«Давид с головой Голиафа» — картина итальянского художникаэпохи барокко Караваджо . Он находится в Галерее Боргезе в Риме. [1] Картина, находившаяся в коллекции кардинала Шипионе Боргезе [а] в 1650 году, [3] была датирована уже 1605 годом и уже 1609–1610 годами, причем более поздние ученые склонялись к первому. [4]
Караваджо также затронул эту тему в работе , датированной ок. 1607 г. в Художественно-историческом музее в Вене , а также в ранней работе, датированной ок. 1600 г. в Прадо в Мадриде. [5]
Непосредственным источником вдохновения для Караваджо стала работа последователя Джорджоне , около 1510 года, но Караваджо передает драму более эффективно, когда его голова свисает с руки Давида и капает кровь, а не опирается на выступ. [1] На мече в руке Давида имеется сокращенная надпись H-AS OS; это было интерпретировано как аббревиатура латинской фразы humilitas occidit superbiam («смирение убивает гордость»). [1]
Дэвид встревожен, «в его выражении лица смешаны печаль и сострадание». [1] Решение изобразить его задумчивым, а не ликующим, создает необычную психологическую связь между ним и Голиафом. Эта связь еще больше осложняется тем фактом, что Караваджо изобразил себя Голиафом, а моделью Давида является il suo Caravaggino («его собственный маленький Караваджо»). Наиболее правдоподобно это относится к Чекко дель Караваджо , ассистенту художника в Риме несколькими годами ранее, записанному как мальчик, «который лежал с ним». Никаких независимых портретов Чекко не известно, что делает идентификацию невозможной для проверки, но «[а] сексуальная близость между Давидом/моделью и Голиафом/художником кажется неизбежным выводом, однако, учитывая, что Караваджо заставил меч Давида казаться выступающим вверх, что наводит на размышления, между его ног и под углом, который повторяет диагональный взгляд главного героя на его жертву». [6] Альтернативно, на основе портрета Караваджо, выполненного Оттавио Леони, это может быть двойной автопортрет. Юный Караваджо (его собственный маленький Караваджо) с тоской держит голову взрослого Караваджо. Дикое и буйное поведение юного Караваджо, по сути, разрушило его жизнь как зрелого человека, и он с привычным герметизмом размышляет о своем собственном состоянии в картинах на соответствующую религиозную тему.
Шедевр в Риме является «двойником» второго произведения искусства на ту же тему «Давид и Голиаф», о чем сообщается в описи Галереи Боргезе, датированной 1693 годом, где обнаружено, что одно из них располагалось в первой комнате, а другое — в четвертая комната. [7] По словам его биографа Беллори , произведение искусства было заказано Караваджо кардиналом Сципионе Боргезе в 1606 году, и эта работа, возможно, выполнена на двойном мольберте, создавая таким образом два шедевра-близнеца.
Биографический интерес картины добавляет еще один смысловой слой к и без того сложной работе: Давид и Голиаф олицетворяют Христа и Сатану и торжество добра над злом в ортодоксальной христианской иконографии того периода, а также как бессердечного возлюбленного, который " убивает» и его возлюбленную согласно современному литературному высокомерию. [8] Пример жанра можно увидеть в современной «Юдифи и Олоферну » Кристофано Аллори во дворце Питти , где Аллори изображает себя Олоферном, [9] хотя Караваджо изобразил Давида не таким жестоким и равнодушным, а глубоко тронутым Смерть Голиафа. [6]
Если картина была подарком кардиналу Боргезе, папскому чиновнику, обладавшему полномочиями помиловать Караваджо за убийство, ее также можно интерпретировать как личную просьбу о пощаде. « Давид с головой Голиафа [таким образом] демонстрирует дар Караваджо превращать свой собственный опыт в оригинальные священные образы, которые выходят за рамки личного и становятся жгучим выражением человеческого состояния». [6] Здесь демонстрируются сложные отношения между Караваджо и его возлюбленной. На данный момент Караваджо не только преследуемый убийца, но и состоит в отношениях с человеком, которого Караваджо приобрел и, без сомнения, изнасиловал в детстве. Ненависть Караваджо к самому себе ощутима.
СМИ, связанные с Давидом, держащим голову Голиафа, работа Караваджо (Рим) на Викискладе?