [55] Его эпитеты поднимают вопросы о том, сколько сыновей с этим именем было у Антиоха X; [56] когда Антиох XIII выпускал монеты как единоличный правитель, он использовал эпитет Филадельфос («братолюбивый»), но на монетах в форме кюгата , на которых Клеопатра Селена изображена в качестве регента вместе с правящим сыном по имени Антиох, используется эпитет Филометор («материнолюбивый»). [56] Историк Кей Элинг [де] , соглашаясь с точкой зрения Буше-Леклерка, утверждал, что двое сыновей, оба по имени Антиох, появились в результате брака Антиоха X и Клеопатры Селены. [56] Цицерон, с другой стороны, оставил одного из братьев безымянным и ясно заявил, что Антиохом звали только одного принца. [52] Теория Элинга возможна, но только если «Антиох Филометор» был принцем, названным Цицероном, а брат, у которого было другое имя, принял династическое имя Антиох с эпитетом Филадельфос, когда он стал царем после смерти Антиоха Филометора. [55] По мнению историка Адриана Думитру, такой сценарий сложен; более вероятно, что Антиох XIII носил два эпитета, Филадельфос и Филометор . [55] Несколько нумизматов, таких как Оливер Д. Гувер, Кэтрин Лорбер и Артур Хоутон, согласны, что оба эпитета обозначали Антиоха XIII. [57]
Селевк VII : нумизмат Брайан Критт расшифровал и опубликовал недавно обнаруженную монету-джугат с портретом Клеопатры Селены и соправителя в 2002 году. [58] [59] Чтение Критта дало имя царя Селевка Филометора и, учитывая эпитет, который означает любящий мать, приравнял его к неназванному сыну, упомянутому Цицероном. [60] Критт дал недавно обнаруженному царю царственное имя Селевк VII. [61] Некоторые ученые, такие как Ллойд Ллевеллин Джонс и Майкл Рой Берджесс [нем.] , приняли это чтение, [62] [63] но Гувер отверг чтение Критта, поскольку монета сильно повреждена, и некоторые буквы невозможно прочитать. Гувер предложил другое чтение, в котором имя царя — Антиох, чтобы идентифицировать его с Антиохом XIII. [59]
Селевк Кибиосакт: неназванный сын, упомянутый Цицероном, не появляется в другой древней литературе. [64] Селевк Кибиосакт, человек, который появился около 58 г. до н. э. в Египте как муж его царицы Береники IV , отождествляется современной наукой с неназванным принцем. [примечание 7] [66] По словам историка первого века до н. э. Страбона , Кибиосакт притворялся, что он происходит из рода Селевкидов. [64] Критт считал правдоподобным отождествить Селевка VII с Селевком Кибиосактом. [61]
Конфликт с Парфией и упадок
Информация об Антиохе X после вмешательства Деметрия III скудна. [50] Древние источники и современные ученые представляют разные отчеты и даты смерти царя. [67] [50] Конец Антиоха X, рассказанный Иосифом Флавием, согласно которому царь был убит во время похода против парфян , считается современными историками наиболее надежным и вероятным. [68] [65] К концу своего правления Антиох X увеличил выпуск монет, и это могло быть связано с кампанией, предпринятой монархом Селевкидов против Парфии, как записано Иосифом Флавием. Парфяне наступали в восточной Сирии во времена Антиоха X, что сделало бы важным для царя контратаку, тем самым укрепив его позиции в войне против его кузенов. [69] Большинство ученых принимают 92 год до н. э. как год смерти Антиоха X: [50] [70]
Год смерти
Ни одна из известных монет, выпущенных царем в Антиохии, не содержит даты. [71] Иосиф Флавий писал, что царь пал вскоре после вмешательства Деметрия III, но это утверждение неопределенно. [50] Большинство ученых, таких как Эдвард Теодор Ньюэлл , понимали утверждение Иосифа как указание на 92 г. до н. э. По словам Гувера, датировка Ньюэлла, по-видимому, основана на объединении утверждения Иосифа Флавия с утверждением Евсевия, который писал, что Антиох X был изгнан из столицы в 220 г. к. э. (93/92 г. до н. э.) Филиппом I. Гувер посчитал датировку Ньюэлла трудноприемлемой; рыночный вес из Антиохии с именем Антиоха X, датированный 92 г. до н. э., может противоречить датировке 220 г. к. э. (93/92 г. до н. э.). [50] С другой стороны, в 221 г. к. э. (92/91 г. до н. э.) город Антиохия выпустил гражданские монеты, не упоминающие царя; [50] Гувер отметил, что на городских монетах Антиохия упоминается как «метрополия», но не как автономная, и это можно объяснить наградой от Антиоха X, дарованной городу за поддержку его в борьбе с его кузенами. [примечание 8] [50]
В 2007 году, используя методологию, основанную на оценке среднегодовой скорости использования штампов (формула Эсти), Гувер предложил год 224 SE (89/88 до н. э.) для конца правления Антиоха X. [примечание 9] [74] Позже в 2011 году Гувер отметил, что эту дату трудно принять, учитывая, что во время второго правления Антиоха X в столице использовались только один или два штампа в год, что слишком мало для средней скорости Селевкидов, чтобы оправдать длительное правление. [75] Затем Гувер отметил, что, по-видимому, есть несколько указаний на то, что монеты второго правления Антиоха X в столице, наряду с монетами Антиоха XI и Деметрия III, были перечеканены Филиппом I, который в конечном итоге взял Антиохию около 87 г. до н. э. , что объясняет редкость монет этих царей. [76] Гувер признал, что его вывод «вызывает беспокойство». [77] Историк Марек Ян Ольбрихт [pl] считал датировку и аргументы Гувера слишком спекулятивными, поскольку они противоречат древней литературе. [70]
Способ смерти
Характер смерти царя различается в зависимости от того, какой древний рассказ используется. Главными древними историками, предоставляющими информацию о конце Антиоха X, являются Иосиф Флавий, Аппиан, Евсевий и Святой Иероним : [78]
Рассказ Иосифа Флавия : «Ибо когда он пришел в качестве помощника к Лаодике , царице Галаадитян , когда она вела войну с парфянами, и он сражался мужественно, он пал». [22] Парфяне могли быть союзниками Филиппа I. [79] Народ Лаодики, его местонахождение и кем она была, трудно определить, [80] [81] поскольку сохранившиеся рукописи работы Иосифа передают разные названия для народа. [68] Галаадитяне — это более старое обозначение, основанное на рукописи Codex Leidensis (Lugdunensis) работы Иосифа, но академический консенсус использует обозначение Sameans , [30] основанное на рукописи Codex Palatinus (Vaticanus) Graecus . [68]
На основе прочтения Галаадитян: По мнению Буше-Леклерка, раздел Сирии между Антиохом X и его кузенами, должно быть, побудил парфянского царя Митридата II присоединить царство. Буше-Леклерк, соглашаясь с историком Альфредом фон Гутшмидом , отождествил таинственную царицу с кузиной Антиоха X Лаодике , дочерью Антиоха VIII и женой Митридата I , царя Коммагены , которая недавно отделилась от Селевкидов, и предположил, что Лаодика проживала в Самосате . [82] [83] Буше-Леклерк выдвинул гипотезу, что Антиох X отправился не на помощь сестре своего соперника, а чтобы остановить парфян, прежде чем они достигнут его собственных границ. [82] Историк Адольф Кун, с другой стороны, считал маловероятным, что Антиох X поддержал бы дочь Антиоха VIII, и он усомнился в отождествлении с царицей Коммагены. [примечание 10] [85] Элинг, пытаясь объяснить помощь Антиоха X Лаодике, предположил, что царица была дочерью Антиоха IX, сестрой Антиоха X. [49]
На основе чтения Sameans: историк Йозеф Добиаш [cs] считал Лаодику царицей кочевого племени на основе сходства между именем из Codex Palatinus (Vaticanus) Graecus с Samènes, народом, упомянутым географом шестого века Стефаном Византийским как арабское кочевое племя. Это решило бы проблемы, вызванные идентификацией с царицей Коммагены, и положило бы конец спору о местонахождении народа, поскольку характер их кочевой жизни делает невозможным точное определение места, где произошла битва. Добиаш приписал инициативу Антиоху X, который не просто пытался защитить свои границы, но и активно атаковал парфян. [86]
Рассказ Аппиана : Антиох X был изгнан из Сирии Тиграном II Армянским. [29] Аппиан дал Тиграну II четырнадцать лет правления в Сирии, закончившихся в 69 г. до н. э. [87] В этом году армянский царь отступил из-за войны с римлянами. Следовательно, вторжение Тиграна в Сирию, основываясь на рассказе Аппиана, вероятно, произошло в 83 г. до н. э. [примечание 11] [87] [89] Беллинджер отклонил этот рассказ и посчитал, что Аппиан перепутал Антиоха X со своим сыном Антиохом XIII. [67] Кун считал, что путаница между отцом и сыном исключена, потому что Аппиан упомянул эпитет Эвсеб, говоря о судьбе Антиоха X. По мнению Куна, Антиох X отступил в Киликию после поражения от Тиграна II, а его сыновья правили этим регионом после него и, как сообщалось, посетили Рим в 73 г. до н. э. [85] Однако нумизматические свидетельства доказывают, что Деметрий III контролировал Киликию после кончины Антиоха X, и что Тарс чеканил монеты с его именем около 225 г. SE (88/87 г. до н. э.). [90] Египтолог Кристофер Дж. Беннетт считал возможным, что Антиох X отступил в Птолемаиду после поражения от Тиграна, поскольку она стала базой его вдовы. [91] В своей истории Аппиан не упомянул правления Деметрия III и Филиппа I в столице, которые предшествовали правлению Тиграна II. По словам Гувера, незнание Аппианом промежуточных царей между Антиохом X и Тиграном II может объяснить, как он спутал Антиоха XIII, который, как известно, бежал от армянского царя, со своим отцом. [92]
Евсевий и другие : Согласно Евсевию, который использовал рассказ историка третьего века Порфирия , Антиох X был изгнан из столицы Филиппом I в 220 году SE (93/92 до н. э.) и бежал к парфянам. [примечание 12] [50] [67] Евсевий добавил, что после римского завоевания Сирии Антиох X сдался Помпею , надеясь быть восстановленным на троне, но народ Антиохии заплатил деньги римскому полководцу, чтобы избежать реставрации Селевкидов. Затем Антиох X был приглашен народом Александрии править совместно с дочерьми Птолемея XII , но вскоре после этого он умер от болезни. [65] Этот рассказ был подвергнут сомнению многими учеными, такими как Гувер и Беллинджер. [50] [67] История, рассказанная Евсевием, содержит фактические неточности, так как он писал, что в том же году, когда Антиох X был побеждён Филиппом I, он сдался Помпею, [94] а в то же время Филипп I был захвачен наместником Сирии Авлом Габинием . [50] [95] Однако Помпей прибыл в Сирию только в 64 г. до н. э., [96] и покинул её в 62 г. до н. э. [97] Авл Габиний был назначен наместником Сирии в 57 г. до н. э. [98] Кроме того, часть рассказа Евсевия о сдаче Помпею перекликается с судьбой Антиоха XIII; [99] автор, похоже, путает судьбу Антиоха X с судьбой его сына. [67] [71] Историк второго века Юстин , писавший на основе работы историка первого века до н. э. Трога , также спутал отца и сына, поскольку он написал, что Антиох X был назначен царем Сирии римским полководцем Лукуллом после поражения Тиграна II в 69 году до н. э. [92] [65]
Наследование
Из нумизматических свидетельств известно, что Деметрий III в конечном итоге стал преемником Антиоха X в Антиохии. [100] Утверждение Евсевия о том, что Антиох X был изгнан из столицы Филиппом I в 220 г. н. э. (93/92 г. до н. э.), противоречит монетам Деметрия III, который вообще не упоминается Евсевием. [50] Любые предположения о том, что Филипп I контролировал Антиохию до кончины Деметрия III, можно отбросить; в дополнение к нумизматическим свидетельствам, ни один древний источник не утверждал, что Деметрий III должен был вытеснить Филиппа I из города. [74]
В 1949 году кувшинная монета Клеопатры Селены и Антиоха XIII из коллекции французского археолога Анри Арнольда Сейрига была датирована историком Альфредом Беллинджером 92 годом до нашей эры и приписана Антиохии. [67] Основываясь на датировке Беллинджера, некоторые современные историки, такие как Элинг, предположили, что Клеопатра Селена недолго правила Антиохией между смертью ее мужа и прибытием его преемника. [101] Беллинджер усомнился в своей собственной датировке и месте выпуска монеты в 1952 году, предположив Киликию вместо Антиохии. [56] Эта монета датируется многими учеными двадцать первого века 82 годом до нашей эры. [101]
^ Некоторые даты в статье даны по эре Селевкидов , что обозначается косой чертой между двумя годами. Каждый селевкидский год начинался поздней осенью григорианского года ; таким образом, селевкидский год перекрывает два григорианских. [1]
^ Монах и историк VI века Иоанн Малала писал, что после войны между Антиохом VII и Парфией дочь парфянского царя по имени Бриттана была выдана замуж за Антиоха IX, сына Антиоха VII, чтобы положить конец конфликту. [12] Работа Малалы в целом считается учеными ненадежной, [13] но 16 или 17 лет разделяют смерть Клеопатры IV и брак Антиоха IX и Клеопатры Селены; было бы очень странно, если бы царь оставался неженатым в течение всего этого периода. [14]
↑ Современные историки Дэвид Левенсон и Томас Мартин объясняют эпитет Эусебес как официальный титул царя, который позже использовался сирийцами, чтобы высмеивать его, что дало начало истории, рассказанной Аппианом. [32]
^ Несколько факторов подтверждают приписывание портрета на автономных монетах Антиоху X. Во-первых, город был противником Селевка VI, а вышеупомянутый царь был побежден Антиохом X, что делает логичным предположение, что последний был монархом, который дал городу автономию. Во-вторых, на двух из этих монет есть то, что, по-видимому, является монограммой AKZ, что переводится как 224 год правления Селевкидов, т. е. 89/88 г. до н. э. по григорианскому календарю, но монограмма не читается надежно. Этот год находится в период правления Антиоха X. Фон Аулок не подтвердил атрибуцию и оставил место открытым для возможности того, что изображенный царь — Селевк VI, или, может быть, даже не сирийский царь. [41] Портрет мог быть портретом бога или героя. [42]
^ Аскалон, хотя и не находился под прямой властью Селевкидов, чеканил монеты с королевскими портретами; на монете, датируемой 12 годом автономии Аскалона, 222 г. н. э. (91/90 г. до н. э.), изображен королевский портрет, напоминающий портрет Антиоха X, и нумизмат Арнольд Шпер предположил, что это возможно, хотя и не подтвердил этого. [45]
^ Строителем также мог быть Антиох IX; по словам Малалы, царь Антиох Филопатор построил библиотеку на деньги, оставленные для этой цели сирийским купцом по имени Марон, который умер в Афинах . Три царя Селевкидов носили эпитет Филопатор: Антиох IX, Антиох X и Антиох XII ; последний не мог быть строителем, поскольку он правил только Дамаском и никогда не брал под контроль Антиохию. [46]
^ Согласно историку второго века Диону Кассию , «Селевк», который в 58 г. до н. э. стал мужем Береники IV, был убит своей женой. [64] Историк первого века до н. э. Страбон рассказывает о человеке, носившем эпитет «Кибиосакт» («торговец соленой рыбой»), который утверждал, что он был принцем Селевкидов, и женился на Беренике IV, которая в конечном итоге убила его. [64] Согласно Евсевию, который использовал работу историка третьего века Порфирия в качестве источника, сам Антиох X пытался жениться на Беренике IV, но умер от внезапной болезни. [65] Объединив рассказы Диона Кассия и Страбона, историк Альфред Беллинджер назвал мужа Береники IV из Селевкидов «Селевком Кибиосактом». [64] Сходство рассказов Диона Кассия и Страбона указывает на то, что один и тот же персонаж был предметом этих классических рассказов; Современные ученые отождествляют неназванного сына Антиоха X и Клеопатры Селены с Селевком Кибиосактом. [60]
^ Гражданские монеты изготавливались из бронзы и чеканились до 69 г. до н. э.; они выпускались наряду с царскими монетами, о чем свидетельствуют монеты преемников Антиоха X в городе, Деметрия III и Филиппа I, которые были сделаны из серебра, что указывает на то, что выпуск серебряных монет оставался царской привилегией. [72]
^ Формула Эсти была разработана математиком Уорреном В. Эсти; это математическая формула, которая может вычислить относительное количество аверсных штампов, использованных для производства определенной серии монет. Расчет может быть использован для измерения производства монет определенного короля и, таким образом, оценить продолжительность его правления. [73]
^ В рукописи Кодекса Лейденсис (Lugdunensis) в качестве названия народа Лаодики указано Γαλιχηνών (что историк семнадцатого века Уильям Уистон в своем английском переводе труда Иосифа Флавия перевел как Галаадитяне). [30] [22] Название из рукописи, очевидно, повреждено и изменено; фон Гутшмид отождествил Лаодику, упомянутую Иосифом Флавием, с царицей Коммагены и исправил Галаад на Kαλλινιχηνών (народ Каллиникоса, т. е. современной Ракки ). [84] [83] Кун, ссылаясь на опровержение археологом Отто Пухштейном идентификации фон Гутшмида, подверг сомнению прочтение фон Гутшмидом слова Kαλλινιχηνών и отметил, что это название стало обозначать Ракку гораздо позже периода Антиоха X. [85] Историк Йозеф Добиаш [cs] отметил, что независимо от того, когда слово Callinicos начали применять к Ракке, сомнительно, что город вообще принадлежал Коммагене. [86]
^ Евсевий дал Тиграну семнадцать лет правления в Сирии, таким образом, согласно этому отчету, Тигран завоевал страну в 86 г. до н. э. [87] Основываясь на нескольких аргументах, противоречащих отчету Аппиана, Гувер предположил, что Тигран вторгся в Сирию только в 74 г. до н. э . [88]
^ По мнению нумизмата Эдгара Роджерса, Филипп I мог править Антиохией сразу после Антиоха XI, [93] но нельзя утверждать, что Филипп I владел столицей в какое-либо время до кончины своего кузена Антиоха X и его брата Деметрия III; это противоречило бы как нумизматическим свидетельствам, так и древней литературе, поскольку ни один источник не указывает на то, что Деметрий III вытеснил Филиппа I из Антиохии. [74]
Ссылки
Цитаты
^ Бирс 1992, стр. 13.
^ Марсиак 2017, стр. 8.
^ Гудман 2005, стр. 37.
^ Келли 2016, стр. 82.
^ Райт 2005, стр. 76.
^ Космин 2014, стр. 23.
^ ab Grainger 1997, стр. 32.
^ Грейнджер 1997, стр. 33.
^ Тинсли 2006, стр. 179.
^ аб Буше-Леклерк 1913, с. 418.
^ Уайтхорн 2002, стр. 165.
↑ Малалас 1940, стр. 19.
^ Скотт 2017, стр. 76.
^ Огден 1999, стр. 156.
^ Буше-Леклерк 1913, стр. 641, 643, 416.
^ Беннетт 2002a, стр. примечание 4.
^ Беннетт 2002, стр. примечание 14.
↑ Росс 1968, стр. 47.
^ Дауни 2015, стр. 68.
^ ab Hallo 1996, стр. 142.
^ Тейлор 2013, стр. 163.
^ abc Иосиф Флавий 1833, стр. 421.
^ ab Dumitru 2016, стр. 262.
↑ Беллинджер 1949, стр. 74.
^ Райт 2011, стр. 46.
^ МакГинг 2010, стр. 247.
↑ Грин 1990, стр. 552.
↑ Лик 1854, стр. 36.
^ abc Аппиан 1899, стр. 324.
^ abcd Думитру 2016, стр. 264.
^ ab Whitehorne 2002, стр. 168.
^ Левенсон и Мартин 2009, стр. 334.
^ ab Лорбер и Иосиф 2009, стр. 102.
^ ab Houghton 1989, стр. 97.
↑ Евсевий 1875, стр. 259.
^ Лорбер и Иосиф 2009, стр. 112.
^ ab Лорбер и Иосиф 2009, стр. 103.
^ Хоутон, Лорбер и Гувер 2008, стр. 573.
^ Элинг 2008, стр. 239.
^ Саяр, Зиверт и Тойбер 1994, стр. 127, 128.
^ Фон Аулок 1963, стр. 233, 234.
^ ab Rigsby 1996, стр. 471.
^ Мёркхольм 1984, стр. 100.
↑ Мюррей 1991, стр. 54.
^ ab Spaer 1984, стр. 230.
^ Дауни 2015, стр. 132.
↑ Сартр 2003, стр. 295.
^ Элинг 2008, стр. 239, 241.
^ ab Ehling 2008, стр. 241.
^ abcdefghijkl Hoover 2007, стр. 290.
^ Аткинсон 2016, стр. 127.
^ ab Dumitru 2016, стр. 268.
^ аб Думитру 2016, стр. 269, 270.
^ Думитру 2016, стр. 270.
^ abc Dumitru 2016, стр. 269.
^ abcd Думитру 2016, стр. 267.
^ Хоутон, Лорбер и Гувер 2008, стр. 618.
^ Критт 2002, стр. 25.
^ ab Hoover 2005, стр. 95.
^ ab Kritt 2002, стр. 27.
^ ab Kritt 2002, стр. 28.
^ Ллевеллин Джонс 2013, стр. 1573.
^ Берджесс 2004, стр. 20.
^ abcde Kritt 2002, стр. 26.
^ abcd Думитру 2016, стр. 265.
^ Критт 2002, стр. 26, 27.
^ abcdef Беллинджер 1949, стр. 75.
^ abc Olbrycht 2009, стр. 166.
^ Overtoom 2020, стр. 270.
^ ab Olbrycht 2009, стр. 181.
^ ab Schürer 1973, стр. 135.
^ Думитру 2016, стр. 266, 267.
↑ Гувер 2007, стр. 282–284.
^ abc Hoover 2007, стр. 294.
↑ Гувер 2011, стр. 259.
↑ Гувер 2011, стр. 259–262.
↑ Гувер 2011, стр. 265.
↑ Гувер 2007, стр. 290–292.
^ Райт 2011, стр. 12.
^ Сиверс 1986, стр. 134.
^ Думитру 2016, стр. 264, 266.
^ аб Буше-Леклерк 1913, с. 421.
^ аб фон Гучмид 1888, с. 80.
^ Добиаш 1931, стр. 222–223.
^ abc Kuhn 1891, стр. 36.
^ ab Dobiáš 1931, стр. 223.
^ abc Sayar, Siewert & Taeuber 1994, стр. 128.
↑ Гувер 2007, стр. 297.
^ Бреннан 2000, стр. 410.
^ Лорбер и Иосиф 2009, стр. 103, 104.
^ Беннетт 2002a, стр. примечание 31.
^ ab Hoover 2007, стр. 291.
↑ Роджерс 1919, стр. 32.
^ Хоутон, Лорбер и Гувер 2008, стр. 565.
↑ Евсевий 1875, стр. 261.
^ Хоутон, Лорбер и Гувер 2008, стр. 566.
↑ Бернс 2007, стр. 46.
^ Дауни 2015, стр. 148.
↑ Гувер 2007, стр. 292.
↑ Гувер 2007, стр. 295.
^ ab Dumitru 2016, стр. 266.
Источники
Аппиан (1899) [ок. 150]. Римская история Аппиана Александрийского . Том I: Иностранные войны. Перевод Уайта, Горация. Компания Макмиллана. OCLC 582182174.
Аткинсон, Кеннет (2016). История государства Хасмонеев: Иосиф Флавий и далее . T&T Clark Jewish and Christian Texts. Том 23. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-567-66903-2.
Беллинджер, Альфред Р. (1949). «Конец Селевкидов». Труды Академии искусств и наук Коннектикута . 38. Академия искусств и наук Коннектикута. OCLC 4520682.
Беннетт, Кристофер Дж. (2002a). «Клеопатра Селена». CJ Bennett. Египетский королевский генеалогический проект, размещенный на веб-сайте Tyndale House . Получено 25 октября 2018 г.
Бирс, Уильям Р. (1992). Искусство, артефакты и хронология в классической археологии . Приближение к Древнему миру. Том 2. Routledge. ISBN 978-0-415-06319-7.
Буше-Леклерк, Огюст (1913). Histoire Des Séleucides (323–64 до Ж.-К.) (на французском языке). Эрнест Леру. OCLC 558064110.
Бреннан, Т. Кори (2000). Претура в Римской республике . Том 2: 122–49 гг. до н. э. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-511460-7.
Берджесс, Майкл Рой (2004). «Луна — суровая хозяйка — взлет и падение Клеопатры II Селены, селевкидской царицы Сирии». The Celator . 18 (3). Керри К. Веттерстром. ISSN 1048-0986.
Бернс, Росс (2007) [2005]. Дамаск: История . Routledge. ISBN 978-1-134-48849-0.
Добиаш, Йозеф (1931). «Les Premiers Rapports des Romains avec les Parthes et L'occupation de la Syrie». Archiv Orientální (на французском языке). 3 . Чехословацкий восточный институт . ISSN 0044-8699.
Дауни, Роберт Эмори Глэнвилл (2015) [1961]. История Антиохии в Сирии от Селевка до арабского завоевания . Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-7773-7.
Думитру, Адриан (2016). «Клеопатра Селена: взгляд на Луну и ее светлую сторону». В Coşkun, Алтай; Маколи, Алекс (ред.). Женщины из династии Селевкидов: создание, представление и искажение эллинистической королевы в империи Селевкидов . Historia – Einzelschriften. Том 240. Franz Steiner Verlag. стр. 253–272. ISBN 978-3-515-11295-6. ISSN 0071-7665.
Элинг, Кей (2008). Untersuchungen Zur Geschichte Der Späten Seleukiden (164–63 v. Chr.) Vom Tode Antiochos IV. Bis Zur Einrichtung Der Provinz Сирия Унтер Помпей . Historia – Einzelschriften (на немецком языке). Том. 196. Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-09035-3. ISSN 0071-7665.
Евсевий (1875) [ок. 325]. Шене, Альфред (ред.). Eusebii Chronicorum Libri Duo (на латыни). Том. 1. Перевод Петерманна Юлиуса Генриха. Апуд Вайдманнос. ОСЛК 312568526.
Гудман, Мартин (2005) [2002]. «Евреи и иудаизм в период Второго Храма». В Гудман, Мартин; Коэн, Джереми; Соркин, Дэвид Ян (ред.). Оксфордский справочник по иудаике . Oxford University Press. стр. 36–52. ISBN 978-0-19-928032-2.
Грейнджер, Джон Д. (1997). Селевкидская просопография и географический справочник . Мнемозина, Классическая Батава. Дополнение. Том. 172. Брилл. ISBN 978-9-004-10799-1. ISSN 0169-8958.
Грин, Питер (1990). От Александра до Акция: историческая эволюция эллинистической эпохи . Эллинистическая культура и общество. Том 1. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-08349-3. ISSN 1054-0857.
Hallo, William W. (1996). Истоки. Древний ближневосточный фон некоторых современных западных институтов . Исследования по истории и культуре древнего Ближнего Востока. Том 6. Brill. ISBN 978-90-04-10328-3. ISSN 0169-9024.
Гувер, Оливер Д. (2005). «Свержение Селевка VII Филометора (Кибиосакта): эпиграфические аргументы против позднего селевкидского монарха». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 151 . Доктор Рудольф Хабельт ГмбХ. ISSN 0084-5388.
Гувер, Оливер Д. (2007). «Пересмотренная хронология поздних Селевкидов в Антиохии (121/0–64 до н.э.)». История: Zeitschrift für Alte Geschichte . 56 (3). Франц Штайнер Верлаг: 280–301. doi : 10.25162/история-2007-0021. ISSN 0018-2311. S2CID 159573100.
Hoover, Oliver D. (2011). «Второй взгляд на количественную оценку производства и хронологию в поздний период Селевкидов». В де Каллатаи, Франсуа (ред.). Время — деньги? Количественная оценка денежных поставок в греко-римские времена. Pragmateiai. Том 19. Edipuglia. С. 251–266. ISBN 978-8-872-28599-2. ISSN 2531-5390.
Хоутон, Артур (1987). «Монеты с двойным портретом Антиоха XI и Филиппа I: монетный двор Селевкидов в Верее?». Швейцарское нумизматическое Рундшау . 66 . Швейцарское нумизматическое общество. ISSN 0035-4163.
Хоутон, Артур (1989). «Королевский селевкидский монетный двор Селевкии на Каликадне». В «Ле Райдере» Жорж Шарль; Дженкинс, Кеннет; Ваггонер, Нэнси; Вестермарк, Улла (ред.). Очерки Краай-Мёркхольма. Нумизматические исследования памяти К. М. Краая и О. Мёркхольма. Нумизматика Лованиенсия. Том. 10. Католический университет Лувена: Высший институт археологии и истории искусства. Семинар нумизматики Марселя Хок. стр. 77–98. ОКЛК 910216765.
Хоутон, Артур; Лорбер, Кэтрин; Гувер, Оливер Д. (2008). Монеты Селевкидов, Полное руководство: Часть 2, Селевк IV — Антиох XIII . Том 1. Американское нумизматическое общество. ISBN 978-0-9802387-2-3. OCLC 920225687.
Иосиф Флавий (1833) [ок. 94]. Бердер, Сэмюэл (ред.). Подлинные труды Иосифа Флавия, еврейского историка . Перевод Уистона, Уильяма. Кимбер и Шарплесс. OCLC 970897884.
Келли, Дуглас (2016). «Александр II Забинас (правил в 128–122 гг.)». В Phang, Sara E.; Spence, Iain; Келли, Дуглас; Londey, Peter (ред.). Конфликт в Древней Греции и Риме: Полная политическая, социальная и военная энциклопедия (3 тома) . Том I. ABC-CLIO. стр. 82. ISBN 978-1-61069-020-1.
Космин, Пол Дж. (2014). Земля царей слонов: пространство, территория и идеология в империи Селевкидов . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-72882-0.
Критт, Брайан (2002). «Нумизматические свидетельства в пользу нового царя Селевкидов: Селевк (VII) Филометор». Целатор . 16 (4). Керри К. Веттерстром. ISSN 1048-0986.
Кун, Адольф (1891). Beiträge zur Geschichte der Seleukiden vom Tode Antiochos VII. Sidetes bis auf Antiochos XIII. Азиатикос 129–64 гг. до н. э. (на немецком языке). Альткирх и Э. Бухдрукерай Э. Массон. ОСЛК 890979237.
Лик, Уильям Мартин (1854). Numismata Hellenica: Каталог греческих монет . Джон Хирн. ОСЛК 36274386.
Левенсон, Дэвид Б.; Мартин, Томас Р. (2009). «Акайрос или Эукайрос? Прозвище селевкидского царя Деметрия III в передаче текстов «Войны и древностей» Иосифа Флавия». Журнал по изучению иудаизма . 40 (3). Brill. ISSN 0047-2212.
Ллевеллин Джонс, Ллойд (2013) [2012]. «Клеопатра Селена». В Бэгналл, Роджер С.; Бродерсен, Кай; Чемпион, Крейг Б.; Эрскин, Эндрю; Хюбнер, Сабина Р. (ред.). Энциклопедия древней истории (13 томов) . Том III: Be-Co. Wiley-Blackwell. стр. 1572–1573. ISBN 978-1-4051-7935-5.
Малала, Джон (1940) [ок. 565]. Хроника Иоанна Малалы, книги VIII–XVIII. Перевод с церковнославянского . Перевод Спинки, Мэтью; Дауни, Гланвилла. Издательство Чикагского университета. OCLC 601122856.
Марчак, Михал (2017). Софена, Гордиена и Адиабена. Три Регны Миноры Северной Месопотамии между Востоком и Западом . Влияние Империи. Том. 26. Брилл. ISBN 978-9-004-35070-0. ISSN 1572-0500.
МакГинг, Брайан С. (2010). Истории Полибия . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-971867-2.
Mørkholm, Otto (1984). «Денежная система в империи Селевкидов после 187 г. до н. э.». В Heckel, Waldemar; Sullivan, Richard (ред.). Ancient Coins of the Graeco-Roman World: The Nickle Numismatic Papers . Wilfrid Laurier University Press. ISBN 978-0-88920-130-9.
Мюррей, Уильям М. (1991). «Происхождение и дата: доказательства символов». В Кассон, Лайонел; Стеффи, Ричард (ред.). Атлит Рам . Серия морской археологии фонда Эда Рэйчала. Том 3. Издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-0-89096-451-4.
Огден, Дэниел (1999). Полигамия, проститутки и смерть: эллинистические династии . Дакворт с классическим издательством Уэльса. ISBN 978-0-7156-2930-7.
Olbrycht, Marek Jan (2009). «Митридат VI Евпатор и Иран». В Højte, Jakob Munk (ред.). Митридат VI и Понтийское царство. Черноморские исследования. Том 9. Издательство Орхусского университета. С. 163–190. ISBN 978-8-779-34443-3. ISSN 1903-4873.
Overtoom, Николаус Лео (2020). Царство стрел: Возвышение Парфянской империи на эллинистическом Ближнем Востоке . Oxford University Press. ISBN 978-0-190-88834-3.
Ригсби, Кент Дж. (1996). Asylia: Территориальная неприкосновенность в эллинистическом мире . Эллинистическая культура и общество. Т. 22. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-20098-2.
Роджерс, Эдгар (1919). «Три редкие монеты Селевкидов и их проблемы». Нумизматическая хроника и журнал Королевского нумизматического общества . четвертый. 19. Королевское нумизматическое общество. ISSN 2054-9199.
Росс, Алан СК (1968). «Aldrediana XX: Notes on the Preterite-Present Verbs». Английские филологические исследования . 11. W. Heffer & Sons, Ltd для Бирмингемского университета. ISSN 0308-0129.
Сартр, Морис (2003) [2001]. Д'Александр а Зеноби: Histoire du Levant Antique, IV и Siècle Avant Ж.-К. – III e Siècle Après J.-C (на французском языке) (nouvelle édition revue et mise à jour ed.). Фаярд. ISBN 978-2-213-60921-8.
Саяр, Мустафа; Зиверт, Питер; Тойбер, Ганс (1994). «Asylie-Erklärungen des Sulla und des Lucullus für das Isis- und Sarapisheiligtum von Mopsuhestia (Ostkilikien)». TYCHE: Beiträge zur Alten Geschichte, Papyrologie und Epigraphik (на немецком языке). 9 . Университет Вены. Верлаг А. Хольцхаускнс. ISSN 1010-9161.
Шюрер, Эмиль (1973) [1874]. Вермес, Геза; Миллар, Фергус; Блэк, Мэтью (ред.). История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа . Том I (ред. 2014 г.). Bloomsbury T&T Clark. ISBN 978-1-4725-5827-5.
Скотт, Роджер (2017) [1989]. «Малалас и его современники». В Джеффрис, Элизабет; Крок, Брайан; Скотт, Роджер (ред.). Исследования по Джону Малалас . Byzantina Australiensia. Том 6. Brill. стр. 67–85. ISBN 978-9-004-34462-4.
Сиверс, Джозеф (1986). «Антиох X». В Яршатер, Эхсан (ред.). Encyclopaedia Iranica. Том 2. Рутледж и Кеган Пол. ISBN 978-0-7100-9110-9. ISSN 2330-4804.
Спаер, Арнольд (1984). «Аскалон: от Королевского монетного двора к автономии». В Хоутоне, Артур; Хёртер, Сильвия; Моттахеде, Патрисия Эрхарт; Скотт, Джейн Эйер (ред.). Festschrift Für Leo Mildenberg: Numismatik, Kunstgeschichte, Archäologie = Исследования в честь Лео Мильденберга: нумизматика, история искусства, археология . Веттерен: Издания NR. ISBN 978-9-071-16501-6.
Тинсли, Барбара Шер (2006). Реконструкция западной цивилизации: непочтительные эссе об античности . Издательство Университета Саскуэханна. ISBN 978-1-57591-095-6.
Фон Аулок, Ганс (1963). «Die Münzprägungen der kilikischen Stadt Mopsos». Archäologischer Anzeiger (на немецком языке). 78 . Немецкие археологические институты. ISSN 0003-8105.
Фон Гучмид, Альфред (1888). Нёльдеке, Теодор (ред.). Geschichte Irans und seiner Nachbarländer von Alexander dem Grossen bis zum Untergang der Arsaciden (на немецком языке). Verlag der H. Laupp'schen Buchhandlung. ОСЛК 4456690.
Тейлор, Майкл Дж. (2013). Антиох Великий . Перо и меч. ISBN 978-1-84884-463-6.
Уайтхорн, Джон (2002) [1994]. Клеопатра . Routledge. ISBN 978-0-415-05806-3.
Райт, Николас Л. (2005). «Царский культ Селевкидов, местные религиозные традиции и лучистые короны: нумизматические свидетельства». Средиземноморская археология . 18. Издательство Сиднейского университета. ISSN 1030-8482.
Райт, Николас Л. (2011). «Иконография преемственности при поздних Селевкидах». В Райт, Николас Л. (ред.). Монеты Малой Азии и Востока: Избранные материалы из коллекции Колина Э. Питчфорка. Нумизматическая ассоциация Австралии. ISBN 978-0-646-55051-0.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Антиох X.
Недавно обнаруженная монета Антиоха X (после 2008 г.) на сайте "The Seleucid Coins Addenda System (SCADS)", поддерживаемом Оливером Д. Гувером. Демонстрирует то, что может быть первой монетой царя с датой, 221 SE (92/91 до н. э.).
Недавно обнаруженная монета Антиоха X (после 2008 г.) на сайте "The Seleucid Coins Addenda System (SCADS)", поддерживаемом Оливером Д. Гувером. Демонстрирует первую известную монету царя, отчеканенную в Тарсе.
Монета (SNG Levante 1306), возможно, изображающая Антиоха X из Мопсуестии, на сайте «The Seleucid Coins Addenda System (SCADS)», поддерживаемом Оливером Д. Гувером.
Монета, предположительно датируемая 221 годом нашей эры (92/91 годом до н. э.), представлена в блоге нумизмата Джейсета Губермана.