stringtranslate.com

Дваравати

Таиланд, Ку Буа , (культура Дваравати), 650-700 гг. н.э. Трое музыкантов справа играют (от центра) на 5-струнной лютне, тарелках, трубочной цитре или бар-цитре с резонатором из тыквы.

Дваравати ( тайский : ทวารวดี ) было древним политическим княжеством Мон с 6-го по 11-й век, расположенным в регионе, ныне известном как центральный Таиланд , [3] [4] : ​​234  и, как предполагалось, было преемником государства Ланга. -чиа или Лан-я-сю (หลังยะสิ่ว) . [5] : 268–270, 281  Описано китайскими паломниками в середине VII века как буддийское королевство То-ло-по-ти, расположенное к западу от Исанапуры ( Камбоджа ), к востоку от Шри Кшетры. ( Бирма ), [6] :76  [7] :37  и примыкал к Пан-Пан на Юге. [5] : 267, 269  Его северная граница пересекала Чиа-ло-ше-фо , который, как предполагалось, был либо Каласапурой , расположенной вдоль побережья Бенгальского залива где-то между Тавой и Рангуном , [8] : 108  , либо Канасапурой в современный северо-восток Таиланда . [9] Дваравати отправила первое посольство к китайскому двору примерно в 605–616 годах. [5] : 264 

Дваравати также относится к культуре, художественному стилю и разрозненному скоплению княжеств народа Мон . Археологические исследования последних двух десятилетий или около того выявили наличие периода «Прото-Дваравати», охватывающего IV-V века, а, возможно, и раньше. [2]

Дваравати потерял свое значение после возвышения Ангкора в нижнем течении Меконга примерно в XI–XIII веках. В 14 веке одно из его главных княжеств, Си Тхеп , было почти заброшено, а оставшиеся были разделены на конфедерацию городов-государств Супханнабхуми на западе и Королевство Лаво на востоке.

Однако в 1351 году на юге, на берегу реки Чао Прайя , в 1351 году было основано новое королевство, Аюттхая , как правопреемное государство, [1] поскольку полное название его столицы относилось к Королевству Дваравати; Крунг Тхеп Дваравати Си Аюттхая ( тайский : กรุงเทพทวารวดีศรีอยุธยา ). [10] [11] [12] [13] Все бывшие княжества Дваравати, Лаво, северные города Королевства Сукхотай и Супханнабхуми были позже включены в состав Королевства Аюттхая в 1388, 1438 и середине 15 века соответственно. . [14] : 274 

Согласно надписи на бронзовом ружье, приобретенном бирманцами в 1767 году, когда Аютия, тогдашняя столица Сиама, пала под натиском вторгшихся бирманских войск, бирманцы все еще называли Аюттхаю Дваравати. [15] Несколько генетических исследований, опубликованных в 2020-х годах, также положили начало отношениям между народом мон и сиамцами (народом Центрального Таиланда), которые были потомками Аюттхая. [16] [17]

История

Культура Дваравати была основана на обнесенных рвом городах, самым ранним из которых, по-видимому, был У Тонг на территории нынешней провинции Супханбури . Другие ключевые места включают Накхон Патом , Фонг Тук, Си Тхеп , Кху Буа и Си Махосот и другие. [2] Легенды, выгравированные на королевских урнах, сообщают о следующих царях: Сурьявикраме (673-688), Харивикраме (688-695), Сихавикраме (695-718). [6] : 86  Кхмерская надпись, датированная 937 годом, документирует линию принцев Канасапуры , начавшуюся Бхагадаттой и завершившуюся Сундараварманом и его сыновьями Нарапатисимхаварманом и Мангалаварманом. [6] : 122  Но в то время, в 12 веке, Дваравати начал подвергаться постоянным нападениям и агрессии со стороны Кхмерской империи , а центральная Юго-Восточная Азия в конечном итоге была захвачена королем Сурьяварманом II в первой половине 12 века. [18] Харифунчай пережил своих южных прародителей до конца 13 века, когда он был включен в состав Лан На . [19]

Термин Дваравати происходит от монет, на которых было написано на санскрите Шри Дваравати . Санскритское слово дваравати буквально означает «то, что имеет врата». [20] : 301 

Традиционная хронология Дваравати в основном основана на китайских текстовых описаниях и стилистических сравнениях историков искусства. Однако результаты раскопок в курганах Чан Сен и Тха Муанг в У-Тхонге вызывают вопросы о традиционной датировке. Недавно датированные типичные предметы культуры Дваравати с территории У-Тхонг указывают на то, что отправная точка традиции культуры Дваравати, возможно, датируется еще 200 годом нашей эры. [21] [2] Однако археологические, искусствоведческие и эпиграфические (надписи) данные указывают на то, что основной период Дваравати охватывал седьмой-девятый века. [2] Культура и влияние Дваравати также распространились на Исан и некоторые части равнинного Лаоса, начиная с шестого века. Ключевые места включают Муанг Фа Даэт в провинции Каласин , Сема  [th] в провинции Накхонратчасима и многие другие. [22] [23]

Правительство

Об администрации Дваравати известно мало. Это могло быть просто разрозненное собрание вождеств, а не централизованное государство, простирающееся от прибрежной зоны верхнего полуострова до прибрежной зоны реки Чао Прайя . Индуизм и буддизм имели большое значение. Три крупнейших поселения, судя по всему, находились в Накхонпатоме , Супханбури и Праак Шрирача, а дополнительные центры находились в У Тонге , Чансене, Кху Буа , Понг Туке, Муанг Пхра Роте, Лопбури , Си Махосоте, Кампхенг Саене , Донг Лакхоне, У- Тапхао, Пан Кху Муанг и Си Тхеп . [20] : 303–312. 

Правители

В ходе раскопок на нескольких участках были обнаружены серебряные монеты, датированные VII веком, на которых упоминаются король и королева королевства, написанные на санскрите письмом Паллава : Шридвараватисварапунья (царь Шридваравати, обладающий большими заслугами) и Шридвараватисварадевипунья (богиня достопочтенного царя Дваравати). [24] Кроме того, на медной пластине, датируемой VI – серединой VII веков, найденной в У Тонге, также упоминается король Харшаварман (หรรษวรมัน), которого Жан Буасселье  считал одним из королей Дваравати, в то время как  Джордж Кодес считал тарелка была привезена из  Кхмерской империи , и упомянутое имя могло также принадлежать кхмерскому королю. [25] Однако эти периоды кажутся несвязанными, поскольку кхмерский король Харшаварман I правил в 910–923 годах, на 200 лет позже возраста надписи, [26] [27] , а дедом Харшавармана I был Индраварман I , [28] [29] ] [30] а не Исанаварман, как упоминается в надписи. [25]

Более того, надпись, найденная в Бан Ван Пае, провинция Пхетчабун (К. 978), датированная 550 г. н. э., также упоминает о возведении на трон правителя Дваравати, который также был сыном Пратхивиндравармана, отца Бхававармана I из Ченлы , что показывает королевский Родственные связи между Дваравати и Ченлой. Однако имя такого короля отсутствовало. [31] Другой король был упомянут в надписи Нерн Пхра Нгам, найденной в провинции Накхонпатхом , датированной серединой 5-го – серединой 6-го веков нашей эры, но имя также отсутствовало. [32]

Ниже приводится список правителей Дваравати.

Искусство

Сам Дваравати находился под сильным влиянием индийской культуры и сыграл важную роль в распространении буддизма и особенно буддийского искусства в регионе. Лепные мотивы религиозных памятников включают гаруды , макары и наги . Кроме того, изображались группы музыкантов со своими инструментами, заключенные, женщины со своими сопровождающими, солдаты, что свидетельствует о социальной жизни. Были также найдены вотивные таблички , формы для оловянных амулетов , глиняной посуды, терракотовых подносов, а также бронзовой люстры, сережек , колокольчиков и цимбал . [20] : 306–308. 

Рекомендации

  1. ^ ab "หลักฐานฟ้อง! Убийство». www.silpa-mag.com (на тайском языке). 13 декабря 2023 года. Архивировано из оригинала 14 декабря 2023 года . Проверено 14 декабря 2023 г.
  2. ^ abcde Мерфи, Стивен А. (октябрь 2016 г.). «Дело в пользу прото-Дваравати: обзор искусствоведческих и археологических свидетельств». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 47 (3): 366–392. дои : 10.1017/s0022463416000242. ISSN  0022-4634. S2CID  163844418.
  3. ^ Стэнли Дж. О'Коннор (1970). «Дваравати: самое раннее королевство Сиам (6–11 века нашей эры)». Журнал азиатских исследований . 29 (2). Издательство Университета Дьюка . Архивировано из оригинала 28 апреля 2024 года.
  4. ^ Грант Эванс (2014). «Королевство Ай-Лао и Нан Чао/Тали: переориентация» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 14 марта 2023 года . Проверено 21 января 2024 г.
  5. ^ abc Лоуренс Палмер Бриггс (1950). «Кхмерская империя и Малайский полуостров». Дальневосточный ежеквартальный вестник . 9 (3). Издательство Университета Дьюка : 256–305. дои : 10.2307/2049556. JSTOR  2049556. Архивировано из оригинала 26 апреля 2024 года.
  6. ^ abcdef Кодес, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. Гонолулу. ISBN 0-7081-0140-2. ОКЛК  961876784.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  7. ^ Индраут, Фасук. Дваравати: Раннее буддийское королевство в Центральном Таиланде (PDF) .
  8. ^ Памела Гутман (2002). «Мартабанская торговля: исследование литературы с седьмого по восемнадцатый век». Азиатские перспективы . 40 (1). Гавайский университет Press . Архивировано из оригинала 2 октября 2023 года . Проверено 27 апреля 2024 г.
  9. ^ Нью-Йорк เหล่ามานะเจริญ (4 февраля 2022 г.). «Сегодняшний день». Матишон (на тайском языке). Архивировано из оригинала 28 апреля 2024 года . Проверено 28 апреля 2024 г.
  10. ^ Боэлес, Джей-Джей (1964). «Король Шри Дваравати и его регалии» (PDF) . Журнал Сиамского общества . 52 (1): 102–103 . Проверено 13 апреля 2023 г.
  11. ^ Понгсрипиан, Винай (1983). Традиционная тайская историография и ее упадок в девятнадцатом веке (PDF) (доктор философии). Бристольский университет. п. 21 . Проверено 13 апреля 2023 г.
  12. ^ Благден, Колорадо (1941). «Малайская пушка XVII века в Лондоне». Журнал малайского отделения Королевского азиатского общества . 19 (1): 122–124. JSTOR  41559979 . Проверено 13 апреля 2023 г. ТА-ХТАУНГ ТА_Я ХНИТ-ХСЕ ШИТ-ХУ ДВАРАВАТИ ТЕЙН Я - 1128 год (=1766 г. н. э.), полученный при завоевании Дваравати (= Сиам). Можно отметить, что в том же году бирманцы вторглись в Сиам и в 1767 году захватили столицу Аюттхая.
  13. ^ ДЖАРУДХИРАНАРТ, Джарунсак (2017). ИНТЕРПРЕТАЦИЯ СИ САТЧАНАЛАЙ (Диссертация). Силпакорнский университет. п. 31 . Проверено 13 апреля 2023 г. Аюттхая, они до сих пор называли королевство в честь его бывшего королевства «Крунг Тхеп Дваравати Шри Аюттхая».
  14. ^ Ссылки внешние ссылки (2017). «Синтез исторических знаний Супханнабхуме в провинции Супханбури посредством совместного процесса» (PDF) (на тайском языке). Колледж Накхонратчасима. Архивировано из оригинала (PDF) 16 сентября 2017 года . Проверено 8 января 2023 г.
  15. ^ "Бронзовая пушка - 12-фунтовая бронзовая сиамская пушка - примерно начало 18 века" . Королевские оружейные палаты . Архивировано из оригинала 20 февраля 2024 года . Проверено 20 февраля 2024 г.
  16. ^ Кутанан, Вибху; Лю, Данг; Кампуансай, Ятуполь; Шрикуммул, Метави; Шритавонг, Супарат; Шукондей, Расми; Сангкхано, Сукрит; Руангчай, Сухум; Питтаяпорн, Питтаяват; Ариас, Леонардо; Стоункинг, Марк (2021). «Реконструкция генетической истории человека в материковой части Юго-Восточной Азии: информация на основе полногеномных данных из Таиланда и Лаоса». Мол Биол Эвол . 38 (8): 3459–3477. doi : 10.1093/molbev/msab124. ПМЦ 8321548 . ПМИД  33905512. 
  17. ^ Вибху Кутанан, Джатупол Кампуансай, Андреа Брунелли, Сильвия Гиротто, Питтайават Питтаяпорн, Сухум Руангчай, Роланд Шредер, Энрико Махольдт, Метави Срикуммул, Даорунг Кангванпонг, Александр Хюбнер, Леонардо Ариас Алвис, Марк Стоункинг (2017). «Новые сведения из Таиланда о материнской генетической истории материковой Юго-Восточной Азии». Европейский журнал генетики человека . 26 (6): 898–911. дои : 10.1038/s41431-018-0113-7. hdl : 21.11116/0000-0001-7EEF-6 . ПМК 5974021 . PMID  29483671. Архивировано из оригинала 18 января 2024 года . Проверено 19 января 2024 г. {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  18. ^ «Традиция Мон-Дваравати ранней Северо-Центральной Юго-Восточной Азии». Метрополитен-музей . Проверено 15 декабря 2009 г.
  19. ^ Дэвид К. Вятт и Аронрут Вичиенкио. Хроники Чиангмая , стр.33
  20. ^ abc Higham, C., 2014, Ранняя материковая Юго-Восточная Азия, Бангкок: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443 
  21. ^ Гловер, И. (2011). Предыстория и история Дваравати, соединяющая предысторию и историю раннего Таиланда. Бюллетень Индо-Тихоокеанской ассоциации предыстории, 30, 79–86.
  22. ^ Мерфи, Стивен А. (2013). «Буддизм и его связь с моделями поселений периода Дваравати и материальной культурой на северо-востоке Таиланда и в центральном Лаосе ок. Шестого – одиннадцатого веков нашей эры: исторический экологический подход к ландшафту плато Корат». Азиатские перспективы . 52 (2): 300–326. дои : 10.1353/asi.2013.0017. hdl : 10125/38732 . ISSN  1535-8283. S2CID  53315185.
  23. ^ Пичая Свасти (2013). «Искусство Дваравати в Исане». Почта Бангкока . Проверено 13 марта 2021 г.
  24. ^ "Вечеринка (Вечеринка 3)" . сак.ор.т (на тайском языке). Архивировано из оригинала 8 ноября 2023 года . Проверено 8 ноября 2023 г.
  25. ^ abcd "จารึกแผ่นทองแดง" (PDF) . Finearts.go.th (на тайском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 8 ноября 2023 года . Проверено 8 ноября 2023 г.
  26. ^ «Рецензия на книгу: Голоса из S-21». Архивировано 12 октября 2008 г. в Wayback Machine . Американский исторический обзор (октябрь 2002 г.).
  27. ^ Французская программа SBS. Специальная служба вещания (10 декабря 2007 г.).
  28. ^ Бхаттачарья, Камалесвар (2009). Подборка санскритских надписей из Камбоджи . В сотрудничестве с Карлом-Хайнцем Гольцио. Центр кхмерских исследований.
  29. ^ Некоторые аспекты азиатской истории и культуры Упендры Тхакура. Страница 37.
  30. ^ Саверос, Поу (2002). Nouvelles inscriptions du Cambodge (на французском языке). Том. Том II и III. Париж: ЭФЕО . ISBN 2-85539-617-4.
  31. ^ abcd "จารึกบ้านวังไผ่" . db.sac.or.th (на тайском языке). Архивировано из оригинала 31 октября 2023 года . Проверено 19 декабря 2023 г.
  32. ^ abc Супитчар Джиндаваттанафум (2020). «Свидетельства существования губернаторов и аристократов в период Дваравати» (PDF) (на тайском языке). Университет Накхон Патом Раджабхат . Проверено 19 декабря 2023 г.

дальнейшее чтение