Сэр Жак ле Грис (букв. «Серый») (ок. 1330-х гг. — 29 декабря 1386 г.) был французским оруженосцем и рыцарем , который снискал славу и позор и в конечном итоге был убит, когда участвовал в одной из последних судебных дуэлей, разрешенных Парижским парламентом после того, как его обвинила в изнасиловании Маргарита де Карруж , жена его соседа и соперника Жана де Карружа . Карруж подал иск против Ле Гриса перед королем Карлом VI, который, выслушав доказательства, санкционировал судебный процесс поединком, чтобы решить вопрос. Дуэль привлекла тысячи зрителей и обсуждалась многими известными французскими писателями, от современника Жана Фруассара до Вольтера .
Описанный как крупный и физически внушительный мужчина, и, по слухам, ловелас, Ле Грис был вассалом (феодальным вассалом) графа Пьера д'Алансонского и любимцем при его дворе, управляя большой частью территории своего сеньора, в дополнение к своим собственным родовым владениям. Настойчивость Ле Гриса в защите своего дела рыцарским судом поединком , вместо выбора более безопасного церковного суда (на который он имел право как священнослужитель в младших орденах), привлекла широкую поддержку его дела среди французской знати.
Жак ле Грис родился в 1330-х годах, сын Гийома ле Гриса, мелкого нормандского сквайра. Необычно для того времени, он получил образование, приняв мелкие чины в качестве клирика в церкви, и мог читать достаточно хорошо, чтобы совершать мессу . [4] Как и его отец, Ле Грис сначала был латником , а затем сквайром на службе у графа Перша , роль, в которой он преуспел. Он также участвовал в нескольких мелких военных кампаниях в Нормандии, в окружении Роберта д'Алансона . [5]
В какой-то момент своей жизни Ле Грис женился и стал отцом нескольких сыновей [2] , у которых, в свою очередь, были свои собственные потомки.
В 1370 году его долгая служба была вознаграждена, когда он получил под свое командование один из замков своего сеньора в деревне Эксм . За время своей карьеры он крепко подружился с Жаном де Карружем , другим оруженосцем на службе у графа. [6] Карруж и Ле Гри были настолько близки, что в 1377 году, в том же году, когда умер граф Роберт, Карруж сделал Ле Гриса крестным отцом своего старшего сына, что было связано с большой ответственностью и доверием. [4]
С прибытием брата графа Роберта, Пьера д'Алансона , в качестве нового графа после смерти Роберта д'Алансона в 1377 году, дружба между двумя оруженосцами стала напряженной. Ле Грис был способным, любезным и умным человеком, и вскоре стал одним из фаворитов нового графа . Когда граф Пьер переместил свой двор в Аржантан , Ле Грис одолжил ему 3000 ливров и в награду был утвержден в качестве сеньора (лорда) Эксма и получил ценное поместье в Ону-ле-Фоконе . [4] По мере того, как Ле Грис рос в уважении своего сеньора, более бедные Карружи часто оставались без внимания, что привело к ухудшению их дружбы, которая только ухудшилась со смертью жены и сына Карружа в 1380 году, разорвавшей семейные связи мужчин. [7]
Вскоре после смерти своей семьи Карруж отправился в поход в Верхнюю Нормандию, в то время как Ле Грис — благодаря своей грамотности и военным навыкам — неуклонно рос в значимости при дворе графа Пьера, путешествуя с графом, когда тот отправлялся в Париж по делам. [4] В ходе этих поездок граф Пьер представил Ле Гриса королевскому двору и сыграл важную роль в получении им престижного титула королевского стюарда — должности при дворе короля Карла VI . [7]
В 1381 году Ле Грис и Карруж вступили в публичный спор из-за поместья Ону-ле-Фокон. Карруж вернулся с войны с новой невестой, Маргаритой де Тибувиль, дочерью противоречивого нормандского сквайра, который до недавнего времени владел Ону. Хотя земли были законно куплены графом Пьером в 1377 году за 8000 ливров, Карруж хотел вернуть их как часть своего приданого и подал на графа Пьера в суд, чтобы вернуть их. [8] Пьер был вынужден посетить своего кузена, короля, чтобы получить королевское одобрение на свою покупку и, следовательно, был в ярости на Карружа. Конечным результатом стало то, что Карруж был изолирован от двора и подвергся трем годам юридических тяжб из-за земли с графом Пьером, который отказал ему в покупке или наследовании нескольких поместий. Ле Грис был активно вовлечен в эти юридические споры и как сеньор Ону-ле-Фокон, и как советник графа. Таким образом, он стал мишенью Карружа, который обвинил Ле Гриса в организации судебных исков против него. [9]
Сближение между двумя мужчинами произошло зимой 1384 года, когда Карруж и Ле Грис были приглашены в поместье общего друга Жана Креспена на празднование рождения его сына. Впервые Карруж вывел свою жену Маргариту в свет, и именно на этой вечеринке она впервые познакомилась с Ле Грисом. Несмотря на напряженность между ними, Карруж и Ле Грис пожали друг другу руки и выпили вместе, оставив свою ссору позади перед своими коллегами и соседями. [10]
Несколько месяцев спустя Жан де Карруж отправился в поход в Шотландию в 1385 году в рамках Старого союза Франции с Шотландией , служа под командованием командующего Жана де Вьена , и Ле Грис воспользовался возможностью, чтобы усилить свое влияние на графа Пьера, добившись значительных финансовых и территориальных выгод в отсутствие своего соперника. Карруж вернулся год спустя, теперь уже рыцарем, но банкротом, больным и страдающим от последствий долгой и неудачной кампании. Когда Карруж появился в Аржантане в январе 1386 года, он был вовлечен в конфронтацию со своим бывшим другом. Хотя неизвестно, что было сказано, двое мужчин расстались в плохих отношениях, и Карруж отправился в Париж в состоянии волнения. [11]
Через несколько недель после их встречи до Ле Гриса дошли слухи об обвинениях, выдвинутых против него Карружем и его женой. [12] Карруж утверждал, что 18 января 1386 года, когда Карруж все еще был в Париже, Ле Грис вошел в замок матери Карружа Николь и изнасиловал Маргариту. [13] Согласно показаниям Маргариты де Карруж, оруженосец, работавший у Ле Гриса, по имени Адам Лувель, постучал в дверь замка и потребовал войти. Все слуги обслуживали даму Николь де Карруж, которая посещала соседний город по юридическим делам, и поэтому Маргарита была одна, когда Лувель позвонил. Оказавшись внутри, Лувель передал Маргарите сообщение, что Ле Грис находится снаружи и желает ее видеть, потому что он страстно влюблен в нее. [6] Хотя Маргарита протестовала, Ле Грис ворвался в дом и предложил ей заняться с ней сексом, предлагая взамен деньги. Когда Маргарита отказалась, Ле Грис силой изнасиловал ее на кровати в ее комнате с помощью Лувеля. Когда Ле Грис ушел, он пригрозил ей насилием, если она расскажет о встрече. [13]
Фракция Карружа выдвинула обвинения против Ле Гриса в суде графа Пьера, но Карруж и его жена отказались присутствовать на слушании, так как были убеждены, что граф обошелся с ними несправедливо. [14] Граф Пьер поддержал своего фаворита на суде, оправдав Ле Гриса и обвинив Маргариту в том, что она выдумала или «выдумала» обвинения. [13] Не смутившись, Карруж затем посетил суд короля Карла VI в Венсенском замке и обратился к королю с просьбой о праве вызвать Ле Гриса на судебный поединок , чтобы позволить Богу решить дело. [15] Король передал дело в Парижский парламент , где оба истца должны были явиться 9 июля.
Узнав о решении короля, Ле Грис связался с Жаном Ле Коком, которого многие считали лучшим адвокатом того времени во Франции. Ле Кок вел подробные записи всего судебного процесса, и именно благодаря его записям стали известны многие факты дела. Ле Кок также комментирует в своих записях свои собственные подозрения относительно своего клиента, чьи заявления о невиновности он считал ложными. [16] Семья и адвокат настоятельно просили Ле Гриса настоять на том, чтобы его судили в церковном суде, что было его правом как священнослужителя в младших орденах. Это дало бы ему более благоприятное слушание в суде, который не одобрял судебный процесс поединком, и, таким образом, было бы гораздо безопаснее. Ле Грис отверг этот совет и рассердился, когда его оспорили по решению, настаивая на своем праве на суд в парламенте. [17]
9 июля 1386 года во Дворце правосудия в Париже два претендента встретились лицом к лицу впервые с момента их противостояния в Аржантане несколькими месяцами ранее. Каждый из них по очереди предстал перед парламентом и представил свое дело королю и суду, Карруж бросил перчатку в вызове, а Ле Грис поднял ее, означая свое согласие на дуэль. Ле Грис также приукрасил свое дело, настояв на том, что если его невиновность в преступлении будет доказана, он подаст в суд на Карружа или его поместье на 40 000 ливров. [18] После заявлений ряд высокопоставленных дворян выступили в качестве секундантов на дуэли для обоих мужчин, включая Валерана де Сен-Поля для Карружа и Филиппа де Артуа, графа Э для Ле Гриса. [19] Выслушав вызовы и обвинения, парламент и король обсудили дело и решили, что для определения вины будет проведено полное слушание показаний свидетелей. Если дело не могло быть решено обычными способами, то для разрешения спора проводился судебный поединок, победителя в котором выбирал Бог. [6]
В ходе уголовного процесса все основные фигуры в деле были вызваны для дачи показаний. Ле Грис и Карруж начали разбирательство, за ними последовали беременная Маргарита и, по крайней мере, одна из ее служанок, а также Адам Лувель. Как люди низкого происхождения, Лувель и слуги подвергались пыткам, чтобы проверить правдивость их показаний, но никто не дал показаний против Ле Гриса, и дело продолжалось все лето и сентябрь безрезультатно. [20] Дело Ле Гриса включало несколько стратегий; он пытался дискредитировать своего оппонента, рассказывая о печально известном нраве Карружа и описывая дело против него как ревнивую выдумку человека, который угрожал избить его жену, если она не подтвердит его обвинения. [21] Затем Ле Грис предоставил алиби на всю рассматриваемую неделю, установив свое местонахождение в показаниях, подкрепленных несколькими другими оруженосцами двора графа Пьера. Наконец, он попытался доказать в суде, что для него было физически невозможно проехать зимой из Аржантана в Капомесниль, где предположительно произошло преступление, за один день, проделав туда и обратно около 50 миль (80 км). [22]
Однако по мере того, как судебный процесс продолжался, показания Ле Гриса подверглись нескольким ударам. Непоколебимые обвинения, выдвинутые против него Маргерит, несмотря на стыд, который ей принесли такие обвинения, были, по мнению суда, весомой причиной того, что обвинения не могли быть выдуманы. Один из мужчин, обеспечивавших алиби Ле Гриса, Жан Белото, был арестован в Париже во время суда и обвинен в изнасиловании. Это обвинение серьезно подорвало показания Белото и защиту Ле Гриса. Наконец, сам Карруж дал встречные показания в суде, что здоровый, сильный мужчина с большим опытом верховой езды и полной конюшней лошадей, как Ле Грис, безусловно, мог бы без труда проделать 50-мильную поездку, даже учитывая снег. [23]
Столкнувшись с такими противоречивыми сведениями и не сумев прийти к единому мнению, парламент 15 сентября объявил, что двое мужчин будут сражаться насмерть 27 ноября 1386 года, чтобы определить виновность в этом деле. Если Карруж проиграет, то Маргарита будет сожжена на костре за лжесвидетельство . [13] Король Карл VI, который находился в походе со своим двором во Фландрии , приказал отложить дуэль до 29 декабря, так как он не хотел пропустить то, что быстро становилось событием сезона. [13]
В назначенный день Ле Грис и Карруж отправились через Париж в аббатство Сен-Мартен-де-Шан , которое в то время находилось в северном пригороде города. Поле аббатства было переоборудовано из рыцарской площадки в деревянную арену специально для боя, окруженную банками для зрителей и королевской ложей. [24] Король; его дяди Иоанн, герцог Беррийский , Филипп Смелый и Людовик II, герцог Бурбонский ; и его брат герцог Орлеанский присоединились к тысячам простых парижан, нормандцев и приезжих французов, чтобы присутствовать на дуэли. [15] Присутствовавших простолюдинов предупредили, что любой, кто не будет молчать, потеряет руку, а любой, кто попытается помочь любому из бойцов, будет казнен. [25]
Хотя юридические отчеты не описывают ход боя, современные летописцы оставили несколько записей о битве того дня. Согласно хроникам, претенденты вышли на поле последними и перед всеми присутствующими повторили свои обвинения друг против друга и поклялись, гарантирующие их честность перед королем, парламентом и Богом. Прежде чем они снова сели на коней, маршал дуэли провел краткую церемонию, на которой он посвятил Жака Ле Гриса в рыцари. Эта церемония была традиционной перед битвой, но также играла роль в поддержании социальной структуры средневековой Франции. Поскольку оба мужчины находились на одной социальной основе, не было бы поражения старшего ранга от младшего. [25] Получив статус рыцаря, сэр Жак вернул себе коня, и арена была очищена. Оба рыцаря были тяжело вооружены и одеты в доспехи, защищены щитом из шкуры и дерева с гербом и толстыми пластинчатыми доспехами , ехали на тяжелом боевом коне и были вооружены копьем , длинным мечом , тяжелым боевым топором и длинным кинжалом , известным как мизерикорд .
По сигналу маршала на поле воцарилась тишина, и оба рыцаря пришпорили коней и бросились в атаку, их копья ударили друг друга по щитам, но не нанесли значительного урона. Развернувшись, оба снова нанесли удары, но не смогли пробить, нанеся скользящие удары по шлемам, но оставшись на конях. В третий раз они повернулись и бросились в атаку, и снова оба нанесли удары. Однако на этот раз копья разбились, отправив щепки дерева кувырком по арене и едва не сбросив обоих мужчин. [26] Восстановив равновесие, рыцари сблизились друг с другом с боевыми топорами наготове, обмениваясь яростными двуручными ударами. По мере развития боя превосходящая сила Ле Гриса начала сказываться, и Карруж был отброшен назад, пока мощным взмахом топор Ле Гриса не перерубил хребет лошади Карружа. Умирающий зверь рухнул на землю, Карруж отпрыгнул и встретил атаку Ле Гриса шагом в сторону, позволив ему глубоко вонзить пику своего топора в живот коня Ле Гриса. [27]
Когда его лошадь дрогнула и рухнула, Ле Гри был сброшен и потерял топор. Неустрашимый, он встал и вытащил свой длинный меч, повернувшись, чтобы встретить Карружа, который уже наступал на него, также выхватив меч. Снова бойцы обменялись ударами, их оружие было единственным звуком, слышным на безмолвном поле битвы. [28] И снова превосходящая сила Ле Гриса дала ему преимущество, оттолкнув Карружа назад, прежде чем вонзить свой клинок в бедро своего противника. Пока толпа роптала, Ле Грис совершил роковую ошибку; вытащив свое оружие, он отступил назад, чтобы посмотреть на своего раненого врага, и таким образом потерял равновесие, когда отчаянный Карруж бросился вперед, повалив Ле Гриса на землю и рубя его собственным длинным мечом. [6] Хотя пластинчатые доспехи Ле Гриса были слишком толстыми, чтобы позволить оружию Карружа пробить их, они также были настолько тяжелыми, что он не мог подняться на ноги с Карружем сверху. Оказавшись на земле, Ле Грис боролся, пока Карруж оседлал его и использовал свой меч, чтобы сломать замок на лицевой пластине Ле Гриса. Пока толпа молча наблюдала, Карруж кричал в открытое лицо Ле Гриса, чтобы тот признался в своем преступлении перед смертью или встретил Ад. Ле Грис ответил так, чтобы все могли услышать: «Во имя Бога и под угрозой и проклятием моей души, я невиновен в преступлении». Разгневанный Карруж выхватил свой мизерикорд и вонзил его в горло Ле Гриса, мгновенно убив его. [29]
После смерти Ле Гриса толпа ликовала, а король приветствовал победителя несколькими прекрасными подарками. Карруж стал богатым и знаменитым человеком в результате своей победы, но, несмотря на свой конец, Ле Грис не был забыт. Сразу после дуэли палач Парижа взял тело под контроль и снял с него доспехи и одежду, прежде чем протащить его по улицам к виселице Монфокона . Там его повесили рядом с телами убийц и воров, чтобы оно гнило, прежде чем в конечном итоге было брошено в общую могилу. [30] Однако память о Жаке Ле Грисе сохранялась его семьей и сторонниками в течение многих лет. Его сын Гийом Ле Грис заплатил более 200 франков за мессы, которые должны были быть отслужены по его отцу, «человеку благородной памяти», и продолжал платить такие же суммы в течение по крайней мере десяти лет после его смерти. [31] Граф Пьер также сохранил благоприятные воспоминания о своем советнике, отомстив ему тем, что помешал усилиям Карружа приобрести больше земель или расширить свое влияние в Нормандии. [32]
За столетия, прошедшие после смерти Ле Гриса, этот случай стал важной культурной легендой во Франции. [15] Дуэль была одним из последних судебных процессов поединком, когда-либо разрешенных Парижским парламентом или французскими королями, и виновность или невиновность ее участников стала источником больших споров среди историков и юристов. [12] Современный летописец Жан Фруассар не испытывает никаких сомнений относительно виновности Ле Гриса, которого он считает злодеем. [13] Более поздние авторы придерживаются другой точки зрения, включая « Большие французские хроники» и работы Жана де Ворена , которые повторяют с различными подробностями непроверяемую историю о неназванном преступнике, признающем свою вину после того, как его приговорили к смерти за неустановленное преступление. [6] В эпоху Просвещения дуэль была переосмыслена Буше д'Аржи , который повторил эту историю признания анонимного преступника в «Энциклопедии » Дидро , и Вольтером в его «Истории Парижского парламента» . Воображаемая версия легенды повторялась в « Британской энциклопедии» до 1970-х годов. [33]
Правовые исследования, проведенные в 2000-х годах французскими юристами, в целом считали вероятным, что Ле Грис был настоящим преступником, основываясь на показаниях Маргерит, хотя ни одно из них, конечно, не могло доказать это столь убедительно. [34] Главным исключением из этой тенденции стала книга, написанная в 1890 году потомком Ле Гриса по имени Ф. Уайт Ле Грикс, который предпринимает решительные усилия, чтобы защитить своего предка. [a] Совсем недавно эта история была изучена в работе Эрика Ягера «Последняя дуэль: правдивая история суда поединком в средневековой Франции» , в которой Ле Грис также рассматривается как вероятный насильник.
Книга Джагера была адаптирована в одноимённый художественный фильм , снятый Ридли Скоттом и выпущенный в 2021 году. Роль Ле Гриса исполнил Адам Драйвер . [36]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )