stringtranslate.com

Джованни Боккаччо

Портрет Боккаччо XVI века.

Джованни Боккаччо ( Великобритания : / b ə ˈ k æ tʃ i oʊ / , США : / b oʊ ˈ k ɑː tʃ ( i ) oʊ , b ə -/ , итальянский: [dʒoˈvanni bokˈkattʃo] ; 16 июня 1313 – 21 декабря 1375) [nb 1] был итальянским писателем, поэтом, корреспондентом Петрарки и важным гуманистом эпохи Возрождения . Родившийся в городе Чертальдо, он стал настолько известным писателем, что иногда его называли просто « Чертальдези » [nb 2] и он был одной из самых важных фигур в европейской литературной панораме четырнадцатого века . Некоторые ученые (в том числе Витторе Бранка ) определяют его как величайшего европейского прозаика своего времени, писателя-универсала, соединившего в себе различные литературные направления и жанры, заставив их сходиться в оригинальных произведениях, благодаря творческой деятельности, осуществляемой под знаменем экспериментализма.

Его наиболее известные произведения — «Декамерон» , сборник рассказов, который в последующие века стал определяющим элементом итальянской литературной традиции, особенно после того, как Пьетро Бембо возвысил стиль Боккачча до образца итальянской прозы шестнадцатого века , и «О знаменитых произведениях» . Женщины . Он писал свою творческую литературу в основном на тосканском языке , а также другие произведения на латыни, и особенно известен своими реалистичными диалогами, которые отличались от диалогов его современников, средневековых писателей , которые обычно следовали шаблонным моделям персонажей и сюжета. Влияние работ Боккаччо не ограничивалось итальянской культурной сценой, но распространялось на остальную Европу, оказывая влияние на таких авторов, как Джеффри Чосер , [3] ключевая фигура в английской литературе , или позже на Мигеля де Сервантеса , Лопе де Вега. и испанский классический театр.

Боккаччо вместе с Данте Алигьери и Петраркой входит в так называемые «Три короны» итальянской литературы. [4] Его помнят как одного из предшественников гуманизма , основы которого он помог заложить в городе Флоренции , в сочетании с деятельностью своего друга и учителя Петрарки. Он был тем, кто положил начало критике и филологии Данте: Боккаччо посвятил себя копированию кодексов «Божественной комедии» и был пропагандистом творчества и фигуры Данте.

В ХХ веке Боккаччо был предметом критико-филологических исследований Витторе Бранки и Джузеппе Биллановича, а его «Декамерон» был перенесен на большой экран режиссером и писателем Пьером Паоло Пазолини .

биография

Детство и юность, 1313–1330 гг.

Портрет Андреа дель Кастаньо , ок.  1450

Детали рождения Боккаччо неизвестны. Он родился во Флоренции или в деревне недалеко от Чертальдо , откуда родом его семья. [5] [6] Он был сыном флорентийского купца Боккаччино ди Челлино и неизвестной женщины; он, вероятно, родился вне брака. [7] Мачеху Боккаччо звали Маргарита де Мардоли. [8]

Боккаччо вырос во Флоренции. Его отец работал в Compagnia dei Bardi и в 1320-х годах женился на Маргарите деи Мардоли, которая происходила из зажиточной семьи. Боккаччо, возможно, обучался у Джованни Маццуоли и получил от него раннее знакомство с произведениями Данте . В 1326 году его отец был назначен главой банка и переехал с семьей в Неаполь . Боккаччо был учеником в банке, но не любил банковскую профессию. Он убедил отца позволить ему изучать право в Студиуме [ 7] (современный Неаполитанский университет ), где он изучал каноническое право в течение следующих шести лет. Он также проявлял интерес к научным и литературным исследованиям. [9]

Его отец познакомил его с неаполитанской знатью и находившимся под французским влиянием двором Роберта Мудрого (короля Неаполя) в 1330-х годах. В это время он влюбляется в замужнюю дочь короля, которая во многих прозаических романах Боккаччо, в том числе в « Филоколо » (1338), изображается как « Фьяметта» . Боккаччо стал другом флорентийца Никколо Аччайоли и извлек выгоду из его влияния в качестве администратора и, возможно, любовника Екатерины Валуа-Куртенэ , вдовы Филиппа I Таранто . Позже Аччайоли стал советником королевы Неаполя Иоанны I и, в конечном итоге, ее великого сенешаля .

Похоже, что Боккаччо увлекался правом не больше, чем банковским делом, но его учеба дала ему возможность широко учиться и устанавливать хорошие контакты с коллегами-учеными. На его раннее влияние оказали Паоло да Перуджа (куратор и автор сборника мифов под названием « Коллекции »), гуманисты Барбато да Сульмона и Джованни Баррили, а также теолог Диониджи ди Борго Сан Сеполькро .

Взрослые годы

Статуя Боккаччо 1845 года работы Фантаккиотти в галерее Уффици.

В Неаполе Боккаччо начал то, что считал своим истинным призванием — поэзию. Произведения, созданные в этот период, включают «Il Filostrato» и «Teseida » (источники для « Троила и Крисейды » Чосера и «Истории рыцаря» соответственно), «Filocolo» (прозаическая версия существующего французского романа) и «La Caccia di Diana » (стихотворение в terza rima со списком неаполитанских женщин). [10] В этот период были отмечены значительные формальные инновации, включая, возможно, введение сицилийской октавы , где она повлияла на Петрарку .

Боккаччо вернулся во Флоренцию в начале 1341 года, избежав чумы 1340 года в этом городе, но также пропустив визит Петрарки в Неаполь в 1341 году. Он покинул Неаполь из-за напряженности между анжуйским королем и Флоренцией. Его отец вернулся во Флоренцию в 1338 году, где обанкротился. Вскоре умерла его мать (возможно, потому, что она была неизвестна – см. выше). Боккаччо продолжал работать, хотя и был неудовлетворен своим возвращением во Флоренцию, создав в 1341 году «Комедию девственной флорентийской комедии» (также известную как «Амето »), смесь прозы и стихов, завершив в 1342 году аллегорическую поэму «Амороза видение» из пятидесяти песен и «Фьямметту» [11]. ] в 1343 году. К этому же времени, вероятно, относится и пасторальное произведение «Нинфале Фьезолано». В 1343 году отец Боккаччо повторно женился на Биче дель Бостичи. Все остальные его дети от первого брака умерли, но в 1344 году у него родился еще один сын по имени Якопо.

Боккаччо и другие спасаются от чумы; освещение французского издания «Декамерона» (ок. 1485 г.)

Во Флоренции свержение Вальтера Бриенна привело к созданию правительства popolo minuto («маленькие люди», рабочие). Это уменьшило влияние дворянства и более богатых купеческих классов и способствовало относительному упадку Флоренции. Город еще больше пострадал в 1348 году от Черной смерти , унесшей жизни около трех четвертей населения города, позже представленного в « Декамероне» .

С 1347 года Боккаччо проводил много времени в Равенне в поисках нового покровительства, и, несмотря на его утверждения, неясно, присутствовал ли он в опустошенной чумой Флоренции. Его мачеха умерла во время эпидемии, а его отец был тесно связан с усилиями правительства в качестве министра снабжения города. Его отец умер в 1349 году, и Боккаччо был вынужден играть более активную роль главы семьи.

Боккаччо начал работу над «Декамероном» [12] [13] около 1349 года. Вполне вероятно, что структура многих сказок датируется более ранним периодом его карьеры, но выбор сотни сказок и каркасного рассказа « lieta brigata» трех мужчин и семь женщин датируются этим временем. Работа была в основном завершена к 1352 году. Это была последняя работа Боккаччо в литературе и одна из его последних работ на тосканском языке; единственной другой существенной работой был Корбаччо (датированный 1355 или 1365 годом). Боккаччо переработал и переписал «Декамерон» в 1370–1371 годах. Эта рукопись сохранилась до наших дней.

С 1350 года Боккаччо стал тесно сотрудничать с итальянским гуманизмом (хотя и в меньшей степени как ученый), а также с флорентийским правительством. Его первая официальная миссия была в Романье в конце 1350 года. Он дважды посетил этот город-государство, а также был отправлен в Бранденбург , Милан и Авиньон . Он также настаивал на изучении греческого языка, приютил Варлаама Калабрийского и поощрял его предварительные переводы произведений Гомера , Еврипида и Аристотеля . В эти годы он выполнял и мелкие заказы . [14]

В октябре 1350 года ему было поручено приветствовать Франческо Петрарку при его въезде во Флоренцию, а также принять Петрарку в качестве гостя в доме Боккаччо во время его пребывания. Встреча между ними была чрезвычайно плодотворной, и с тех пор они стали друзьями, Боккаччо называл Петрарку своим учителем и магистром . Петрарка в то время поощрял Боккаччо изучать классическую греческую и латинскую литературу. Они снова встретились в Падуе в 1351 году, Боккаччо с официальной миссией пригласить Петрарку занять кафедру в университете во Флоренции. Несмотря на безуспешность, дискуссии между ними сыграли важную роль в написании Боккаччо « Genealogia deorum gentilium» ; первое издание было завершено в 1360 году и оставалось одним из ключевых справочников по классической мифологии более 400 лет. Он служил расширенной защитой исследований древней литературы и мысли. Несмотря на языческие верования в своей основе, Боккаччо считал, что у античности можно многому научиться. Таким образом, он бросил вызов аргументам клерикальных интеллектуалов, которые хотели ограничить доступ к классическим источникам, чтобы предотвратить любой моральный вред христианским читателям. Возрождение классической античности стало основой Возрождения, а его защита важности античной литературы была важным требованием для ее развития. [15] Дискуссии также формализовали поэтические идеи Боккаччо. Некоторые источники также видят преобразование Петрарки Боккаччо из открытого гуманиста «Декамерона» в более аскетический стиль, более близкий к доминирующему этосу четырнадцатого века. Например, он последовал за Петраркой (и Данте) в безуспешной защите архаичной и глубоко намекающей формы латинской поэзии. В 1359 году, после встречи с Папой Иннокентием VI и дальнейших встреч с Петраркой, вполне вероятно, что Боккаччо принял какую-то религиозную мантию. Существует устойчивая (но неподтвержденная) история о том, что в 1362 году он отверг свои ранние произведения как профанные, включая «Декамерон» .

Цирцеи : иллюстрация одной из женщин, представленных в биографиях 106 известных женщин 1374 года, Де Кларис Мулиерибус , Боккаччо - из немецкого перевода 1541 года.

В 1360 году Боккаччо начал работу над De mulieribus claris , книгой с биографиями 106 знаменитых женщин, которую он завершил в 1374 году.

Ряд близких друзей и других знакомых Боккаччо были казнены или сосланы в ходе чистки после неудавшегося переворота 1361 года. Именно в этом году Боккаччо покинул Флоренцию и поселился в Чертальдо, хотя и не был напрямую связан с заговором, где он стал меньше участвовать. в государственных делах. Он не предпринимал дальнейших миссий во Флоренцию до 1365 года и отправился в Неаполь, а затем в Падую и Венецию , где он встретился с Петраркой на торжественной церемонии в Палаццо Молина , резиденции Петрарки, а также месте библиотеки Петрарки . Позже он вернулся в Чертальдо . Он встретил Петрарку лишь еще раз в Падуе в 1368 году. Узнав о смерти Петрарки (19 июля 1374 года), Боккаччо написал памятное стихотворение, включив его в свой сборник лирических стихотворений «Иней » .

Он вернулся к работе на флорентийское правительство в 1365 году, выполняя миссию к Папе Урбану V. Папство вернулось в Рим из Авиньона в 1367 году, и Боккаччо снова был отправлен в Урбан с поздравлениями. Он также совершил дипломатические миссии в Венецию и Неаполь.

Из его более поздних работ наиболее значительными были моралистические биографии, собранные как De casibus virorum illustrium (1355–74) и De mulieribus claris (1361–1375). [16] Другие работы включают словарь географических аллюзий в классической литературе, De montibus, silvis, fontibus, lacubus, fluminibus, stagnis seu paludibus, et de nominibus maris liber . Он прочитал серию лекций о Данте в церкви Санто-Стефано в 1373 году, результатом которых стала его последняя крупная работа — подробное « Esposizioni sopra la Commedia di Dante» . [17] Боккаччо и Петрарка также были двумя из самых образованных людей раннего Возрождения в области археологии . [18]

Изменение стиля письма Боккаччо в 1350-х годах было отчасти связано со встречей с Петраркой, но главным образом из-за плохого здоровья и преждевременного ослабления его физических сил. Это также было связано с разочарованиями в любви. Некоторое такое разочарование могло бы объяснить, почему Боккаччо внезапно начал писать в горьком стиле Корбаччо , ранее он писал в основном во славу женщин и любви, хотя элементы женоненавистничества присутствуют в «Тесейде» . Петрарка описывает, как Пьетро Петроне ( картезианский монах) на смертном одре в 1362 году послал другого картезианца (Джоаккино Чиани), чтобы убедить его отказаться от мирских занятий. [19] Затем Петрарка отговорил Боккаччо сжигать свои произведения и продавать свою личную библиотеку, письма, книги и рукописи. Петрарка даже предлагал купить библиотеку Боккаччо, чтобы она стала частью библиотеки Петрарки . Однако после смерти Боккаччо вся его коллекция была передана монастырю Санто-Спирито во Флоренции , где и находится до сих пор. [20]

Его последние годы были омрачены болезнями, некоторые из которых были связаны с ожирением и тем, что часто называют водянкой , сильными отеками, которые сегодня описывали бы как застойную сердечную недостаточность . Он умер 21 декабря 1375 года в Чертальдо, где и похоронен.

Работает

Генеалогия deorum gentilium , 1532 г.
Алфавитный список избранных произведений

Исчерпывающий список см. в библиографии Консоли. [21]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дата рождения из книжной главы книги «Цивилизация итальянского Возрождения». [1]
  2. ^ Хотя он был известен по имени своего происхождения, это отрывок из грамматики итальянского языка на немецком языке, в котором этот термин кратко описывается следующим образом; [..] или имя при крещении вообще опускалось и говорилось просто: il Certaldése, то, что от Чертальдо (Боккаччо) [..]. [2]

Цитаты

  1. ^ Бартлетт 1992, стр. 43–44.
  2. ^ Блан 1844, с. 166.
  3. ^ Фаррелл, Томас (2003). «Источник или твердый аналог?» «Декамерон Х, 10» и «Рассказ приказчика»". Обзор Чосера . 37 (4): 346–364. doi : 10.1353/cr.2003.0011. S2CID  161342485 - через JSTOR.
  4. ^ Три короны Италии: чтение Данте, Петрарки и Боккаччо. Зигмунт Г. Бараньский, М.Л. Маклафлин. Оксфорд: Бодлианская библиотека. 2007. ISBN 978-1-85124-301-3. OCLC  137313891.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  5. ^ Джованни Боккаччо; Мариангела Кауза-Штайндлер; Томас Маух. Элегия леди Фьяметты . п. XI.
  6. ^ Джеймс Патрик. Возрождение и Реформация .
  7. ^ аб Бартлетт 1992, с. 43.
  8. ^ Аллен, Пруденс (1997). Концепция женщины. Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-3346-4.
  9. ^ Новая стандартная энциклопедия , 1992. «Боккаччо, Джованни»; Том Б, с. 316. Чикаго: Стандартная образовательная корпорация.
  10. ^ «Полный список работ Боккаччо в Декамероне» . Проверено 5 октября 2014 г.
  11. ^ Боккаччо, Джованни Ла Фьяметта (1342), Проект Гутенберг. 1 ноября 2003 года . Проверено 17 февраля 2010 г. - через Project Gutenberg.
  12. ^ Боккаччо, Джованни Декамерон, Том I, Проект Гутенберг. 1 февраля 2003 года . Проверено 17 февраля 2010 г. - через Project Gutenberg.
  13. ^ Боккаччо, Джованни Декамерон, Том II, Проект Гутенберг. 3 августа 2004 г. Проверено 17 февраля 2010 г. - через Project Gutenberg.
  14. ^ "Энциклопедия средневековой литературы - Боккаччо, Джованни". Архивировано из оригинала 25 июня 2013 года . Проверено 4 декабря 2013 г.
  15. ^ Кинг, Маргарет Л. «Возрождение в Европе». Издательство Лоуренса Кинга, 2003, стр.54.
  16. ^ Хронологический архив полного собрания его сочинений. Digilander.libero.it . Проверено 17 февраля 2010 г.
  17. ^ «Цифровая библиотека IntraText: Карточка автора: Джованни Боккаччо» . www.intratext.com . Проверено 12 января 2022 г.
  18. ^ Коултер, Корнелия К. (1937). «Археологические знания Боккаччо». Американский журнал археологии . 41 (3): 397–405. дои : 10.2307/498505. JSTOR  498505. S2CID  207358292.
  19. ^ «Британская энциклопедия 2007, зрелые годы Петрарки и Боккаччо». Britannica.com . Проверено 17 февраля 2010 г.
  20. ^ "Библиотека Свободы". Oll.libertyfund.org . Проверено 17 февраля 2010 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  21. ^ Консоли, Джозеф П. (1992) Джованни Боккаччо: аннотированная библиография . Нью-Йорк: Гарленд. ISBN 0-8240-3147-4 . 

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки